人类进入现代文明社会的重要标志就是有了公平正义的概念，有了国际交往准则。尤其是二战后建立起...

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人类进入现代文明社会的重要标志就是有了公平正义的概念，有了国际交往准则。尤其是二战后建立起的国际秩序，法理上不支持“强者欺负弱者”。由此可知下列观点不当的是
A．落后就要挨打　　　　　　　　　　　　 B．和平共处五项原则
C．优胜劣汰，适者生存　　　　　　　　　 D．人权高于主权

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（26分）公平正义是衡量一个国家或社会文明发展的标准，是人类文明的标志之一。结合所学回答问题：
（1）在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”作为我国历史上影响最大的教育家孔子，在实现教育的公平上有何贡献？（4分）
（2）关注穷人，关注弱势群体是社会公平正义的体现，在这一方面，20世纪30年代美国是怎样寻求社会公平的？效果如何？（10分）
（3）中国是农业大国，农民占人口的大多数，解决好农民问题，尤其是土地问题，是实现社会公平正义的关键之一，为此，中国近现代社会各阶层在这一问题上进行了哪些努力？（8分）
（4）综合以上问题，概括影响实现社会公平正义的因素。（4分）

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学者陈乐民认为：19世纪的欧洲对人类文明有一个具有久远历史影响和意义的贡献，那就是社会主义——共产主义的出现。下列有关社会主义的说法中，不正确的是
A．反对剥削和社会不平等，追求社会公平正义　　　　　　　
B．是工业革命以来资本主义大工业发展的产物
C．后来，苏联的解体证明了社会主义模式的失败
D．客观上推动执政者以国家名义实行社会保障政策、措施

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为了维护人类社会的正义、公平，追求文明社会的和谐发展，人类创造了法律。被恩格斯称为“第一个世界性法律”的法典是                                （    ）
A．中国的《秦律》      B．《查士丁尼民法大全》
C．《法国民法典》        D．英国的《大宪章》

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（历史选修4：中外历史人物评说）民主革命的先行者孙中山在创立三民主义、进行革命实践的同时，逐渐形成了有浓重中国传统伦理观的国际秩序观。阅读材料，完成下列要求。
材料　以第一次世界大战为界，可将孙中山对国际分野的看法大体分为两个阶段。第一次世界大战结束之前，孙中山主要是以人种或地域为依据，做出黄白或欧亚分野的判断。经过第一次世界大战，由于十月革命的成功和苏俄的兴起以及帝国主义仍然对中国等国家实行强权压迫政策等因素，孙中山对各国有了新的认识，从而提出了新的国际分野。他认为以后的国际战争“不是起于不同种之间，是起于同种之间。那种战争是阶级战争，是被压迫者和横暴者的战争，是公理和强权的战争”。从对欧美国家强权政治的批判中，孙中山主张以仁义道德的“王道”取代西方列强以强权武力为内核的“霸道”规则，构建平等、和平的国际秩序。具体而言主要包括“仁爱”“信义”与“和平”等传统伦理准则。阐发“王道”中的公平正义，与无产阶级民族解放运动反对殖民压迫，主张民族自决的理论是一致的，这正是孙中山与时俱进，将传统赋予时代内涵而走向联俄、联共的原因所在。
——摘编自李育民《论孙中山的国际秩序观》
（1）据材料概括孙中山在一战前后对国际分野标准认识的变化，并分析这种变化发生的原因。
（2）据材料并结合所学知识，简要评述孙中山的国际秩序观。

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1944年，蒋介石在致罗斯福的电文中说，中国参加敦巴顿橡树园会议不仅代表中国，而且代表着过去在国际会议中毫无发言权的亚洲人民。这表明当时的中国
A. 致力于战后国际社会新秩序的建立
B. 积极支持亚洲邻国的民族解放运动
C. 开始在国际事务中担当重要的角色
D. 争取英美盟国援助东方战场的抗战

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1944年，蒋介石在致罗斯福的电文中说，中国参加敦巴顿橡树园会议不仅代表中国，而且代表着过去在国际会议中毫无发言权的亚洲人民。这表明当时的中国
A. 致力于战后国际社会新秩序的建立
B. 积极支持亚洲邻国的民族解放运动
C. 认可美国的世界霸主地位
D. 争取英美盟国援助东方战场的抗战

