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（24分）某历史兴趣小组以“20世纪初中国的社会发展与女性解放”为课题开展研究性学习，在学习过程中使用了以下材料，得出了相关结论。
甲：图为兴趣小组根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。
乙：摘编自董天野等根据巴金小说《家》绘制的同名连环漫画中的一组画面。画面中的故事发生在1919年前后。主人公是封建大家庭高府的三公子觉慧和丫鬟鸣凤。
丙：摘编自1919年末长沙《大公报》的一则报道。
李欣淑幼年时，父为其订了亲，未婚夫不幸去世，父母准备叫她守“望门寡”。李欣淑在女校念过书，不满这种包办婚姻，因而反抗出走，到北京工读，她说：“我于今决计尊重我个人的人格，积极的和环境奋斗，向光明的人生大路前进。”
结论：
①20世纪初的中国社会新旧交炽，保守和进步共存。
②社会进步是女性解放的重要前提。
（1）研究该课题时，兴趣小组为什么要搜集、研究材料甲？（4分）
（2）根据材料乙、丙，概括指出兴趣小组得出结论①的依据（举一例说明即可）。（6分）
（3）使用材料乙、丙进行课题研究时，兴趣小组应该优先选择哪则材料？说明理由。（6分）
（4）据材料丙并结合20世纪初中国社会的发展，对结论②加以阐述。（8分）
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某历史兴趣小组以“20世纪初中国的社会发展与女性解放”为课题开展研究性学习，在研究过程中使用了以下材料，得出了相关结论。回答问题。
材料：丙：摘编自1919年末长沙《大公报》的一则报道。
李欣淑幼年时，父为其定了亲，未婚夫不幸去世，父母准备叫她守“望门寡”。李欣淑在女校念过书，不满这种包办婚姻，因而反抗出走，到北京工读。她说：“我于今决计尊重我个人的人格，积极的和环境奋斗，向光明的人生大路前进。”
结论：①20世纪初的中国社会新旧交织，保守和进步共存。
②社会进步是女性解放的重要前提。
据材料丙并结合20世纪初中国社会的发展，对结论②加以阐述。
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某校学习小组以“20世纪初中国的新式学校”为课题开展研究性学习，在研究过程中使用了以下材料，得出了相关结论。
材料
甲：摘自《中华民国文化史》，据清末学部与民国初年教育部统计资料，全国新式学校发展状况绘制下表：
| 年份 | 学校数（所） | 学生数（人） |
| 光绪三十三年（1907） | 37888 | 1024988 |
| 光绪三十四年（1908） | 47795 | 1300739 |
| 宣统元年（1909） | 59177 | 1639641 |
| 民国元年（1912） | 87272 | 2933387 |
| 民国二年（1913） | 108448 | 3643206 |
| 民国三年（1914） | 122286 | 4075338 |
| 民国四年（1915） | 129739 | 4292251 |
乙：文凭的变迁折射出了中国社会生活的历史变迁。下面收集的两张毕业证照（旧纸片上的中国生活图景：百年证照）都是宣统三年（1911年），左面的是“山东省登州府黄县中区公立两等小学堂”的，右面的是“吉林法政学堂”的，其中吉林法政学堂毕业证上信息中，包括了毕业生的身世上溯到了曾祖一辈，也包括了毕业考试学科：人伦道德、刑法、历史、地理、日文、西洋文等。最终成绩是毕业考试、平时测试以及考勤等各方面的综合结果。
丙：20世纪初中国的两年学制：
光绪二十九年（1903年），清政府在张之洞等人的主持下，颁行了《奏定学堂章程》（癸卯学制），是中国第一个正式实施的现代学制，规定了立学宗旨：“至于立学宗旨，勿论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基，俾学生心术壹归于纯正，而后以西学瀹其智识，练其艺能，务期他日成材，各适实用，以仰副国家造就通才、慎防流弊之意。”
1911年辛亥革命后，南京临时政府颁布了《壬子癸丑学制》，公布了“注重道德教育，以实利主义教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”的民国教育方针。
结论：
①20世纪初中国社会的教育新旧交替、中西合璧，保守和进步共存。
②教育发展是社会发展进步中各因素综合作用的结果，也是在不断否定中进步。
（1）材料甲、乙各属于哪类史料？研究该课题时，如何合理使用？
（2）据材料乙，联系相关史实概括指出学习小组得出结论①的依据。
（3）据材料丙并结合20世纪初中国社会的发展，对结论②加以阐述。
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(15分)某校历史兴趣小组以“人文主义”为主题，开展研究性学习。该小组在研究过程中，找到以下四则材料。
起源
材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
复兴
材料二 文艺复兴时期．资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大．认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受：人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。
发展
材料三 西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能上得天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。
成熟
材料四 “如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了：因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。”
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
(1)据材料一和所学知识，概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。(2分)
(2)材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么?(2分)材料三与材料一、二相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么?(2分)
(3)据材料四，指出启蒙运动中人文主义进一步发展走向成熟的主要表现。(2分)产生了怎样的影响?(4分)
(4)以上四则材料，作为学习研究人文主义的史料，你认为哪则材料更科学、史学价值更大?(1分)说明你的理由。(2分)
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某校历史兴趣小组以“人文主义”为主题，开展研究性学习过程中，找到以下四则材料起源。（15分）
材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
复兴
材料二 文艺复兴时期．资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大．认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受：人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。
发展
材料三 西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能上得天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。
成熟
材料四 “如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了：因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。”
——孟德斯鸠《论法的精神》
(1)据材料一和所学知识，概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。(2分)
(2)材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么?(2分)材料三与材料一、二相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么?(2分)
(3)据材料四，指出启蒙运动中人文主义进一步发展走向成熟的主要表现。(2分)产生了怎样的影响?(4分)
(4)以上四则材料，作为学习研究人文主义的史料，你认为哪则材料更科学、史学价值更大?(1分)说明你的理由。(2分)
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以下是某位同学在开展研究性学习时收集到的图片，该同学研究的课题最有可能是
邓世昌 刘永福 张自忠
A．近代中国维护主权的斗争 B．近代中国的制度革新
C．近代中国的思想解放 D．近代中国的经济发展
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某校历史兴趣小组以“新中国科技世界之最”为课题开展研究，收集到以下资料，其中最适合入选的是
A．中国第一颗原子弹爆炸成功 B．成功发射“东方红一号”卫星
C．“神舟”载人飞船试验成功 D．选育出“南优2号”杂交水稻
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某校高中历史兴趣小组在探究“古代中国经济发展及其对外贸易”课题时，得出以下
部分结论。你认为其中不正确的是( )
A．刀耕火种是原始农业的主要耕作方式
B．东汉时期出现了水力鼓风冶铁的新技术
C．唐代棉花种植及棉纺织技术已经推广到闽、粤等地区
D．明清时期实行海禁政策阻碍了对外贸易的发展
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某校高中历史兴趣小组在探究“古代中国经济发展及其对外贸易”课题时，得出以下部分结论。你认为其中不正确的是 （ ）
A．刀耕火种是原始农业的主要耕作方式
B．东汉时期出现了水力鼓风冶铁的新技术
C．唐朝能够制作精美的青瓷和白瓷
D．清代开始实行海禁，阻碍对外贸易发展
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某历史兴趣小组开展研究性学习，搜集到图片。据此判断该小组研究的课题是
苏联宣传漫画：华盛顿的“和平鸽”
A．马歇尔计划 B．苏联解体 C．柏林危机 D．美苏冷战