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马丁·路德认为只要信仰上帝，灵魂便可得救。这表明宗教改革者
A.具有无神论思想 B.否定君主权威
C.排斥教会这种组织形式 D.肯定人的智慧和能力
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宗教改革家马丁·路德提出“因信称义”主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出。( )
A．民众获得灵魂得救自主权 B．否定了宗教权威地位
C．摧毁了君主的思想专制 D．扩大了基督教会的影响
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马丁·路德说：“一个人应该通过虔诚的信仰来获得免罪，达到‘灵魂得救’，而虔诚的信仰来自崇敬上帝和对于《圣经》的心领神会。”材料表明他
A. 宣扬了上帝的万能
B. 肯定了世俗的王权
C. 打破了宗教的束缚
D. 否定了教皇的权威
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马丁•路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是
A. 否定了天主教会及其神学的作用 B. 确定了“教随国定”的原则
C. 沉重打击了天主教会的势力 D. 维护了德意志各阶级的利益
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德意志宗教改革运动的领袖马丁·路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了
A. 宗教神学的价值
B. 世俗君主的作用
C. 罗马教皇的权威
D. 宗教仪式的意义
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下列不属于马丁•路德宗教改革主张的是( )
A. 只要信仰上帝，灵魂即可获得拯救 B. 简化宗教仪式
C. 坚持《圣经》高于教皇和教会 D. 教皇可以处罚教士和君主
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马克圭在《世界文明史》中评论道：“马丁•路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。”“对文艺复兴的深化”主要体现在
A. 否定天主教会权威
B. 认为信仰上帝即可得救
C. 主张简化宗教仪式
D. 坚持国家权力高于教会
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马丁?路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是
A．否定了天主教会及其神学的作用
B．确定了“教随国定”的原则
C．沉重打击了天主教会的势力
D．维护了德意志各阶级的利益
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在宗教改革运动中，马丁路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了（ ）
A．罗马教皇的权威 B．世俗君主的作用
C．宗教神学的价值 D．《圣经》的地位
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在宗教改革运动中，马丁
路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了A．罗马教皇的权威 B．世俗君主的作用
C．宗教神学的价值 D．《圣经》的地位
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路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了