史家认为,中华文明之所以能够长期传承而不中断,原因固然是多方面的,汉字的推广无疑也发挥了积极作用。据你推测,西汉文书上的字体最有可能是
A.甲骨文 B.行书 C.隶书 D.楷书
高三历史选择题中等难度题
史家认为,中华文明之所以能够长期传承而不中断,原因固然是多方面的,汉字的推广无疑也发挥了积极作用。据你推测,西汉文书上的字体最有可能是
A.甲骨文 B.行书 C.隶书 D.楷书
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中华文明源远流长,文明传承从未中断。下表所列信息,按出现时间先后顺序排列正确的是
① | 《四书章句集注》;《武经总要》 |
② | 《感天动地窦娥冤》;创制木活字 |
③ | 《西游记》;建立系统心学理论 |
④ | 《抱朴子·仙药》;行书开始盛行 |
A. ②③①④ B. ②④③① C. ③②①④ D. ④①②③
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元代士人杨维桢认为,元朝是华夏正统,而辽和金不是。他的理由是,儒家的传承,在朱熹之后一度中断,直到元代大儒许衡才再度延续儒家的 “道统”。因为元朝有许衡这样承前启后的大儒,而辽、金却没有,所以尽管都是少数民族建立的政权,元朝是正统而辽、金不是。对杨维桢的这段 话的理解不正确的是
A.杨维桢认为“正统”与否取决于文化而不是血统
B.杨维桢把是否传承儒家文化看作政权合法性的标准
C.杨维桢的看法是儒家“夷夏”观念的继承和发展
D.杨维桢的看法接近于近代的民族国家观念
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中华元典“六经”诞生后,先秦诸子皆从中获取养料,特别是儒家学者强调“述而不作,信而好古”,旨在传承与守护“六经”中所蕴含的价值观念。这一现象反映出先秦时期
A. 价值观念日益趋同
B. 文明发展具有延续性
C. 统一成为时代潮流
D. 儒学影响力不断增强
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十六世纪时,欧洲物价长期、普遍的上涨,史家称之为“物价革命”。时人分析其原因,多认为是商人独占物资、政府大量发行劣质钱币所造成。但法国学者波丁(1530-96)考察经济情况,反驳上述看法。他主张欧洲物价上涨有一更重要因素,而他的见解也获得后世很多史家认同,波丁主张的更重要原因应是( )
A.资本主义发展循环的自然现象 B.欧洲气候异常导致农产品歉收
C.美洲的白银大量流入欧洲市场 D.君王与中产阶级以此对抗贵族
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近代以来,辛亥革命在中国社会发展进程中具有某种标志性的意义,其对中华文明的贡献是多方面的,人们对它的认识也因角度的不同出现多种说法。美国学者费正清在《剑桥中国晚清史》中对辛亥革命的界定提到两种说法。第一种将辛亥革命理解为1911年秋至1912年春发生的一系列事件;第二种把辛亥革命理解为20世纪社会革命中的1900—1913年阶段。请回答:
(1)第一种说法主要是从哪一方面审视辛亥革命?列举相关史实加以说明。
(2)结合社会思想和社会生活方面的变革对第二种说法加以说明。
(3)运用上述视角认识五四运动的影响。
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近代以来,辛亥革命在中国社会发展进程中具有某种标志性的意义,其对中华文明的贡献是多方面的,人们对它的认识也因角度的不同出现多种说法。美国学者费正清在《剑桥中国晚清史》中对辛亥革命的界定提到两种说法。第一种将辛亥革命理解为1911年秋至1912年春发生的一系列事件;第二种把辛亥革命理解为20世纪社会革命中的1900—1913年阶段。请回答:
(1)第一种说法主要是从哪一方面审视辛亥革命?列举相关史实加以说明。
(2)结合社会思想和社会生活方面的变革对第二种说法加以说明。
(3)运用上述视角认识五四运动的影响。
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中国古代长期盛行“华夏中心论”。明清之际的王夫之则推测:“中国”以外另有发达古文明,进而他又提出“文化中心转移”论,认为诸文明“衰旺彼此迭相易”。这( )
A. 体现了朴素的唯物主义史观 B. 旨在论证文明中心转移趋势
C. 有利于对传统文化进行反思 D. 为推翻君主专制奠定了基础
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某研究性学习课题组以中国古代四大发明对西方历史的影响为题,各命了一个小题,你认为哪些是最适宜的
①造纸术一中华文明的传承者 ②印刷术—文艺复兴和宗教改革的推动着
③火药一荡平西欧封建城堡的致命武器 ④指南针—西欧海外殖民的助跑器
A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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雅斯贝尔斯认为,公元前800至公元前200年之间,尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”,文化史家借用这一概念,将春秋战国称为中国文化的“轴心时代”,原因是春秋战国时期
A. 结束分裂完成统一 B. 社会转型全面完成
C. 文化走向基本成型 D. 儒学兴起成为大宗
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