伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事:“萨帕塔是神教人员的候选人,他天真地问:‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民?’……萨帕塔得不到答复,索性极其单纯地宣讲起神来。”伏尔泰写这则故事的主要意图在于
A. 说明犹太人低人一等已成共识
B. 表明宗教不是理想的信仰追求
C. 体现萨帕塔对宗教盲从与崇信
D. 批判基督教的极端虚伪和无耻
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伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事:“萨帕塔是神教人员的候选人,他天真地问:‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民?’……萨帕塔得不到答复,索性极其单纯地宣讲起神来。”伏尔泰意在说明
A. 天赋人权思想的重要性
B. 文艺复兴缺乏群众基础
C. 萨帕塔对宗教信仰盲从
D. 基督教神权统治虚伪性
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伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事:“萨帕塔是神教人员的候选人,他天真地问:‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民?’……萨帕塔得不到答复,索性极其单纯地宣讲起神来。”伏尔泰写这则故事的主要意图在于
A. 说明犹太人低人一等已成共识
B. 表明宗教不是理想的信仰追求
C. 体现萨帕塔对宗教盲从与崇信
D. 批判基督教的极端虚伪和无耻
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伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事:“萨帕塔是神教人员的候选人,他天真地问:‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民?’……萨帕塔得不到答复,索性极其单纯地宣讲起神来。”伏尔泰写这则故事的主要意图在于
A.说明犹太人低人一等已成共识
B.表明宗教不是理想的信仰追求
C.体现萨帕塔对宗教盲从与崇信
D.批判基督教的极端虚伪和无耻
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伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事:“萨帕塔是神教人员的候选人,他天真地问:‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民?’……萨帕塔得不到答复,索性极其单纯地宣讲起神来。”伏尔泰写这则故事的主要意图在于
A.说明犹太人低人一等已成共识
B.表明宗教不是理想的信仰追求
C.体现萨帕塔对宗教盲从与崇信
D.批判基督教的极端虚伪和无耻
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1727年春,伏尔泰参加了牛顿的葬礼,随后访问了牛顿的外甥女凯瑟琳并聆听了苹果坠地的故事。该故事通过伏尔泰的著作迅速传遍世界,成为家喻户晓的科学佳话。这则材料可以用来说明
A. 科学团体推动了欧洲启蒙运动的发展
B. 跨国文化交流促进了科学思想的传播
C. 18世纪早期英国启蒙运动已接近尾声
D. 18世纪早期法国思想自由度逊于英国
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法国思想家伏尔泰写道:“谁是最伟大的人物——是恺撒,亚历山大,成吉思汗,还是克伦威尔?有人回答:毫无疑问是艾萨克·牛顿。非常正确,因为我们应该尊敬推崇的正是以真理的力量来统帅我们头脑的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”由此可知,伏尔泰认为
A. 近代科学的理性精神促进了思想启蒙
B. 理性主义促进了近代科学革命的到来
C. 近代科学比军事征服更能够改变世界
D. 牛顿在科学发展史上的地位无与伦比
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神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事,是远古人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。它是人类早期的不自觉的艺术创作,虽不能科学的反映现实生活,但却是认识古代文明的重要线索。下列神话用来描述民族起源的是( )
①共工触不周山而死,人们奉他为水师
②姜嫄无子,踏过大脚印,居然生子,是为后稷,牛羊鸟兽护育之
③天命玄鸟,降而生商
④女娲炼制五色彩石补天,并以神龟四足将天撑起
A.①② B.③④ C.②③ D.②③
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梭伦改革的一个重要内容是抽签选举绝大多数国家官职,就是先由各大行政单位(当时称部落)投票预选出各官职的候选人,然后再进行二级选举,在候选人之间差额抽签产生各级公职人员。以执政官为例,当选人数与候选人数比例为1:3。这一选举法
A. 维护了贵族统治地位
B. 完善了权力运行机制
C. 未采用财产资格限制
D. 有利于民主政治发展
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梭伦改革的一个重要内容是抽签选举绝大多数国家官职,就是先由各大行政单位(当时称部落)投票预选出各官职的候选人,然后再进行二级选举,在候选人之间差额抽签产生各级公职人员。以执政官为例,当选人数与候选人数比例为1:3。这一选举法
A.维护了贵族统治地位 B.完善了权力运行机制
C.未采用财产资格限制 D.有利于民主政治发展
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1600年布鲁诺因“异端思想”罪被烧死;1633年伽利略在宗教法庭上被迫公开宣布放弃自己关于地动学说的科学信仰。而到了1662年,伦敦成立皇家学会;1666年,巴黎成立法兰西科学院。此变化最能够说明( )
A.基督教神学无法抵挡住科学的进步
B.牛顿创立经典力学推动科学的进步
C.法国启蒙思想的广泛传播影响深远
D.科学的进步促使宗教影响逐渐消失
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