古希腊学者亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物”。这一观点主要强调
A．城邦制在政治上实行专制统治 B．城邦公民具有政治责任感
C．城邦制下重政轻文 D．城邦制度压抑人性
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古希腊学者亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物”。这一观点主要强调
A．城邦制在政治上实行专制统治 B．城邦公民具有政治责任感
C．城邦制下重政轻文 D．城邦制度压抑人性
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古希腊学者亚里士多德说：“人是城邦的动物，也就是政治的动物”。他主要强调
A. 城邦制在政治上实行专制统治 B. 城邦制下重政轻文
C. 城邦公民具有政治责任感 D. 城邦制度压抑人性
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亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物。”这一观点主要强调（ ）
A．城邦制下公民视城邦治理为己任
B．城邦制是专制统治
C．古希腊只重政治而轻文化
D．城邦制度压抑人性
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亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物”，这一观点主要强调
A．城邦制下公民视城邦治理为己任 B．城邦制是专制统治
C．古希腊只重政治而轻文化 D．城邦制度压抑人性
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亚里士多德说：“人是城邦的动物……也就是政治的动物”。下面解释最符合这一说法的是
A．公民参与城邦事物的必要性 B．城邦制是专制统治
C．占希腊只重政治而忽视文化 D．城邦制度压抑人性
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阅读下列材料：
材料 人类古典文明在形成过程中，其所处的地理环境对生活于其中的某个人类共同体的经济生活具有直接的、决定性的影响，并通过对经济生活的影响，进而间接地影响到其社会政治及精神生活。中国黄河流域，平原土地丰饶，农业发达，实行封建政治，有巩固的国体、文明灿然；希腊多山、近海，海滨交通便利，能激发冒险进取之心和向往自由之精神。……中国先秦时期形成王权专制政体；古希腊的雅典则建立起城邦公民政体。
根据材料并结合所学知识，针对“东西方政治体制”提出你的观点，并说明理由。（要求：观点明确、史实准确、理由充分、逻辑合理）
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美国学者约翰·奈斯比特在他的著作《中国大趋势》一书中反复强调，民主的含义就是“人民说了算”“人民是统治者”“民主意味着人民统治国家”。下列选项中最能反映这一观点的是
A. 中国共产党领导的多党合作和政治协商制度
B. 民族区域自治制度
C. 人民代表大会制度
D. 依法治国的方略
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亚里士多德说：“人是城邦的动物。”对这一观点理解正确的是
A．这里的“人”指“公民”，它因“城邦”而存在
B．这里的“人”指“公民”，它是家族的领袖
C．这里的“人”指“个人”，表明个人权利观念已在古希腊确立
D．这里的“人”泛指“希腊人”，表明亚里士多德已受自然法思想影响。
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有学者指出：“雅典民主政治的提倡者强调公民是受法律保护的，因而宁肯把违法乱纪的案件归咎于官员们和政治领导人，而不是民众或城邦本身……法律是束缚统治者而不是被统治者的。”该学者意在强调雅典民主政治的原则是（ ）
A．轮番而治 B．依法治国 C．主权在民 D．直接民主
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 公元前6世纪，希腊的多数城市已经成为贵族共和国，然而旧氏族贵族实行专横统治，激起平民反抗，不久而衰。自希腊人发展于海上、建设新殖民地、商业发达以后，新富人崛起，他们不满贵族专权求发展城邦民主政治，推翻这些旧氏族而成为掌握大权的新人物。以此兴起的富人成为统治阶级的政治被称为“少数政治”。
——摘编自（英）韦尔斯著、梁思成译《世界史纲》
材料二 虽然亚里士多德说忒修斯倾向于民治政府，但正式开启民主之路的还是梭伦。公元前594年梭伦的改革，首先是要解决最迫切的贫富差距，尤其是负债的平民变成奴隶的问题，这不仅是经济问题，还是政治问题。梭伦首先颁布了“解负令”，废黜一切债务，解放一切因为债务而成为奴隶的人们，且规定以后不允许再因为经济债务剥夺一个人的自由。但梭伦做的比这还多，他考虑到长远的政治架构，并重新按照财富的等级规定了政治上的权力：所有公民包括最低日佣等级都获得了选举权，但只有比较富裕的三个等级——五百斗级、骑士级和双牛级，有担任官职的被选举权，最高的官职只能从最高的等级中选举。梭伦还创立了四百人议事会，设立了民众法庭，认为行政官员判决不公的人有权向民众法庭上诉，每个公民也可以就公共事务向民众法庭提出控告。这些都是未来民主得以发展的基础要素。
——摘编自何怀宏《在卓越中演进民主——对古代雅典民主的一种价值论思考》
（1）根据材料一，指出古希腊政治制度的变化及原因。
（2）根据材料二，概括梭伦改革的主要措施，并结合所学知识分析其意义。
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