古希腊众神与人类一样具有明显的家族色彩,包含着一条血缘纽带,诸神形象也与凡人形象没有差别,这些在一定程度上体现了古希腊
A.民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文思想
高三历史选择题简单题
古希腊众神与人类一样具有明显的家族色彩,包含着一条血缘纽带,诸神形象也与凡人形象没有差别,这些在一定程度上体现了古希腊
A.民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文思想
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下图是古希腊神话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。下列说法,不正确的是( )
A.古希腊的“神”人形化
B.在某种程度上折射出人文主义的色彩
C.古希腊人根据自己的形象描绘“神”
D.古希腊的人和“神”没有任何区别
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古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的
A.民主思想 B.无神论思想
C.科学思想 D.人文主义思想
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古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的
A.民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文主义思想
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《尚书▪伊训》记载:“立爱惟亲,立敬为长,始于家邦,终于四海。”这一记载体现中国早期政治制度特点是
A.王权和神权相结合 B.以血缘关系为纽带
C.尚未实现中央集权 D.具有“公天下”色彩
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阅读材料,回答下列问题。
材料一 中国先秦时期与古希腊,在城市形态上存在明显差异。中国古代的城市发展起源于血缘分封。城市居民基本属于同一部族,相互间是血缘部族关系,部落首领是家族的最高领袖,享有君主的权利。先秦时期,中国的诸侯国城垣内仅有的祭祀场所等公共建筑,其公共性质也很有限。古希腊城邦都自成一体,各自为政。城邦居民的主体为公民,相互间没有血缘关系(古希腊早期曾有过血缘部族阶段,后被打破)。古希腊城邦的城市建筑属于公共性质,城区规划有居民区、街道等,更重要的是拥有属于公共性质的神庙、剧场、广场等祭祀、娱乐场所。这已经是现代城市的雏形。
——据相关资料改编
材料二 在西欧,近代生产型城市是从工业村庄孵化而来,“工业村庄→工业城镇→工业中心”的城市化过程与“农村人口减少→农场经营规模扩大→农业劳动生产率不断提高”的现代农业和农村同步转型并行不悖,具有原发性特征。中国具有赶超型城市化的一般特征,尤其是其生产性城市发端于传统行政城市和沿海开放城市。为了赶超先进国家,在政府主导下,集中主要资源和财力于大城市和工业的发展,形成“城市偏向”和“工业偏向”的发展战略,促进了大城市的优先发展,导致区域失衡,内需不足。这与西欧国家现代城市的自然演进有所不同。当今,无论是原发型城市或是赶超型城市均致力于建设可持续性发展的现代城市。
——摘编自唐茂华《东西方城市化进程差异性比较及借鉴》
(1)据材料一并结合所学知识,与中国先秦时期相比,古代希腊在城市形态上特点。
(2)根据材料二,结合所学知识,指出东西方现代城市化进程的不同道路并归纳原因。
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阅读材料,回答下列问题。
材料一中国先秦时期与古希腊,在城市形态上存在明显差异。中国古代的城市发展起源于血缘分封。城市居民基本属于同一部族,相互间是血缘部族关系,部落首领是家族的最高领袖,享有君主的权利。先秦时期,中国的诸侯国城垣内仅有的祭祀场所等公共建筑,其公共性质也很有限。古希腊城邦都自成一体,各自为政。城邦居民的主体为公民,相互间没有血缘关系(古希腊早期曾有过血缘部族阶段,后被打破)。古希腊城邦的城市建筑属于公共性质,城区规划有居民区、街道等,更重要的是拥有属于公共性质的神庙、剧场、广场等祭祀、娱乐场所。这已经是现代城市的雏形。
——据相关资料改编
(1)据材料一并结合所学知识,比较中国先秦时期与古代希腊在城市形态上的差异。
材料二在西欧,近代生产型城市是从工业村庄孵化而来,“工业村庄→工业城镇→工业中心”的城市化过程与“农村人口减少→农场经营规模扩大→农业劳动生产率不断提高”的现代农业和农村同步转型并行不悖,具有原发性特征。中国具有赶超型城市化的一般特征,尤其是其生产性城市发端于传统行政城市和沿海开放城市。为了赶超先进国家,在政府主导下,集中主要资源和财力于大城市和工业的发展,形成“城市偏向”和“工业偏向”的发展战略,促进了大城市的优先发展,导致区域失衡,内需不足。这与西欧国家现代城市的自然演进有所不同。当今,无论是原发型城市或是赶超型城市均致力于建设可持续性发展的现代城市。
——摘编自唐茂华《东西方城市化进程差异性比较及借鉴》
(2)根据材料二,结合所学知识,指出东西方现代城市化进程的不同道路并归纳原因。
(3)根据材料一、二,通过中外比较汲取历史营养,谈谈你对中国当前城市化进程的建议。
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据《左传》载,代表周王行事的春秋霸主齐桓公对楚国兴师问罪,“尔贡包茅不入,无以缩酒,寡人是征。”材料反映中国古代城邦国家与希腊、罗马城邦国家的不同点是( )
A.血缘关系起到纽带作用 B.具有自上而下统属关系
C.农业是城邦的经济支撑 D.诸侯僭越破坏宗法制度
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在希腊神话中,虽然神创造万物,一切却是为了人能在自然界存在与生活,神与人之间还有割舍不断的姻缘关系,繁衍出无比优秀的英雄人物。这在一定程度上体现了古希腊的
A. 民主思想
B. 理性主义思想
C. 无神论思想
D. 人文主义思想
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早期希腊人认为最高的法律是主神宙斯向人类宣布的,凡人的命令不能改变。后来智者学派又发展为认为法是人定的,甚至是“强权”的产物。这表明在古希腊
A. 法律在社会中具有重要地位 B. 神话代表了城邦居民的共同思想
C. 人文主义是维护民主的工具 D. 宗教限制了城邦公民的民主自由
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