春秋战国时期一位思想家说：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。他属于A. 道家...

春秋战国时期一位思想家说：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。他属于

A. 道家

B. 法家

C. 墨家

D. 儒家

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春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了百家争鸣的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是

A. 儒家

B. 道家

C. 墨家

D. 法家

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春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了百家争鸣的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是

A.道家　　 B.儒家　　　 C.墨家　　　 D.法家

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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（　　 ）

A.儒家思想　　　　 B.道家思想

C.墨家思想　　　　 D.法家思想

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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这反映的是哪家思想：（ ）

A.儒家思想　　　　　　 B.道家思想　　　　　 C.法家思想　　　　 D.墨家思想

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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（       ）

A. 儒家的思想              B. 道家的思想

C. 墨家的思想              D.法家的思想

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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先主之语，以吏为师。”这句话反映的是

A. 儒家的思想　　 B. 道家的思想

C. 墨家的思想　　 D. 法家的思想

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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（    ）

A.儒家的思想         B.道家的思想       C.墨家的思想         D.法家的思想

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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”据此，该人应属于

A. 儒家　　 B. 道家　　 C. 墨家　　 D. 法家

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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”据此，该人应属于

A. 儒家

B. 道家

C. 墨家

D. 法家

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