阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。
雨川邱先生,字羲瑞,世为沙园所百户先生。父故贫,不听就外傅,时提其耳命之曰:“儿识字记姓氏而已,安用兀兀作老博士耶?”先生性不自检束,日逐少年握槊走马,或擘弓作霹雳声,招摇江市中。
时沿海寇舶出没,远近震骇。诸将领日集戟门下,议战守策。或唯或否,首鼠两端。先生时阑入,扺掌陈说,仰指天而俯画地,语剌剌若烛照数计。众皆目摄之,寻先生去。唶嚄宿将不直之,曰:“酒徒耳,何足策成败事,奚以喋喋为?”居无何,而先生所论画皆中的,于是众始知先生非忘世者。
(选自何白《邱雨川先生传》)
(1)先生性不自检束,日逐少年握槊走马,或擘弓作霹雳声,招摇江市中。
(2)居无何,而先生所论画皆中的,于是众始知先生非忘世者。
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阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。
雨川邱先生,字羲瑞,世为沙园所百户先生。父故贫,不听就外傅,时提其耳命之曰:“儿识字记姓氏而已,安用兀兀作老博士耶?”先生性不自检束,日逐少年握槊走马,或擘弓作霹雳声,招摇江市中。
时沿海寇舶出没,远近震骇。诸将领日集戟门下,议战守策。或唯或否,首鼠两端。先生时阑入,扺掌陈说,仰指天而俯画地,语剌剌若烛照数计。众皆目摄之,寻先生去。唶嚄宿将不直之,曰:“酒徒耳,何足策成败事,奚以喋喋为?”居无何,而先生所论画皆中的,于是众始知先生非忘世者。
(选自何白《邱雨川先生传》)
(1)先生性不自检束,日逐少年握槊走马,或擘弓作霹雳声,招摇江市中。
(2)居无何,而先生所论画皆中的,于是众始知先生非忘世者。
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阅读下面的文言文,完成文后各题。
邱雨川先生传
【明】何白
雨川邱先生,字羲瑞,世为沙园所百户先生。父故贫,不听就外傅,时提其耳命之曰:“儿识字记姓氏而已,安用兀兀作老博士耶?”先生性不自检束,日逐少年握槊走马,或擘弓作霹雳声,招摇江市中。间被酒,起自填小令,所狎辈弓索而歌,日相乐为常也。
时濒海倭寇扰东吴,定山袁公【注】以部使者饬兵瓯栝,先生以裨校隶中坚,时袁公未之奇也。顷倭舰乘风彳,势张甚。公将发,亟命饭。饔人仓猝,甫及席,饭覆于地。公色动,左右皆股粟。先生历阶跽而请曰:“公万福。”已,拾食器而起曰:“且喜金瓯无缺。”袁公色喜。左右欢呼,称万岁。公即趣驾行。是夕,倭亦失利去。盖先生之敏给往往类如此。
时沿海寇舶出没,远近震骇,诸将领日集戟门下,议战守策,或唯或否,首鼠两端。先生时阑入,抵掌陈说,仰指天而俯画地,语刺刺若烛照数计。众皆目摄之,寻先生去。
唶嚄宿鉴不直之,曰:“酒徒耳,何足策成败事,奚以喋喋为?”居无何,而先生所论画皆中的,于是众始知先生非忘世者。忌者或言于袁公,先生使酒难近。终公之任,不使效一障之寄,日唯给笔札餐钱。先生夷然弗屑每所得金钱即市牛酒呼所知为高会呜呜吟达旦,或同列有急,捐橐与之,弗计也,是以益拓落无所遇。
晚年贫益甚,郡中文学士雅慕先生,闻为具酒脯交先生欢。先生摄弊衣冠据上座,谈天下事,凿凿如见。或授筒命题,人人皆厌志。或拔所携杖作剑舞,跳荡合节,四座尽倾。座少年或以酒虐先生,先生不以为迕。后以老病,终于家。
(选自《汲古堂集》,有删改)
【注】定山袁公:明朝抗倭名将袁可立。
1.对文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )
A. 先生夷然/弗屑每所得金钱/即市牛酒/呼所知为/高会呜呜吟/达旦
B. 先生夷然弗屑/每所得金钱/即市牛酒/呼所知为高会/呜鸣吟达旦
C. 先生夷然/弗屑每所得/金钱即市牛酒/呼所知为/高会呜呜吟/达旦
D. 先生夷然弗屑/每所得/金钱即市牛酒/呼所知为高会/呜呜吟达旦
2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 百户,明朝州府一级的军制,属正六品,每百户所112人。十个百户所组成一个千户所,五个千户所组成一卫所。
B. 博士,战国时是一种官名,负责保管文献档案,编撰著述,传授学问。秦汉以后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
C. 小令,元朝散曲的一种,以抒情为主,通常以一首曲子为独立单位,比唐、宋词通俗生动,具有一番独特风格与精神。
D. 跽,挺直上身,双膝着地,这时身体似乎加长,故又叫“长跪”。“跽”是将要站立的准备姿势,往往表示跽者将有所作为。
3.下列对原文的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 邱雨川年幼时家境贫困,父亲不赞成他学习,他因而没能接受老师的教育,但他能够自己填词。
B. 袁公即将出兵迎战,军中厨子仓促上饭时将饭打翻,袁公变了脸色,邱雨川敏捷地化解了紧张的局面。
C. 面对倭寇侵袭,军中将士犹疑不决。邱雨川坚定地陈述自己的计策,不久之后,先生所谋划之事均应验。
D. 邱雨川晚年生活潦倒,郡中文人雅士请他吃饭,他在席间有时纵论天下之事,有时乘兴拔剑起舞,可见他是性情中人。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)唶嚄宿将不直之,曰:“酒徒耳,何足策成败事,奚以喋喋为?”
