如果没有一种制度上的保证，那么原本期望是为人民效力的联邦政府，轻而易举地就可以做到金蝉脱壳...

如果没有一种制度上的保证，那么原本期望是为人民效力的联邦政府，轻而易举地就可以做到金蝉脱壳，变成一个凌驾于人民之上的怪物。这种制度保证指的是　 (　 )

A．实行联邦制，加强中央政府权力　　　　 B．实行总统制，赋予行政、军事大权

C．实行分权制，通过制衡约束政府权力　　 D．实行选举制，用人民的选举权制约政府

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如果没有一种制度上的保证，那么原本期望是为人民效力的联邦政府，轻而易举地就可以做到金蝉脱壳，变成一个凌驾于人民之上的怪物。这种制度保证指的是(   )

A．实行联邦制-加强中央政府权力

B．实行总统制，赋于行政、军事大权

C．实行分权制，通过制衡约束政府权力

D．实行选举制，用人民的选举权制约政府

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作家林达在《近距离看美国》中写道：“如果没有一种制度上的保证，那么原本期望是为人民效力的联邦政府，轻而易举地就可以做到金蝉脱壳，变成一个凌驾于人民之上的怪物。”这里“制度上的保证”指的是

A．加强中央政府的权力　　　　　　　　　　 B．保证各州的充分自治

C．实行分权制衡的原则　　　　　　　　　　 D．实行主权在民的原则

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如果没有一种制度上的保证，那么原本期望是为人民效力的联邦政府，轻而易举地就可以做到金蝉脱壳，变成一个凌驾于人民之上的怪物。这种制度保证指的是

A．实行联邦制，加强中央政府权力      B．实行总统制，赋于行政、军事大权

C．实行分权制，通过制衡约束政府权力  D．实行选举制，用人民的选举权制约政府。

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“雅典国家与法律是在氏族内部斗争中形成的，因此，政治与法律构成了同一事物的两面，从而法律获得了等同于国家的概念和效力。如果说国家是凌驾于社会之上的力量，还不如说法律是凌驾于社会之上的力量。”这段话可以用来说明

A. 西方法律权威性的历史根源

B. 雅典是西方民主与法治的典范

C. 雅典通过法律来确立民主政治

D. 雅典社会的法律等同于国家

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“雅典国家与法律是在氏族内部斗争中形成的，因此，政治与法律构成了同一事物的两面，从而法律获得了等同于国家的概念和效力。如果说国家是凌驾于社会之上的力量，还不如说法律是凌驾于社会之上的力量。”这段话可以用来说明

A. 西方法律权威性的历史根源　　 B. 雅典是西方民主与法治的典范

C. 雅典通过法律来确立民主政治　　 D. 雅典社会的法律等同于国家

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“雅典国家与法律是在氏族内部斗争中形成的，因此，政治与法律构成了同一事物的两面，从而法律获得了等同于国家的概念和效力。如果说国家是凌驾于社会之上的力量，还不如说法律是凌驾于社会之上的力量。”这段话可以用来说明

A. 雅典的法律一定意义上等同于国家

B. 雅典是西方民主与法治的典范

C. 雅典通过法制来确立民主政治

D. 西方法律权威性的历史根源

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在美国，除非能证明媒体存在着实际的恶意，否则对公职人员的报道即使不准确，也免受司法追究。这一做法

A. 有利于保证决策的科学　　 B. 表明媒体凌驾于政府之上

C. 体现了法律至上的原则　　 D. 有利于防止公共权力膨胀

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有学者指出，在雅典只要经多数认可，无论什么都是最终的和公正的，而且没有人能够确定今天有效的法律明天是否有效。如此，雅典人可轻而易举就让法律停止保护自由，使平民统治凌驾于法律之上。对此理解正确的是(　 )

A．古雅典根本不存在着民主政治　　　　　 B．古雅典政治具有强烈人治色彩

C．古雅典法律基本无法贯彻实施　　　　　 D．古雅典民主缺乏基本法制精神

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有学者指出，在雅典，只要经多数认可，无论什么都是最终的和公正的，而且没有人能够确定今天有效的法律明天是否有效。如此，雅典人可轻而易举就让法律停止保护自由，使平民统治凌驾于法律之上。对此理解正确的是

A．古雅典政治具有强烈人治色彩

B．古雅典根本不存在着民主政治

C．古雅典法律基本无法贯彻实施

D．古雅典民主缺乏基本法制精神

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