阅读下列材料:
材料一明中后期,随着中国封建制度的弊端日益显露,作为统治阶级意识形态的理学体系已变得不能维持正常的社会秩序和社会道德,理学已经衰变为“游谈无根”、“竭而无余华”的空洞说教,完全以抄袭“宋人语录”及“策论”为治学圭臬。人们对理学产生了深深的信仰危机。
——王杰《明清之际:思想的冲突、批判与创新》
材料二(王阳明)谪龙场,穷荒无书,日绎旧闻。忽悟格物致知,当自求诸心,不当求诸事物,喟然曰:“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教,专以致良知为主。谓宋周、程二子后,惟象山陆氏简易直捷,有以接孟氏之传。而朱子《集注》、《或问》之类,乃中年未定之说。学者翕然从之,世遂有“阳明学”云。
——摘编自《明史》
材料三阳明论政,大略以孟子《礼运》为蓝本。虽足针砭专制,究非真出新创。……至宋元之世,儒学化为理学,理学又专尚程朱。……末学弊极,浸至是非以孔子为权衡,纲常致个人于桎梏。……阳明继起,乃明揭思想解放之赤帜,发为学贵自得之论。
——萧公权《中国政治思想史》
完成下列要求:
(1)据材料一,归纳明代中后期统治危机的突出表现。结合所学知识,指出王阳明认为出现危机的主要因素。
(2)据材料二,指出王阳明认为探究天理的途径。结合所学知识,说明王阳明主张如何“致良知”。
(3)据材料三,概括阳明心学形成的原因。结合所学知识,归纳王阳明的思想与明清之际儒家思想有何共同之处。
(4)综合上述材料,谈谈你对宋明时期儒学思想发展的认识。
高三历史连线题中等难度题
阅读下列材料:
材料一明中后期,随着中国封建制度的弊端日益显露,作为统治阶级意识形态的理学体系已变得不能维持正常的社会秩序和社会道德,理学已经衰变为“游谈无根”、“竭而无余华”的空洞说教,完全以抄袭“宋人语录”及“策论”为治学圭臬。人们对理学产生了深深的信仰危机。
——王杰《明清之际:思想的冲突、批判与创新》
材料二(王阳明)谪龙场,穷荒无书,日绎旧闻。忽悟格物致知,当自求诸心,不当求诸事物,喟然曰:“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教,专以致良知为主。谓宋周、程二子后,惟象山陆氏简易直捷,有以接孟氏之传。而朱子《集注》、《或问》之类,乃中年未定之说。学者翕然从之,世遂有“阳明学”云。
——摘编自《明史》
材料三阳明论政,大略以孟子《礼运》为蓝本。虽足针砭专制,究非真出新创。……至宋元之世,儒学化为理学,理学又专尚程朱。……末学弊极,浸至是非以孔子为权衡,纲常致个人于桎梏。……阳明继起,乃明揭思想解放之赤帜,发为学贵自得之论。
——萧公权《中国政治思想史》
完成下列要求:
(1)据材料一,归纳明代中后期统治危机的突出表现。结合所学知识,指出王阳明认为出现危机的主要因素。
(2)据材料二,指出王阳明认为探究天理的途径。结合所学知识,说明王阳明主张如何“致良知”。
(3)据材料三,概括阳明心学形成的原因。结合所学知识,归纳王阳明的思想与明清之际儒家思想有何共同之处。
(4)综合上述材料,谈谈你对宋明时期儒学思想发展的认识。
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“到明中后期,随着中国封建制度的弊端日益显露,作为统治阶级意识形态的理学体系已变得不能维持正常的社会秩序和社会道德……人们对理学产生了深深的信仰危机。为了矫正理学所带来的社会弊端……从而开启了明清之际怀疑、揭露、批判封建专制制度的序幕,成为明清之际人文启蒙思潮的一个重要内容。”关于这次思潮的局限性,下列评述不正确的是
A. 只着眼于对黑暗现实的揭露,没有上升到制度批判的层次
B. 提出的为君之道与治国之道,没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想
C. 未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系
D. 批判了先秦儒学的消极因素,但实质上又维护了儒学的正统地位
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(历史选修1:历史上重大改革回牌)
