【中外历史人物评说】
材料一:王守仁，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曹筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。集立功、立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。谥文成，故后人又称王文成公。
材料二:明武宗正德十四年南昌藩镇宁王朱宸濠杀江西巡抚孙燧造反，巡视赣南的王阳明此时在丰城得到了消息，连忙沿江而上，来到了临江府，顿时稳定了军心。由于他足智多谋，指挥果断，宁王的叛乱被迅速平定了!
材料三:明代儒家代表人物王阳明对广西大藤峡、八寨瑶、壮各族人民起义的血腥镇压，彻底暴露了儒家的反动面目。揭露和批判王阳明的丑恶本质，对于我们学习无产阶级专政的理论，深入批林批孔，有着重要的意义。王阳明对明中叶大藤峡、八寨地区瑶、壮各族人民起义的镇压，把儒家那副刽子手的面目暴露无遗。
（1）依据材料并结合所学知识对王阳明一生的主要活动作简要评价。
（2）如何看待材料三对王阳明的评价?由此简要说明评价历史人物的基本原则。
高三历史综合题简单题
【中外历史人物评说】
材料一:王守仁，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曹筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。集立功、立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。谥文成，故后人又称王文成公。
材料二:明武宗正德十四年南昌藩镇宁王朱宸濠杀江西巡抚孙燧造反，巡视赣南的王阳明此时在丰城得到了消息，连忙沿江而上，来到了临江府，顿时稳定了军心。由于他足智多谋，指挥果断，宁王的叛乱被迅速平定了!
材料三:明代儒家代表人物王阳明对广西大藤峡、八寨瑶、壮各族人民起义的血腥镇压，彻底暴露了儒家的反动面目。揭露和批判王阳明的丑恶本质，对于我们学习无产阶级专政的理论，深入批林批孔，有着重要的意义。王阳明对明中叶大藤峡、八寨地区瑶、壮各族人民起义的镇压，把儒家那副刽子手的面目暴露无遗。
（1）依据材料并结合所学知识对王阳明一生的主要活动作简要评价。
（2）如何看待材料三对王阳明的评价?由此简要说明评价历史人物的基本原则。
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（历史——选修4：中外历史人物评说）
材料黄宗羲（1610-1695），出生于浙江余姚，其父为魏忠贤所害，他锥击阉党，为父鸣冤。明朝灭亡后，他变卖家产，组织“世忠营”起兵抗清，兵败，隐居著书讲学。1663年，完成大著《明夷待访录》，计有《原君》《原法》《学校》等21篇。黄宗羲批判现实社会之为君者“以我之大私为天下之大公”，实乃“为天下之大害”。在《原法》中，他批评封建国家之法乃“一家之法，而非天下之法”。他主张扩大学校的社会功能，使之有议政参政的作用，说：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”他还提出“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工回圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”。这部书受到清朝统治者的查禁，直至清末才重见天日，受到谭嗣同、梁启超等人的重视和赞许。
——摘编自徐定宝《黄宗羲评传》等
（1）根据材料，概括黄亲羲思想的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简析黄宗羲思想形成的原因。
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（历史——选考4：中外历史人物评说）
材料：朱之瑜，明末浙江余姚人，以自己不能为流俗所容，就放弃仕途，专注于学问。李自成攻陷北京后，福王朱由崧在南京建立弘光政权，朱之瑜在一年内三次拒绝其特别征召，人称“征君”。朱舜水多次参加反清复明活动，南明亡后，东渡日本。日本水户侯德川光国欲兴学育才，礼聘朱氏为国师到江户（今东京）讲学。朱之瑜以故乡“舜水”为号，以示不忘故国故土之情。朱之瑜往来于江户、水户两地，公开讲学，传播儒学。日本学者、达官显贵纷纷诣门求教，执弟子礼听其讲学。朱之瑜在教育上视中外为一体，以得天下英才而教育之为乐。他提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为“明末清初中国五大学者”。后来的日本学者评价说：“天佑以还，儒学以经世治民为要道，不务空理虚论，皆舜水所赐也……不惟后来明治维新受此良好之影响，即于朱氏学说本身发扬而光大之，其功亦伟矣！”梁启超在评论朱舜水时也说：“中国儒学化为日本道德基础，也可以说由舜水造其端。”
