经济思想以人性论为基础，以功利论为“心照不宣的前提”，以“经济人”为逻辑纽带，以“看不见的...

　　　 经济思想以人性论为基础，以功利论为“心照不宣的前提”，以“经济人”为逻辑纽带，以“看不见的手”为核心命题。题干空格上应该填写的词是（　　　 ）

A.重农抑商　　　　 B. 自由主义　　　　 C. 重商主义　　　　　 D.凯恩斯主义

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文艺复兴时期，杰出思想家N.马基雅维利发表《君主论》，从功利主义的观点出发，把权力作为国家的核心和法律的基础，奠定了近代政治学的基础，使政治学第一次从伦理学和中世纪神学中分离出来。这主要说明文艺复兴运动

A. 存在着世俗王权与教权的斗争

B. 反对宗教神学对人性的束缚

C. 批判宗教神学，主张思想解放

D. 以反对君主专制为主要目标

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“家国同构”是我国古代社会的重要特征，某位学者绘制了下图所示结构图。对此解读正确的是

A. 血缘关系是古代政治制度的核心纽带

B. 小农经济是封建政府财政的主要来源

C. 儒家思想是宗法观念产生的思想基础

D. 宗法家族是国家政府功能的扩展延伸

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14—17世纪的文艺复兴运动打破了以神学为核心的经院哲学统一的局面，使各种世俗哲学兴起。这种“世俗哲学”表现在

A. 追求功利，忽视道德

B. 肯定理性，要求民主

C. 鼓吹人性，思想自由

D. 批判政府，限制公权

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阅读材料，完成下列要求

材料一汉代是中国帝制社会政治、经济、文化全面定型的时期，也是孝道发展历程中极为重要的一个阶段，它建立了以孝为核心的社会统治秩序，它把孝作为自己治国安民的主要精神基础。随着懦家思想体系独尊地位的确立，孝道对于维护君主权威、稳定社会等级秩序的价值更加凸显，“以孝治天下”的孝治思想也逐渐走向理论化、系统化。到宋元明清时期，程朱理学成为社会正統思想，理学家认为孝道是与生俱来的、先天的伦理属性，儿子孝顺父母是天经地义、不可违抗的，与此同时孝道的专一性、绝对性、约束性进一步增强，对父母无条件顺从成为孝道的基本要求，“父母有不慈儿子不可不孝”成为世人的普遍信念，孝道进一步沦为强化君主独裁、父权专制的工具，在实践上走向极端化、愚昧化。

材料二近代社会，尤其到了晚清明初，随着中国现代化的步伐加快，西方文化的渐渐侵入，民主，自由的思想开始深入人心，人民的自觉性和主体意识不断增强，一大批文化先驱站在时代的高度，从自然人性的角度来揭露封建孝文化的专制性、绝对性，并且使孝文化融入时代的内涵。到了“五四”新文化运动时期，受到严厉批判的传统孝文化开始洗去尘封多年的封建专制性，转而向新型孝文化发展。在此引导下人们的时代意识、社会意识逐渐增强，许多人冲破家庭的牢笼和羁綽，站在时代前列，以天下和社会为己任，为民族尽其大孝。比如，在抗日战争时期，国共两党都曾以儒家忠孝道德作为动员、团结民众抗击日本帝国主义侵略的精神力量和思想武器。

——李翔《中国传统孝文化的历史变迁及当代价值》

（1）根据材料一，概述“孝文化”在不同时期呈现的不同特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析“孝文化”在近代发生变迁的主要原因。

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著名历史学家周宝珠在他的一篇经济学论文中说 “（它）是宋代以前商品经济发展形势下出现的一种新事物，它扎根于农村商品经济的基础上，逐步变为沟通城乡的经济纽带，而后把与城市相连的部分变为城市的重要市区，使宋代城市达到一个新的历史水平，创出了中国古代城市……的新道路。”材料中的“新事物”指的是

A．草市　　　　　　　　 B．交子　　　　　　 C．夜市　　　　　　 D．商帮

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宋史专家赵宝珠认为，“……是宋代以前商品经济发展形势下出现的一种新事物，它扎根于农村商品经济的基础上，逐步变为沟通城乡的经济纽带，而后把与城市相连的部分   变为城市的重要市区，使宋代城市达到一个新的历史水平，创出了中国古代城市……的   新道路。”材料论述的是宋代出现的

A．街市             B．坊市             C．夜市             D．草市

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宋史专家赵宝珠认为，“……是宋代以前商品经济发展形势下出现的一种新事物，它扎根于农村商品经济的基础上，逐步变为沟通城乡的经济纽带，而后把与城市相连的部分变为城市的重要市区，使宋代城市达到一个新的历史水平，创出了中国古代城市……的新道路。”材料说明（　 ）

A．宋代坊市界限被打破　　　　　　　　　　　　　　 B．宋代商品经济空前繁荣

C．宋代草市加速城市化进程　　　　　　　　　　　 D．宋代城乡差别消失

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“（它）是宋代以前商品经济发展形势下出现的一种新事物，它扎根于农村商品经济的基础上，逐步变为沟通城乡的经济纽带，而后把与城市相连的部分变为城市的重要市区，使宋代城市达到一个新的历史水平，创出了中国古代城市……的新道路。”材料中的“新事物”指的是(　　 )　　

A. 街市　　 B. 瓦肆　　 C. 夜市　　 D. 草市

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14世纪的西方产生薄伽丘的《十日谈》，16世纪中期的东方产生吴承恩的《西游记》，两部作品所蕴含的共同思想是

A. 追求个性突破传统

B. 崇尚自然超越功利

C. 反对神权追求自由

D. 讴歌人性强调平等

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