《札记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料反映的制度是( )
A．宗法制 B．分封制 C．郡县制 D．禅让制
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周代的棺椁制度有着明确的规定：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。考古发掘研究表明，有些大、中型墓，在椁室内置双重棺，可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周最主要的特点是
A. 贵族阶层生活腐化奢侈
B. 西周社会的宗法色彩浓厚
C. 西周社会阶级等级严格
D. 西周统治集团内部等级严格
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周代的棺椁制度有着明确的规定：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。考古发掘工作表明，有些大、中型墓，在椁室内置双重棺，可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周社会最主要的特点是
A．政治上实行分封制 B．西周社会的宗法色彩浓厚
C．贵族集团内部等级严格 D．贵族阶层生活腐化，政治黑暗
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周代的棺椁制度有着明确的规定：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。考古发掘研究表明，有些大、中型墓，在椁室内置双重棺，可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周最主要的特点是
A．贵族阶层生活腐化奢侈
B．西周社会的宗法色彩浓厚
C．西周社会阶级等级严格
D．西周统治集团内部等级严格
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《札记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料反映的制度是( )
A．宗法制 B．分封制 C．郡县制 D．禅让制
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《礼记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料主要反映的制度是( )
A.宗法制 B.分封制
C.郡县制 D.禅让制
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《礼记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料主要反映的制度是( )
A.宗法制 B.分封制 C.郡县制 D.禅让制
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《礼记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度”。该材料主要反映的制度是
A．宗法制 B．分封制 C．嫡长子继承制 D．郡国并行制
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古代历史典籍《礼记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料主要反映的制度是（ ）
A．禅让制 B．分封制 C．宗法制 D．郡县制
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西周时期宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾，诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是 ( )
A. 诸侯势力强大 B. 周王室势力衰微
C. 分封制趋于崩溃 D. 诸侯与周天子具有同等的政治地位
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西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士二三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是 （ ）
A．西周社会呈现等级森严的特征 B．西周社会的腐败现象严重
C．西周手工业中冶铜业十分落后 D．西周各地经济发展不平衡
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