——据《世界近代前期文化教育史》等
（1）根据材料并结合所学知识，简析朱之瑜在日本讲学的背景并概括其思想主张。
（2）根据材料指出朱之瑜在日本讲学的历史影响。
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【中外历史人物评说】
材料蒋梦麟（1886—1964年），浙江余姚人，中国近现代著名教育家，青年时赴美留学，并获哲学及教育学博士学位，后担任国民政府教育部长、北京大学校长。
1918年，他发表《历史教授革新之研究》，抨击儒家重古轻今观念对先前中国史学造成的弊端，呼吁吸纳西方历史教育的经验、体察本国社会生活的需要，活用本国的历史资料，以革新中国历史教育。在新式教育中，将王侯将相的重要性降低，而把与平民生活有关的方方面面作为教育内容；政治事件不再居于中心位置，农林、风俗、宗教、家制、娱乐、法庭、学校、聚会等领域一样值得教授；政治家固然影响深远，但科学家的事迹及贡献更值得宣扬；解释史事摆脱了早先儒家学说“仁政”、“暴政”的说法，转向综合考查生产力、人口、气候、地理、交通等因素。
——摘编自马勇《蒋梦麟传》
（1）本剧材料概括蒋梦麟历史教育思想的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，分析蒋梦麟历史教育思想的社会背景。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
阅读下列材料，回答问题材料：
蔡元培（1868年一一1940年）浙江绍兴人，中国近代革命家、教育家、政治家。1912年1月出任中华民国第一任教育总长，主持制定了一系列教育政策、法规，奠定了民国教育的基本规模，为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献。主张采用西方教育制度，废止祀孔读经，实行男女同校等改革措施；他提出了“军国民教育，实利主义教肓、公民道德教育、世界观教育、美感教育”并举的教育方针和“尚自然”“展个性”的儿童教育主张。……他说：“造成完全人格，使国家隆盛而不衰亡，真所谓爱国矣。”……“发扬学生自动之精神，而引起其服务社会之习惯”。1916年任北京大学校长，沟通文理，废科设系，革新北大，开“学术”与““自由”之风；1940的年3月蔡元培在香港病逝。毛泽东在唁电中誉其“学界泰斗，人世楷模”。
（1）据材料，概括蔡元培在教育方面的政策措施，说明其教育的出发点是什么？
（2）根据材料并所学知识，分析蔡元培对中国社会带来的影响？
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（题文）（历史-选修4：中外历史人物评说）
材料 屠呦呦，1930年出生于浙江宁波。1951年，屠呦哟如愿考入北京大学医学院药学系。
20世纪60年代，由于对抗疟疾的传统药物奎宁疗效减低，疟疾的发病率呈上升趋势。为此。越南共产党领导人向中国求援。1967年中国启动了疟疾防治药物研究项目。有来自全国60多个单位的500名科研人员参加。屠呦呦担任该項目的组长。经过两年的研究对象筛选，并受到中国古代药典的启发，项目组将重点放在了对青蒿的研究上。1971年，在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下，屠呦呦带領着团队攻坚克难，面对失败不退缩，在失败了190次之后，项目组终于通过低温提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素。青蒿素问世40多年来，共使超过600万人逃离疟疾的魔掌。2015年，屠呦呦获得诺贝尔医学奖。2017年，国务院授于屠呦呦国家最高科学技术奖。
——摘编自《2015年诺贝尔奖委员会关于屠呦呦的颁奖词》
请回答：
（1）根据材料井结合所学知识。说明屠呦呦成功发现青蒿素的原因。
（2）根据材料井结合所学用识，简析屠呦呦发现青嵩素的意义。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料徐霞客（1587-1641年），名弘祖，字振之，别号霞客，南直隶江阴人。徐霞客家藏书丰富，他自幼特好奇书，喜欢读历史、地理和游记一类的书籍。他“髫年蓄五岳志”，有强烈的旅游考察愿望。万历三十五年（1607年），徐霞客第一次走出家门。首先从家乡附近游太湖，“登眺东、西洞庭两山，访灵威丈人遗迹’’。自此以后，他不断旅游，同时不断地写旅游日记。崇祯九年开始的“万里遐征”，历时四年，行经九省，路程三万余里。
