隋炀帝时下令营建,与原来的都城并称为“两都”的是
A.大兴城 B. 洛阳城 C.东京城 D. 咸阳城
高二历史选择题简单题
隋炀帝时下令营建,与原来的都城并称为“两都”的是
A.大兴城 B. 洛阳城 C.东京城 D. 咸阳城
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以下是中国古代主要朝代的都城简表,结合所学判断( )
朝代 | 都城 | 朝代 | 都城 |
周朝 | 镐京、洛邑 | 北宋 | 东京 |
秦朝 | 咸阳 | 南宋 | 临安 |
西汉 | 长安 | 元 | 大都 |
东汉 | 雒阳(洛阳) | 明 | 南京、北京 |
隋、唐 | 长安 | 清 | 京师(北京) |
①唐朝以前全国的经济中心在关中地区
②宋朝开始全国政治中心逐渐南移和东移
③元朝以前中原王朝的外敌主要来自西北
④元朝是我国历史上首个定都北京的大一统王朝
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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“西晋太康年间,文学家左思作《三都赋》,在京城洛阳广为流传,书商们竞相刻板印刷,一时间,洛阳纸贵。”这段表述有悖史实,是因为
A. 西晋的都城不是洛阳
B. 造纸术还没有被发明
C. 雕版印刷术尚未产生
D. 赋这种文体尚未出现
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“西晋太康年间,文学家左思作《三都赋》,在京城洛阳广为流传,书商们竞相刻板印刷,一时间,洛阳纸贵。”这段表述有悖史实之处是
A.西晋都城是洛阳 B.造纸术已经发明
C.雕版印刷术已经发明 D.赋这种文学体裁已经出现
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西晋太康年间,文学家左思作《三都赋》在京城洛阳广为流传,书商竞相刻板印刷,一下子使纸昂贵了几倍。这段表述的错误在于
A. 西晋都城不在洛阳 B. 西晋没有纸
C. 西晋时期没有雕版印刷 D. 西晋人们不写赋
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“西晋太康年间,文学家左思作《三都赋》,在京城洛阳广为流传,书商们竞相刻版印刷,一下子使纸昂贵了几倍。”这段表述有悖史实,这是因为西晋时期
A. 都城不在洛阳
B. 造纸术没有被发明
C. 雕版印刷术没有被发明
D. 赋这种形式没有诞生
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“西晋太康年间,文学家左思作《三都赋》,在京城洛阳广为流传,书商们竞相刻板印刷,一时间,洛阳纸贵。”这段表述有悖史实之处是( )
A.西晋都城是洛阳 B.赋这种文学体裁已经出现
B.造纸术已经发明 D.雕版印刷术已经发明
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西晋太康年间,文学家左思作《三都赋》,在京城洛阳广为流传,书商们竞相刻版印刷,一下子使纸昂贵了几倍。这段表述有悖史实,这是因为西晋时期( )
A. 都城不在洛阳 B. 雕版印刷术没有被发明
C. 造纸术没有被发明 D. 赋这种形式没有诞生
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(16分)阅读材料,回答问题
材料一 贞观四年,(唐太宗)诏发卒修洛阳之乾元殿(按:隋炀帝营建的宫殿,毁于战火)。……张玄素上书谏曰:“……臣闻阿房成,秦人散,……乾元毕工,隋人解体。且以陛下今时功力,何如隋日?承凋残之后,役疮痍之人,费亿万之功,袭百王之弊,以此言之,恐甚于炀帝远矣。”
—— 《贞观政要》
材料二 上(唐太宗)谓玄素曰:“卿谓我不如炀帝,何如桀、纣?”对曰:“若此役不息,亦同归于乱耳!”上叹曰:“吾思之不熟,乃至于是!”顾谓房玄龄曰:“……今玄素所言诚有理,宜即为之罢役。”
材料三 (贞观)十一年(马)周又上疏曰:“今百姓承丧乱之后,比于隋时才十分之一。而供官徭役,道路相继,兄去弟还,首尾不绝,远者往来五六千里,春秋冬夏,略无休时。”
—— 《旧唐书·马周传》
请回答:
(1)根据材料一、二,在罢修乾元殿问题上,唐太宗和张玄素取得的共识是什么?(2分)唐太宗罢修乾元殿的根本目的是什么?(2分)
(2)基于上述目的,唐太宗采取了哪些重大措施?(4分)促成了怎样的局面?(2分)
(3)材料三与材料二相比,唐太宗的统治发生了什么变化?(2分)
(4)综观这三则材料,对唐太宗统治应如何认识?(4分)
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阅读下列材料:
材料一:贞观四年,(唐太宗)诏发卒修洛阳之乾元殿(按:隋炀帝营建的宫殿,毁于战火)。……张玄素上书谏曰:“……臣闻阿房成,秦人散;……乾元毕工,隋人解体。且以陛下今时功力,何如隋日?承凋残之后,役疮痍之人,费亿万之功,袭百王之弊。以此言之,恐甚于炀帝远矣。”
——《贞观政要》
材料二:上(唐太宗)谓玄素曰:“卿谓我不如炀帝,何如桀、纣?”对曰“若此役不息,亦同归于乱耳!”上叹曰:“吾思之不熟,乃至于是!”顾谓房玄龄曰:“……今玄素所言诚有理,宣即为之罢役。”
——《资治通鉴》
材料三:(贞观)十一年,(马)周又上疏曰:“……今百姓承平丧乱之后,比于隋时才十分之一,而供官徭役,道路相继,兄去弟还,首尾不绝,远者往来五六千里,春秋冬夏,略无休时。”
——《旧唐书·马周传》
请回答:
(1)据材料一和材料二在罢修乾元殿问题上,唐太宗和张玄素取得的共识是什么唐太宗罢修乾元殿的根本目的是什么?
(2)基于上述目的,唐太宗采取了哪些重大措施?促成了怎样的局面?
(3)材料三与材料二相比,唐太宗的统治发生了什么变化?
(4)综合这三条材料,对唐太宗的统治应如何认识?
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