下列选项中不符合人文主义思想的是（ ）A、神圣的种子不落在家庭，而落在个人身上B、甲对乙说...

下列选项中不符合人文主义思想的是（    ）

A、神圣的种子不落在家庭，而落在个人身上

B、甲对乙说：“人生在世，就要追求自由、幸福，创造财富”

C、真正的高贵并非天生的，而是自为的      D、人是罪恶的存在，只有上帝才是完美的

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下列观点有悖于人文主义思想的是

A. 大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己

B. 神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上

C. 人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的

D. 真正的高贵并非先天生成，而是自为的

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下列观点有悖于人文主义思想的是

A. 大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己

B. 神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上

C. 人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的

D. 真正的高贵并非先天生成，而是自为的

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下列观点有悖人文主义思想的是：

A．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己

B．神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上

C．人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的

D．真正的高贵并非先天生成，而是自为的

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下列哪一种观点不符合人文主义思想

A．人是罪恶、卑微、消极地存在，只有上帝才是完美地

B．在多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己

C．神圣的种子不落在家族，而落在个人身上

D．真正的高贵并非天生的，而是自己的

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阅读下列材料：

材料一　 人文主义者阿尔伯（1404～1472年）说：“大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”

——马克垚《世界历史·中古部分》

材料二　 诗人但丁（1265～1321年）很早就说过，“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上”。人文主义的鼻祖彼特拉克同样说过，“真正的高贵并非天成，而是自为的”。

——马克垚《世界历史·中古部分》

材料三　 （卢梭在他的小说《新爱洛漪丝》中，借一位开明贵族之口说）在一个国家里，贵族只不过是有害而无用的特权。你们如此夸耀的贵族头衔有什么令人尊敬的？你们贵族对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献？你们是法律和自由的死敌。凡是在贵族阶级显赫不可一世的国家里，除去专制的暴力和对人民的压迫以外，还有什么？

——刘宗绪《世界近代史》

材料四　 必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。

——康德

请回答：

（1）材料一、二的人文主义思想的侧重点各是什么？这些观点产生的相同原因是什么？

（2）概括材料三、四的主要思想，与材料一、二相比，有哪些新发展？

（3）总体上看，上述思想对西方历史产生了什么深远的影响？对我们今天的社会发展有何启示？

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阅读下列材料，回答问题

材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

材料二 诗人但丁（1265-1321）说：“神圣的种子不落在家庭，而落在个人身上。”彼特拉克同样说过：“真正的高贵并非天成，而是自为的。”

材料三 “……信徒的获救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”

材料四 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由，这是至高无尚的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，

包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有特权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由。否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。

（1）材料一是哪个学派的主张？材料二、材料三各反映了什么历史事件？他们共同的指导思想是什么？

（2）与材料一同时期的中国思想界的状况如何？

（3）依据材料四，卢梭在国家学说、人权学说、法制学说诸方面，各提出了什么主张？产生的影响是什么？

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阅读材料，完成下列要求。

材料一 西方人文主义高扬人性和个人价值，以人性反抗神权，强调人的自由、平等、权力，追求个人主义、自由主义和多元民主。人文主义自产生以来，在西方思想领域起到十分重要的作用。尤其是进入近代社会以后，人文主义精神成为资产阶级反封建的思想武器，鼓舞着人们冲破宗教神学的束缚，推翻封建专制统治。

——摘编自杨春苑、李春荣《论西方人文主义》

材料二 在今天，现代化、民主化已成为不可阻挡的历史潮流。新民主主义论中关于争取人民民主自由的思想以及以毛泽东为代表的中国共产党人在新民主主义时期对民主、自由、人权等问题的看法和态度，认为民主、自由、人权等是人类共同创造的文明成果，并非资本主义所独有，并且结合中国实际付诸实践，对于我们今天推进政治体制改革，发展社会主义民主政治有着重要的指导作用。

——摘编自李涛《新民主主义论的理论价值和现实意义》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出西方人文主义思想的发展历程及其对近代西方的积极影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出新民主主义论的来源，并说明其理论价值。

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对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读下列材料：

材料一　 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。

——摘编自王斯德《世界通史》

材料二　 路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料三　 在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。

——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的经济和文化因素？

（2）结合所学知识，指出材料二所反映的路德的思想主张。据材料二，分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。

（3）据材料三，概括卢梭和康德关于自由的观点，归纳启蒙运动最大的价值和意义。

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16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事。”这反映了他的思想主张是

A.追求人生自由　　　　　　　　　　　　　　　　 B.追求现世幸福

C.反对禁欲主义　　　　　　　　　　　　　　　　 D.反对等级观念

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