(2)先生摄弊衣冠据上座,谈天下事,凿凿如见。或授筒命题,人人皆厌志。
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客有为齐王画者,齐王问曰:“画孰最难者?”曰:“犬马难。”“孰最易者?”曰:“鬼魅易。”夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。
《韩非子·外储说左上》
1.夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之。(5分)
译文:________________________________________________________________________
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2.鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。(5分)
译文:________________________________________________________________________
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阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。
王汉忠,字希杰,徐州彭城人。少豪荡,有膂力,形质魁岸,善骑射。节帅高继冲欲召至帐下,汉忠不往。太宗即位,补殿前指挥使,累迁内殿直都知。从征太原,先登,流矢中眸,战益急,上壮之,迁东西班指挥使。师还,改殿前左班指挥使,三迁右班都虞候、领涿州刺史。汉忠有识略,军政甚肃,每行师,诘旦,必行香祝曰:“愿军民无犯吾令,违者一毫不贷。”故所部无益。(选自《宋史·王汉忠传》)
(1)从征太原,先登,流矢中眸,战益急,上壮之,迁东西班指挥使。
(2)汉忠有识略,军政甚肃,每行师,诘旦,必行香祝曰:“愿军民无犯吾令,违者一毫不贷。”
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庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者,周顾视,车辙中有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼,来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺!我且南游吴、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处,吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。’”
1.庄周家贫,故往贷粟于监河侯。(2分)
译文:________________________________________________________________________
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2.周昨来,有中道而呼者,周顾视,车辙中有鲋鱼焉。(4分)
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3.吾失我常与,我无所处,吾得斗升之水然活耳。(4分)
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孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆来贺,有一老父,衣粗衣,冠白冠,后来吊,孙叔敖正衣冠而出见之,谓老父曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢[注],人尽来贺,子独后来吊,岂有说乎?”父曰:“有说。身已贵而骄人者,民去之;位已高而擅权者,君恶之;禄已厚而不知足者,患处之。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻余教。”父曰:“位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!”
【注】 受吏民之垢:这是一种谦虚的说法,意即担任楚国令尹一事。
1.有一老父,衣粗衣,冠白冠,后来吊,孙叔敖正衣冠而出见之。(5分)
译文:________________________________________________________________________
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2.楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢,人尽来贺,子独后来吊,岂有说乎?(5分)
译文:________________________________________________________________________
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阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。
傅青主善医。其乡人王尧客都门,忽头痛,经多医不效,就诊于太医院某,按脉毕,命之曰:“此一月症也,可速归家料理后事,迟无及矣。”王急治任旋里。会傅入都,遇诸途,问王归意,以疾告,曰:“太医院某君,国手也,盍请治之?”王叹曰:“仆之归,从其命也。”乃具告所言。傅骇曰:“果尔,奈何?试为汝诊之。”按脉良久,叹曰:“彼真国手也,其言不谬。”王泫然泣曰:“诚如君言,真无生望矣。然君久着和、缓[注]名,乃不能生死人而肉白骨乎?”傅又沉思久之,谓曰:“汝疾无生理,今思得一法,愈则不任功,不愈亦不任过,试之何如?”王大喜,求方。傅命归家,遍觅健少所用旧毡笠十余枚,煎浓汤,漉成膏,旦夕履之。王归家,如法治之,疾果愈。寻至都见傅,喜慰异常。更谒某,某见王至,瞿然曰:“君犹无恙耶?”王具以傅所治之法告之。某叹曰:“傅君神医,吾不及也。吾初诊汝疾,乃脑髓亏耗,按古方,惟生人脑可治,顾万不能致。今傅君以健少旧毡笠多枚代之,真神手,吾不及也。若非傅君,汝白骨寒矣,谓非为鄙人所误耶!医虽小道,攻之不精,是直以人命为儿戏也,吾尚敢业此哉!”送王出,即乞休,闭门谢客,绝口不谈医矣。
注 和、缓:春秋时期秦国两位名医的名字。
1.太医院某君,国手也,盍请治之?
