国民党元老于右任曾写下了著名诗作《望大陆》：“葬我于高山之上兮，望我大陆，大陆不可见兮，只...

国民党元老于右任曾写下了著名诗作《望大陆》：“葬我于高山之上兮，望我大陆，大陆不可见兮，只有痛哭；葬我于高山之上兮，望我故乡，故乡不可见兮，永不能忘！天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”此诗最有可能创作于（　　 ）

A．1978年十一届三中全会召开之前

B．1987年台湾允许居民赴大陆探亲时

C．1993年汪道涵和辜振甫举行会谈时

D．1997年中国对香港恢复行使主权后

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国民党元老于右任曾写下了著名诗作《望大陆》：“葬我于高山之上兮，望我大陆，大陆不可见兮，只有痛哭；葬我于高山之上兮，望我故乡，故乡不可见兮，永不能忘！天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”此诗最有可能创作于

A．1978年十一届三中全会召开之前

B．1987年台湾允许居民赴大陆探亲时

C．1993年汪道涵和辜振甫举行会谈时

D．1997年中国对香港恢复行使主权后

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1962年，台湾国民党元老于右任在临终前写下《望大陆》：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。”这表达了作者

A．悲愤、思想、爱国的情感　　　　　　 B．盼望实行“一国两制”

C．希望国民党早日反攻大陆　　　　　　 D．渴望早日和平统一中国

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阅读下列材料：

材料一    于右任是参加辛亥革命的国民党元老。在1962年1月24日病重时在台湾写下《望大陆诗》：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”

材料二    中国国民党主席连战率领的国民党大陆访问团于2005年4月26日赴大陆访问。南京是连战本次参访的第一站，连战成为56年来第一位拜谒中山陵的中国国民党主席。

请回答：

（1）于右任的诗表达了一种什么意愿?说明了什么?（3分）

（2）台湾与祖国大陆分离的现状是如何形成的？我国政府解决台湾问题的方针是什么？你认为目前妨碍台湾与祖国大陆统一的政治因素有哪些？（4分）

（3）连战为什么首先去拜谒中山陵？连战的出访给两岸发展带来怎样的影响？（5分）

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于右任是参加辛亥革命的国民党元老。在1962年1月24日病重时在台湾写下《望大陆诗》：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”回答以下问题：

（1）于右任的诗表达了一种什么意愿？说明什么问题？

（2）明清时期，为维护台湾领土主权和祖国统一进行了哪些斗争？

（3）说明台湾与祖国大陆分离的现状是如何形成的？

（4）现阶段我国中央政府解决台湾问题的基本政策是如何形成的？

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国民党元老于右任老先生《望大陆》：“葬我于高山之上兮，望我大陆，大陆不可见兮，只有痛苦；葬我于高山之巅兮，望我故乡，故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”为解决“国有殇”，中国共产党创造性地提出了

A. 改革开放

B. 多党合作

C. 一国两制

D. 和平统一

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余光中（1928－2017），出生于南京，10岁因战乱随母亲辗转到重庆，19岁考入金陵大学，21岁遭遇人生第二次逃亡，辗转南下直至定居台湾，20多年后写下了著名诗作《乡愁》。以下对此解读正确的是

A. 其出生时正值北伐战争时期

B. 其童年离乡与日本侵华有直接关系

C. 其就读的大学位于中共革命根据地

D. 《乡愁》创作于海峡两岸“三通”后

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1919年继李大钊《我的马克思主义观》之后，国民党元老戴季陶尝试用马克思主义说明中国伦理问题，称赞马克思和恩格斯是“天才”，称马克思是“近代经济学的大家”、“近代社会运动的先觉”，由此可见

A．戴季陶对孙中山的三民主义持怀疑态度

B．以俄为师成为当时知识分子的一种追求

C．马克思主义成为当时中国社会主流思想

D．国共合作的实现使戴季陶思想发生改变

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中国近代某次会议，由孙中山提名，大会选出中央执行委员24人，其中有胡汉民、汪精卫、廖仲恺、戴季陶、于右任等及加入国民党的共产党员李大钊、谭平山、于树德等。关于这次会议下列说法正确的是：

A. 标志着国民革命运动的开始

B. 抗日民族统一战线从此建立起来

C. 中共独立领导人民军队的开始

D. 为新中国的建立做准备工作

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公元100年，罗马帝国执政官小普林尼在元老院发表演说时，对坐在会场中的皇帝图拉真说：皇帝不应该在法律之上，相反，他应该在法律之下。这可用来说明罗马帝国

A. 皇帝无权更改行政命令

B. 重视法律的管理作用

C. 皇帝与平民的地位平等

D. 立法权属于元老院

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