神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事，是远古人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽...

神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事，是远古人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。它是人类早期的不自觉的艺术创作，虽不能科学的反映现实生活，但却是认识古代文明的重要线索。下列神话用来描述民族起源的是（　　 ）

①共工触不周山而死，人们奉他为水师　　　

②姜嫄无子，踏过大脚印，居然生子，是为后稷，牛羊鸟兽护育之　　

③天命玄鸟，降而生商　　

④女娲炼制五色彩石补天，并以神龟四足将天撑起

A．①②　　　　 B．③④　　　　 C．②③　　　　 D．②③

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阅读下列材料：

材料一　《天仙配》是我国一个美丽的神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱到：七仙女：树上的鸟儿成双对，董永：绿水青山带笑颜。七仙女：从此不再受那奴役苦，董永：夫妻双双把家还。七仙女：你耕田来我织布，董永：我挑水来你浇园。七仙女：寒窑虽破能避风雨，董永：夫妻恩爱苦也甜。

——《墨子》

材料二 僇力本业，耕织致粟帛多者复其身(免除徭役)；事末利及怠而贫者，举以为收孥(官奴婢)。……　

——《史记•商君列传》

材料三 天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘，重租税以困辱之……市井子孙（商人子弟）亦不得仕宦为官。

——《史记•平准书》

（1）材料一反映了我国古代农业经济的什么生产经营方式？这种生产方式有何特点?

（2）材料二和三体现了我国古代统治者的什么经济政策？这一政策确立于什么时候？统治者推行这一政策的目的是什么？请用简洁的语言归纳材料一材料二体现这一经济政策的具体规定？（不得摘抄原文）

（3）我国古代这一经济政策有什么影响？

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农历七月初七是中国传统的“乞巧节”（学习纺织工艺的节日）。它起源于我国古代“牛郎与织女”的美丽传说。导致这一节日形成的根本原因是（    ）

A．古代人民对美好爱情的向往        B．古代人们对神话传说特别钟爱

C．自然经济长期占据主导地位        D．人们对牛郎与织女遭遇的同情

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农历七月初七是中国传统的“乞巧节”（学习纺织工艺的节日）。它起源于我国古代“牛郎与织女”的美丽传说。导致这一节日形成的根本原因是（    ）

A．古代人民对美好爱情的向往        B．古代人们对神话传说特别钟爱

C．自然经济长期占据主导地位        D．人们对牛郎与织女遭遇的同情

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源于我国古代“牛郎与织女”传说的“乞巧节”（学习纺织工艺的节日），其形成的根本原因是

A. 古代人民对美好爱情的向往

B. 古代人们对神话传说特别钟爱

C. 自然经济长期占据主导地位

D. 人们对牛郎与织女遭遇的同情

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 神话是人类祖先留下的宝贵精神财富。中国古代神话多记载创世英雄们为生存与自然抗争，如人们熟知的大禹治水、愚公移山等神话。受到讴歌赞扬的英雄多是牺牲个人利益、克己奉公的典范。古希腊的神话英雄们都有浪漫主义的幻想，经常进行海外掠夺，并以此为荣。古希腊神有和人一样的喜怒哀乐，尽情地实现个人价值，如宙斯虽是天帝,却时常到人间寻欢作乐。

材料二　 16世纪开始，欧洲大量购买中国瓷器，中国拥有世界瓷器市场的全部份额。这一时期中国出现了纹章、广彩等众多的外销瓷品种，不断提高的釉上彩技术为生产具有欧洲装饰风格的瓷器提供了技术上的可能性，其间，欧洲人不断模仿中国瓷器，但质地相差甚远，直到18世纪初，欧洲陶瓷才真正诞生。18世纪中期，欧洲各国相继建立皇家瓷器厂，德国麦森的硬质彩绘瓷、法国的软质彩绘瓷、英国的骨质瓷大放异彩，它们更加符合欧洲人审美情趣，胎薄、光泽度等也直追中国瓷。1769年，英国建立了欧洲第一条瓷器生产线，规定此线必须贯彻工厂制度并全面实行劳动分工。到18世纪后期，各国纷纷提高华瓷进口税，同时欧洲瓷还出口到美洲、中东地区。仍处于手工作坊阶段的中国制瓷业，逐渐丧失了技术垄断优势，出口主要对象由欧洲转为美洲，到19世纪初，几乎只剩下东南亚地区了。19世纪中叶以后，欧洲开始向中国大量出口瓷器。欧洲瓷只付税5%就可销售，到19世纪末国内开始出现欧洲人开办的瓷器工厂，其产品成本低、售价低。当时有人谈到洋瓷时慨叹道“夺我外洋之销路犹以为未足,进而夺我国之销路矣”，中国制瓷业就此衰落。

（1）依据材料一概括中国古代神话与古希腊神话的差异，并结合所学知识分析产生差异的经济根源。

（2）依据材料二，解读中国和欧洲在瓷器贸易中地位的变化。

要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。

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农历七月初七是中国传统的“乞巧节”（学习纺织工艺的节日）。它起源于我国古代“牛郎织女”的美丽传说。这一节日的形成最有可能是基于

A.古代人民对美好爱情的向往                  B.官府对纺织工艺的垄断

C.自然经济长期占据主导地位           D.人们对牛郎织女的同情

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古希腊悲剧大多是讲灾难降临的英雄不屈服于命运的摆布而奋起抗争的故事。这些作品，往往用希腊人熟悉的神话故事、耳熟能详的神话人物抒发公民的情感，关注广大观众普遍关心的问题，诸如城邦政治、社会矛盾、人生因惑等。由此可知，古希腊悲剧作品

A. 起到了教化城邦公民的作用

B. 推动了雅典民主政治的产生

C. 标志着人文主义精神的萌发

D. 使希腊社会充斥着悲剧色彩

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宋、元以来，八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙代表。而到了明、清时期，出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰。这种现象表明

A. 古代文学世俗化趋势加强

B. 民间故事迎合了统治阶级的需求

C. 民间文学提升了道教的政治地位

D. 世俗文化整合了社会的价值取向

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七月初七是中国传统的“乞巧节”（妇女学习纺织工艺的节日），它的起源与我国古代“牛郎和织女”的美丽传说密切相关。这一节日形成和长期延续的主要原因是

A．古代人民对美好爱情的向往     B．牛郎织女优美传说的无穷魅力

C．人们对牛郎织女遭遇的同情     D．中国古代自然经济长期占主导地位

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