汉代以来,儒家经典散佚,儒学内部宗派林立,各承师说,互诘不休。唐朝统治者召集当时一些著名的儒士共同撰修《五经正义》并“令天下传习” 。这一现象( )
A. 标志着儒学正统地位的确立 B. 为科举制形成打下了基础
C. 推动了三教合一的进程 D. 提升了社会文化水平
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汉代以来,儒家经典散佚,儒学内部宗派林立,各承师说,互诘不休。唐朝统治者召集当时一些著名的儒士共同撰修《五经正义》并“令天下传习” 。这一现象( )
A. 标志着儒学正统地位的确立 B. 为科举制形成打下了基础
C. 推动了三教合一的进程 D. 提升了社会文化水平
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汉代以来,儒家经典散佚,儒学内部宗派林立,各承师说,互诘不休。唐朝统治者召集当时一些著名的儒士共同撰修《五经正义》,并“令天下传习”。这一现象
A. 标志着儒学正统地位的确立
B. 为科举制形成打下了基础
C. 有利地推动了三教合一的进程
D. 有利于提升社会文化水平
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汉末以来,长期变乱,儒家典籍散佚,且师说多门,章句杂乱。到唐朝建立,唐太宗下令召集当时一些著名的儒士,于贞观十六年编成《五经正义》。此书
A. 确立儒学的官方正统地位
B. 顺应了科举考试的需要
C. 适应“三教合一”的需要
D. 提升社会整体文化水平
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魏晋南北朝时期,儒家学者多以注疏先秦经文为首务,宗派林立,互诘不休。至唐,朝廷下令撰修《五经正义》以去“异端邪说”,并纳入科举考试范围。这一举措
A. 加强文化专制,扩大了统治基础 B. 导致宋、明儒学家因循守旧
C. 统一经学,提高了儒学政治地位 D. 有利于儒学与其它思想融合
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魏晋南北朝时期,儒家学者多以注疏先秦经文为首务,宗派林立,互诘不休。至唐,朝廷下令撰修《五经正义》以去“异端邪说”,并纳入科举考试范围。这一举措
A. 加强文化专制,扩大了统治基础
B. 导致宋明儒学家的因循守旧
C. 统一经学,提高了儒学政治地位
D. 有利于儒学与其它思想融合
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孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是
A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.儒学思想植根于久远的历史传统
C.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
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孔子是儒家学派的创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中,对此合理的解释时
A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作
B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C.儒学思想植根于久远的历史传统
D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
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孔子是儒家学派的创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中,对此合理的解释时
A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作
B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C.儒学思想植根于久远的历史传统
D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
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孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是
A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作
B.儒学思想植根于久远的历史传统
C.汉代儒学背离了孔子的儒学思想
D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
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孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》并不在“五经”之中。对此合理的解释是
A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作
B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C.儒学思想植根于久远的历史传统
D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
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