1918年，有人在文章中批评林纾等翻译家“把外国异教的著作，都变作班马文章，孔孟道德”“抱定老本领旧思想”。这一主张体现的时代思潮是
A．翻译外国作品要忠实于原著 B．通过新文学推动新思想的传播
C．用西方的宗教取代孔孟之道 D．使传统文化与西方学说相结合
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1918年，有人在文章中批评林纾等翻译家“把外国异教的著作，都变作班马文章，孔孟道德”“抱定老本领旧思想”。这一主张体现的时代思潮是
A．翻译外国作品要忠实于原著 B．通过新文学推动新思想的传播
C．用西方的宗教取代孔孟之道 D．使传统文化与西方学说相结合
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1918年，《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风盛行。该文针对的是
| A．中体西用思想 | B．维新思潮 | C．新文化运动 | D．马克思主义 |
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迭尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣汰”、“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是（ ）
A．“中学西源，为我所用” B．“与时俱进，发展创新”
C．“西学中源，合理利用” D．“取明深义，取便发挥”
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达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合：严复在翻译进化论著作《大演论》 时突出“优胜劣汰”、”适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是
A. “中学西源，为我所用” B. “与时俱进，发展创新”
C. “取明深义，取便发挥” D. “西学中源，合理利用”
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达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣败”、“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是
A．“中学为体，西学为用” B．“与时俱进，发展创新”
C．“西学中源，合理利用” D．“取明深义，取便发挥”
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 杨昌济（1871—1920），湖南长沙县人，伦理学家，教育家。1903年赴日本留学，1909年春赴英国留学，1912年赴德国学术考察。1913年回国后，出任湖南省高等师范学校伦理学教师，后又兼任湖南省立第一师范学校、第四师范学校伦理学教员，1918年应蔡元培之邀任北京大学教授。毛泽东、蔡和森、何叔衡、李维汉等一批无产阶级革命家以及萧三、张国基等一批学者名流都曾是其在湖南任教时的学生。
杨昌济翻译的《西洋伦理学史》《伦理学之根本问题》和专题论文《各种伦理主义之略述及概评》等，初步奠定了中国现代意义上的西方伦理学史学科。他特别看重对现实道德问题的理解与处理，全面继承了湖湘伦理文化的精华，十分强调经世致用，主张兼收并蓄，推陈出新，服务现实，以为多灾多难的中国寻找到一条新的救亡和启蒙兼容的路径。
——摘编自王泽应《论杨昌济伦理思想及其对毛泽东的影响》
（1）根据材料并结合所学知识，指出杨昌济伦理思想产生的背景及特点。
（2）根据材料，指出杨昌济的主要历史贡献。
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1957年，有人写了体现家庭生活的《我的丈夫》，被人批评为黄色文章，对此，中共中央表示：这篇文章也未必就是黄色的。天天《上甘岭》，没有《我的丈夫》怎么办？这里中共中央的主张是
A. 在政治问题上可以自由谈论
B．在文艺创作上不应限制过多
C. 艺术要坚持中国共产党领导
D．要制定中国文学发展的规划
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1957年，有人写了体现家庭生活的《我的丈夫》，被人批评为黄色文章，对此，中共中央表示：这篇文章也未必就是黄色的。天天《上甘岭》，没有《我的丈夫》怎么办？这里中共中央的主张是
A. 在政治问题上可以自由谈论 B．在文艺创作上不应限制过多
C. 艺术要坚持中国共产党领导 D．要制定中国文学发展的规划
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1957年，有人写了体现家庭生活的《我的丈夫》，被人批评为黄色文章，对此，中共中央表示：这篇文章也未必就是黄色的。天天《上甘岭》，没有《我的丈夫》怎么办？这里中共中央的主张是
A．在政治问题上可以自由谈论
B．在文艺创作上不应限制过多
C．艺术要坚持中国共产党领导
D．要制定中国文学发展的规划
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1957年，著名越剧演员范瑞娟写了体现家庭生活的《我的丈夫，我的蜜月》，被人批评为黄色文章，对此，毛泽东表示：这篇文章是黄色的？天天《上甘岭》，没有我的丈夫怎么办？这里毛泽东的主张是
A. 在政治问题上可以自由谈论
B. 在文艺创作上不应限制过多
C. 艺术要坚持中国共产党领导
D. 要制定中国文学发展的规划
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