他在地理科学上取得的巨大成就，使中国在岩溶地貌学和洞穴学领域领先西方世界达一百五十至二百年。他的日记体《徐霞客游记》记载的内容包括山川源流、地形地貌、矿藏物产，、生物形态以及工农业生产状况、城市聚落、建筑、历史、地理等民情风俗。他的游记，乾隆四十一年（l776年）以前的一百三十五年间，完全靠读者用笔抄写来流传。乾隆四十一年以后，才有刻本流传。《徐霞客游记》的文学价值，名家评论说它“真、大、奇”，“直叙情景，未尝刻画为文，而天趣旁流，自然奇警”，“古今纪游第一”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，简析徐霞客完成“万里遐征”的原因。
（2）根据材料并结合所学知识析《徐霞客游记》的历史地位。
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（中外历史人物评说）
材料 正德元年（1506）冬，王守仁直言政事触怒刘瑾，被下诏狱，廷杖40，贬为贵州龙场驿驿丞。三年春，抵达蛊毒瘴疠弥漫，人烟稀少，民族杂居，语言不通，尚属蛮荒的谪所。栖居山洞，种粮、菜，苦熬度日。
王守仁身为贵公子，又患病，居此坏境，深知随时有倒毙的危险，他极力排除生死杂念，日夜端居澄默，以求静一；苦炼制心功夫，力图发挥“心”（主观精神）的作用来战胜险恶环境，以求得到自我解救。一日，“忽中夜大悟格物致知之旨，寤寐中若有人语之者，不觉呼跃，从者皆惊，始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”。这就是“龙场悟道”。龙场悟道，正是他否定程朱理学而建立心学体系之关键。
此后，他原本消沉苦闷的心境豁然开朗，由此焕发了主观精神。他鉴于当地各民族生活方式落后，便教之范土架木以居。又建造龙冈书院，他便在此授徒讲学，教授各族居民。
——摘自舒大刚主编《中国历代大儒》
（1）根据材料并结合所学知识，概括王守仁龙场悟道的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，如何认识王守仁的龙场悟道。
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【中外历史人物评说】
材料正德元年（1506）冬，王守仁直言政事触怒刘瑾，被下诏狱，廷杖40，贬为贵州龙场驿驿丞。三年春，抵达蛊毒瘴疠弥漫，人烟稀少，民族杂居，语言不通，尚属蛮荒的谪所。栖居山洞，种粮、菜，苦熬度日。
王守仁身为贵公子，又患病，居此坏境，深知随时有倒毙的危险，他极力排除生死杂念，日夜端居澄默，以求静一；苦炼制心功夫，力图发挥“心”（主观精神）的作用来战胜险恶环境，以求得到自我解救。一日，“忽中夜大悟格物致知之旨，寤寐中若有人语之者，不觉呼跃，从者皆惊，始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”。这就是“龙场悟道”。龙场悟道，正是他否定程朱理学而建立心学体系之关键。
此后，他原本消沉苦闷的心境豁然开朗，由此焕发了主观精神。他鉴于当地各民族生活方式落后，便教之范土架木以居。又建造龙冈书院，他便在此授徒讲学，教授各族居民。
——摘自舒大刚主编《中国历代大儒》
（1）根据材料并结合所学知识，概括王守仁龙场悟道的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，如何认识王守仁的龙场悟道。
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中外历史人物评说
材料一 （父司马谈任太史令）司马迁十岁通读古文经典。他一生三次重大游历：（1）二十壮游之旅，南游长江、淮河地区，登上会稽山，考察大禹墓地；在齐、鲁两地的都会研讨学问，寻访孔子遗风；到了陈胜、刘邦和韩信等人故乡，仔细调查他们事迹……（2）不久司马迁出仕为郎中，（几年后）奉命出使西征巴蜀以南（今天四川南部），往南经云南、贵州一带，途中了解西南一带的情况。（3）司马迁曾多次跟随汉武帝出巡关中、关东，大河上下，他沿途注意收集黄帝炎帝的传说、以及寻找夏商周三朝、春秋战国诸子百家等前代资料。
——张大可《司马迁评传》
材料二 司马迁盛言：“陵（李陵）事亲孝，与士信，常奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也，有国士之风。今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒蘖其短，诚可痛也！且陵提步卒不满五千，深輮戎马之地，抑数万之师，虏救死扶伤不暇，……”
（1）根据材料一并结合所学知识，简析司马迁完成对《史记》撰写的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析司马迁替李陵辩护的原因。为什么说《史记》是中国史书的典范？
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