“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦
A．抑制了公民的个性发展
B．重视公民素质的培养
C．治国以人文主义为指导
D．形成了多元政治格局
高二历史选择题简单题
“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦
A．抑制了公民的个性发展
B．重视公民素质的培养
C．治国以人文主义为指导
D．形成了多元政治格局
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亚里士多德说：“人是城邦的动物。”对这一观点理解正确的是
A．这里的“人”指“公民”，它因“城邦”而存在
B．这里的“人”指“公民”，它是家族的领袖
C．这里的“人”指“个人”，表明个人权利观念已在古希腊确立
D．这里的“人”泛指“希腊人”，表明亚里士多德已受自然法思想影响。
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古希腊学者亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物”。这一观点主要强调
A．城邦制在政治上实行专制统治 B．城邦公民具有政治责任感
C．城邦制下重政轻文 D．城邦制度压抑人性
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亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物。”这一观点主要强调（ ）
A．城邦制下公民视城邦治理为己任
B．城邦制是专制统治
C．古希腊只重政治而轻文化
D．城邦制度压抑人性
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亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物”，这一观点主要强调
A．城邦制下公民视城邦治理为己任 B．城邦制是专制统治
C．古希腊只重政治而轻文化 D．城邦制度压抑人性
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 西方诚信的概念所具有的丰富内涵是在漫长的历史过程中逐步形成的古希腊城邦公民德性和古罗马的契约精神、中世纪的救赎道德即宗教改革的因信称义、资本主义的信用精神，都成为这一概念的因子。
——李嘉莉等《西方的诚信观念》
材料二 孔子认为君子应当“主忠信”，孟子说“诚者人之道也。”……东汉儒家经学汇编而成的《白虎通义》提出：“信者，诚也，专一不移也。”
——《儒家诚信思想的三个维度》
西方的诚信是建立在契约精神基础上的，与中国人道主义责任为主的伦理式诚信不同？道义的责任，不能靠法律约束，故靠自我的道德自律？当然也会存在道德声誉的压力，由此形成“礼治”传统；而契约责任靠的是法律约束，发生权利与义务的争议就要上法庭，由此产生了司法独立的雏形。
——刘文武《伦理式诚信与契约式诚信》
（1）根据材料一，概括西方诚信精神的来源。
（2）综合上述材料，指出中西诚信观对各自社会发展带来的不同影响，并就此谈谈你对诚信观念的看法。
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阅读下列材料，回答问题｡
材料一西方诚信的概念所具有的丰富内涵是在漫长的历史过程中逐步形成的｡古希腊城邦公民德性和古罗马的契约精神､中世纪的救赎道德即宗教改革的因信称义､资本主义的信用精神，都成为这一概念的因子｡
——李嘉莉等《西方的诚信观念》
材料二孔子认为君子应当“主忠信”，孟子说“诚者人之道也｡”……东汉儒家经学汇编而成的《白虎通义》提出：“信者，诚也，专一不移也｡”
——《儒家诚信思想的三个维度》
西方的诚信是建立在契约精神基础上的，与中国人道主义责任为主的伦理式诚信不同｡道义的责任，不能靠法律约束，故靠自我的道德自律｡当然也会存在道德声誉的压力，由此形成“礼治”传统；而契约责任靠的是法律约束，发生权利与义务的争议就要上法庭，由此产生了司法独立的雏形｡
——刘文武《伦理式诚信与契约式诚信》
（1）根据材料一，概括西方诚信精神的来源｡
（2）综合上述材料，指出中西诚信观对各自社会发展带来的不同影响，并就此谈谈你对诚信观念的看法｡
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阅读下列材料：
材料 人类古典文明在形成过程中，其所处的地理环境对生活于其中的某个人类共同体的经济生活具有直接的、决定性的影响，并通过对经济生活的影响，进而间接地影响到其社会政治及精神生活。中国黄河流域，平原土地丰饶，农业发达，实行封建政治，有巩固的国体、文明灿然；希腊多山、近海，海滨交通便利，能激发冒险进取之心和向往自由之精神。……中国先秦时期形成王权专制政体；古希腊的雅典则建立起城邦公民政体。
根据材料并结合所学知识，针对“东西方政治体制”提出你的观点，并说明理由。（要求：观点明确、史实准确、理由充分、逻辑合理）
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人们常把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。这足以说明
A．男性公民掌握城邦的管理权
B．古希腊城邦都实行民主政治
C．小国寡民是城邦的唯一特征
D．妇女在希腊城邦中无公民权
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古希腊的学者没有统一组织，政治态度也不尽相同，但在思想学说上，他们的观点和基本倾向却较为一致。以下观点属于“一致"的是
A. 感性的认识往往靠不住 B. 全体公民参与城邦管理
C. 平民政治是最好的政体 D. 以个人判断为标准
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