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（28分）政治文明的演进是一个不断递进的过程，从人治到法治体现了社会不断前进的步伐。阅读下列材料，回答问题。
材料一国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，是公共权力演化和蜕变的结果。在先秦古籍中，“天子”统治的区域称“天下”，诸侯的领地称“国”，卿大夫的采邑称“家”。秦统一后，将其统治的地区称为“国家”。
一摘自人民网文章《人类政治文明的源起及其演进》
(1)材料一是从什么视角来剖析和解释“国家政权”的？（2分）从这个视角看，古代中国的西周、秦朝政权各有什么特点？（6分）
材料二 “近闻逆党方结一秘密会，遍布支部于各省，到处游说运动，且刊印鼓吹革命之小册子。 ……入会之人，日以百计，踪迹诡秘，防不胜防，”仿行宪政可以“于政治上导以新希望”，从而“解散乱党”。
——摘自端方《请平满汉畛域密折》
(2)材料二的“秘密会”是指什么？（2分）据材料并结合所学知识分析当时清政府“仿行宪政”的主要目的。（4分）
材料三 “‘宪法’二字，近时人人乐道，便是满清政府，也晓得派遣奴才出洋考察政治，弄些预备立宪的上谕，自惊自扰。…照现在看来，满洲政府要实行排汉主义，谋中央集权，拿宪法做愚民的器具。…‘中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体不是平等自由的国民所堪受的，……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。…惟尚有一层最要紧的话，因为凡是革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。……我们定要由平民革命，建国民政府，这不止是我们革命之目的，并且是我们革命的时候所万不可少的。”
——摘自孙中山《三民主义与中国前途》
(3)根据材料三指出孙中山对清政府“预备立宪”的态度，（2分）并概括其理由。（6分）
材料四
——选自白海军著作《2049——相信中国》
(4)根据材料四和所学知识，从外部影响、探索阶级、改革内容等方面分析近现代我国政治文明演变的特点。（6分）

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（18分）政治文明的演进是一个不断递进的过程，从人治到法治体现了社会不断前进的步伐。阅读下列材料，回答问题。
材料一国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，是公共权力演化和蜕变的结果。在先秦古籍中，“天子”统治的区域称“天下”，诸侯的领地称“国”，卿大夫的采邑称“家”。秦统一后，将其统治的地区称为“国家”。
——摘自人民网文章《人类政治文明的源起及其演进》
材料二 “近闻逆党方结一秘密会，遍布支部于各省，到处游说运动，且刊印鼓吹革命之小册子。 ……入会之人，日以百计，踪迹诡秘，防不胜防，”仿行宪政可以“于政治上导以新希望”，从而“解散乱党”。
——摘自端方《请平满汉畛域密折》
材料三 “‘宪法’二字，近时人人乐道，便是满清政府，也晓得派遣奴才出洋考察政治，弄些预备立宪的上谕，自惊自扰。…照现在看来，满洲政府要实行排汉主义，谋中央集权，拿宪法做愚民的器具。…‘中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体不是平等自由的国民所堪受的，……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。…惟尚有一层最要紧的话，因为凡是革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。……我们定要由平民革命，建国民政府，这不止是我们革命之目的，并且是我们革命的时候所万不可少的。”
——摘自孙中山《三民主义与中国前途》
材料四如图
——选自白海军著作《2049——相信中国》
（1）材料一是从什么视角来剖析和解释“国家政权”的？从这个视角看，古代中国的西周、秦朝政权各有什么特点？（5分）
（2）材料二的“秘密会”是指什么？据材料分析当时清政府“仿行宪政”的主要目的。（3分）
（3）根据材料三概括指出孙中山对清政府“预备立宪”的态度及其理由。（不得摘抄材料）（4分）
（4）根据材料四和所学知识，从外部影响、探索阶级、改革内容等方面分析近现代我国政治文明演变的特点。（6分）

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政治文明的演进是一个不断递进的过程，从人治到法治体现了社会不断前进的步伐。阅读下列材料，回答问题。
材料一：国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，是公共权力演化和蜕变的结果。在先秦古籍中，“天子”统治的区域称“天下”，诸侯的领地称“国”，卿大夫的采邑称“家”。秦统一后，将其统治的地区称为“国家”。
——摘自人民网文章《人类政治文明的源起及其演进》
材料二　 “近闻逆党方结一秘密会，遍布支部于各省，到处游说运动，且刊印鼓吹革命之小册子。 ……入会之人，日以百计，踪迹诡秘，防不胜防，”仿行宪政可以“于政治上导以新希望”，从而“解散乱党”。
——摘自端方《请平满汉畛域密折》
材料三　 “‘宪法’二字，近时人人乐道，便是满清政府，也晓得派遣奴才出洋考察政治，弄些预备立宪的上谕，自惊自扰。…照现在看来，满洲政府要实行排汉主义，谋中央集权，拿宪法做愚民的器具。…‘中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体不是平等自由的国民所堪受的，……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。…惟尚有一层最要紧的话，因为凡是革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。……我们定要由平民革命，建国民政府，这不止是我们革命之目的，并且是我们革命的时候所万不可少的。”
——摘自孙中山《三民主义与中国前途》
材料四　如图
——选自白海军著作《2049——相信中国》
（1）材料一是从什么视角来剖析和解释“国家政权”的？从这个视角看，古代中国的西周、秦朝政权各有什么特点？
（2）材料二的“秘密会”是指什么？据材料分析当时清政府“仿行宪政”的主要目的。
（3）根据材料三概括指出孙中山对清政府“预备立宪”的态度及其理由。（不得摘抄材料）
（4）根据材料四和所学知识，从外部影响、探索阶级、改革内容等方面分析近现代我国政治文明演变的特点。

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