材料18纪中叶,随着经济发展及社会结构的变化,英国议会选举制度的弊端逐渐显露,引发了一系列的政治危机。新兴的中等阶级与工人阶级通过请用,群众集会等形式向政府施加压力,经过70多年的斗争,贵族阶级终于做出让步。1832年,改革法案在议会通过并经国王批准,赋予新兴中等阶級选举权。1867年改革法案使除农业工人和矿工以外的工人阶级主体享有了选举权。1883—1884年议会制定了《人民代表制法》,规定取消选举权的财产资格限制,实现了成年男子的普选权,1918年,议会通过了关于妇女选举权的《人民代表法案》修正案,规定年满30岁的妇女享有选举权;10年后妇女选举权的年龄限制完全取消。至此所有成年人均获得了平等选举权。
——摘編自刘金源《议会改革与英国的政治现代化历程》
(1)根据材料,概括近代英国选举权改革的主要原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括近代英国选举权改革历程的特点,并分析其社会意义。
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柳宗元说:“浮图(佛教)诚有不可斥者,往往与《易》《论语》合,诚乐之,其于性情爽(盛大)然,不与孔子异道。”材料所述反映出当时( )
A.儒家学说的弊端日益显露
B.佛教已取得了政治统治地位
C.佛教与儒家思想走向融合
D.佛、儒思想皆成为正统思想
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柳宗元说:“浮屠(佛教)诚有不可斥者,往往与《易》《论语》合,诚乐之,其于性情奭(盛大)然,不与孔子异道。”材料所述反映出当时( )
A.儒家学说的弊端日益显露
B.佛教已取得了政治统治地位
C.佛教与儒家思想走向融合
D.佛、儒思想皆成为正统思想
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柳宗元说:“浮屠(佛教)诚有不可斥者,往往与《易》《论语》合,诚乐之,其于性情奭(盛大)然,不与孔子异道。”材料所述反映出当时
A.儒家学说的弊端日益显露 B.佛教已取得了政治统治地位
C.佛教与儒家思想走向融合 D.佛、儒思想皆成为正统思想
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汉代民间的原始宗教信仰的主要特点是多神崇拜,最为流行的当属祖先崇拜。由于统治阶级的大力提倡,祭祀祖先成为汉代民间的重要风俗。这反映了汉代
A. 宗法制度体系日益完善
B. 政治统治借助于人伦秩序
C. 皇权至上促成祖先崇拜
D. 君权神授被人们普遍接受
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《中国大百科全书》对某一制度解释到:“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”对材料所述的制度,理解正确的是
A. 是“封邦建国”的意思
B. 随着诸侯争霸,名存实亡
C. 对我们的日常生活已无影响
D. 有利于统治集团内部的稳定
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2010年是《共产党宣言》问世162周年,“它为什么诞生162年前昵?”其中最基本的条件是( )
A.工业革命深入使资本主义经济迅速发展,同时资本主义制度的各种弊端也日益暴露
B.以三大工人运动为标志,无产阶级己作为一支独立力量登—历史舞台
C.马克思、恩格斯批判继承德国古典哲学,英国古典政治经济学和法国空想社会主义
D.马克思、恩格斯参加革命实践,同工人保持密切联系
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2008年是《共产党宣言》问世160周年,我们在研究“它为什么诞生于160年前?”其中最基本的条件是
A.工业革命深入使资本主义经济迅速发展,同时资本主义制度的弊端也日益暴露
B.以三大工人运动为标志,无产阶级已作为一支独立力量登上历史舞台
C.马克思、恩格斯批判继承了德意志古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社 会主义
D.马克思、恩格斯参加革命实践,同工人保持密切联系
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