译文:___________________________________________________________________
2.诚如君言,真无生望矣。然君久着和、缓名,乃不能生死人而肉白骨乎?
译文:___________________________________________________________________
3.送王出,即乞休,闭门谢客,绝口不谈医矣。
译文:___________________________________________________________________
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
新序目录序
刘向所集次《新序)三十篇,目录一篇,隋唐之世尚为全书,今可見者十篇而已。臣既考正其文字,因为其序论日:
古之治天下者,一道德,同风俗。盖九州之广,万民之众,千岁之远,其教已明,其习已成之后,所守者一道,所传者一说而已。故《诗》《书》之文,历世数十,作者非一,而其言未尝不相为终始,化之如此其至也。当是之时,异行者有诛,异言者有禁,防之又如此其备也。故二帝三王之际,及其中间尝更衰乱、而余泽未熄之时,百家众说未有能出于其间者也。及周之末世,先王之教化法度既废,余泽既熄。世之治方术者,各得其一偏①,故人奋其私智,家尚其私学者,峰起于中国,皆明其所长而昧其短,矜其所得而讳其失,天下之士各自为方②而不能相通,世之人不复知夫学之有统、道之有归也。先王之遗文虽在,皆绌而不讲,这至于秦为世之所大禁哉!
汉兴六艺皆得于断绝残脱③之余,世复无明先正之道以一之者。诸儒传记百家之言,皆悦而向之。故先王之道为众说之所蔽,暗而不明,都而不发。而怪奇可喜之论,各师异见,皆自名家者,诞漫于中国。一切不异于周之末世,其弊至于今尚在也。自斯以来,天下学者知折衷于圣人,而能纯于道德之美者,杨雄氏而止耳。如向之徒,皆不免乎为众说之所蔽,而不知有所折衷者也。孟子日:待文王而兴者,凡民也。豪杰之士,虽无文王犹兴。汉之士岂特无明先王之道以一之者哉? 亦其出于是时者,豪杰之士少,故不能特起于流俗之中、绝学之后也,
盖向之序此书,于今为最近古,虽不能无失,然远至舜禹,而次及于周秦以来,古人之嘉言善行,亦往往而在也,要在慎取之而已。故臣既惜其不可见者,而校其可见者特详焉,亦足以知臣之攻其灾者,岂好辩战? 臣之所不得已也
(选自《曾巩集),有刑改)
注①一偏:一个方面。②方:方术,学说。③断绝残脱:散落佚失,残缺脱漏,指记载经术的竹筒破碎残缺。
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 防之又如此其备也 备:完备,齐备
B. 及其中间尝更衰乱 更:交替
C. 皆明其所长而昧其短 昧:隐藏
D. 要在慎取之而已 要:关键
2.下列对文中相关内容的解说,不正确的项是( )
A. 九州,代指中国。我国古代分天下为九个行政区,称为“九州”。
B. 二帝三王,指帝尧、帝舜和夏商周三代的开国君主禹、汤、周文王、周武王。
C. 中国,指中原地区。古代华夏族建国于黄河流城一带,以为居天下之中,故称中国。
D. 六艺,(诗》《书》《礼》《乐》春秋》和《左传》六种经书的合称。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)先王之遗文虽在,皆绌而不讲,况至于秦为世之所大禁哉
(2)如向之徒,皆不免乎为众说之所蔽,而不知有所折衷者也。
4.请结合文章内容,概括作者写这篇序的目的。
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把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)吾言不用,虽获祸咎,至死而不悔。(3分)
(2)先生既没,妻子冻馁不自胜。(4分)
(3)遁等日:“虽然,鲁人之欲也.”(3分)
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把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)先生顾不造谒,又时以持馆中事与意迕,文襄大憾。(4分)
译文:
(2)称述人善,唯恐不至;即有过,辄复掩之。(3分)
译文:
(3)为学政时,遇诸生贤者,与言论若同辈。(3分j
译文:
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