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春秋战国时期之所以被后世推崇，是因为一些在历史的星空中永恒闪耀的名字：老子、孔子、墨子、孟子……。他们针对社会和学术上的问题，争相发表不同的见解，相互诘难、批驳。历史上将这一局面称为
A. 百家争鸣
B. 焚书坑儒
C. 独尊儒术
D. 百花齐放
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春秋时期道家学派的创始人是
A. 孔子
B. 老子
C. 孟子
D. 墨子
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春秋时期，主张“有教无类”，认为人人都应该有受教育的资格的是
A. 墨子
B. 老子
C. 孔子
D. 孟子
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春秋战国时期，孔子主张"仁"和"礼"，法家强调"法"和"刑"，老子强调自然的静态平衡，墨子主张"爱无差等"，杂家主张“治国公平”、“为民谋利”，这些主张的共同之处是
A. 重视协调人与人、人与社会之间的关系
B. 重视协调人与自然的关系
C. 都阐释了各自的“和谐”思想
D. 都主张“礼”、“法”并用
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下列历史人物归类有误的一组是
A. 老子、孔子——春秋时期
B. 孙子、孙膑——兵家代表
C. 韩非、李斯——与时俱进
D. 孟子、庄子——淡泊名利
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春秋战国时期某思想家描绘了“有余力以相劳，有余财以相分”；“老而无妻子者有所待养以终其寿，幼弱孤童之无父母者有所放依以长其身”的理想社会。这位思想家最有可能是
A. 孔子
B. 老子
C. 墨子
D. 韩非子
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春秋战国时期某一思想流派的代表人物主张“非乐”，他认为非乐并非认为乐不美，而是因为乐会“亏夺民衣食之材”，所以要禁止。上述思想家最有可能是
A. 墨子
B. 孟子
C. 庄子
D. 韩非子
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战国时期，提出系统法治理论的是
A. 墨子 B. 老子 C. 孟子 D. 韩非子
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战国时期百家思想的集大成者是（ ）
A、孟子 B、老子 C、荀子 D、墨子
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人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是( )
A．老子、韩非子 B．墨子、孔子
C．庄子、孔子 D．孟子、荀子
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