16、17世纪罗马教廷和“学问之神”亚里士多德均受到挑战。“挑战”来自于（ ）
①马丁·路德倡导“因信称义” ②英国国教成为独立的民族教会
③伏尔泰称教皇为“两足禽兽” ④伽利略开创了实验与演绎结合
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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16、17世纪罗马教廷和“学问之神”亚里士多德均受到挑战。“挑战”来自于（ ）
①马丁·路德倡导“因信称义” ②英国国教成为独立的民族教会
③伏尔泰称教皇为“两足禽兽” ④伽利略开创了实验与演绎结合
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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马丁・路德反对罗马教廷，宣扬因信而得教。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持。推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会，这主要说明宗教改革
A. 扩大了世俗贵族权力
B. 使社会各阶层有了共同目标
C. 有着广泛的社会基础
D. 有利于近代民族国家的形成
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宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。”此言最大的意义是（ ）
A．完全否定了上帝的存在
B．挑战了罗马教廷的精神权威
C．彻底摧毁了天主教会的思想控制
D．根本上推动了启蒙运动的兴起
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宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。”此言最大的意义是
A．完全否定了上帝的存在 B．彻底摧毁了天主教会的思想控制
C．挑战了罗马教廷的精神权威 D．根本上推动了启蒙运动的兴起
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马丁•路德反对罗马教廷，宣扬因信而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革
A．使社会各阶层有了共同目标 B．扩大了世俗贵族权力
C．有利于近代民族国家的形成 D．有着广泛的社会基础
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“罗马帝国衰亡之后，通过马丁·路德、加尔文等人倡导的宗教改革，欧洲从异化的教廷禁锢下解放出来，踏上了全面复兴之路。”作者认为宗教改革使欧洲踏上全面复兴之路的依据是
A．宗教改革将人们从宗教束缚中彻底解放出来
B．宗教改革使人文主义思想得到了一定程度的普及
C．宗教改革使欧洲从此摆脱了罗马教廷的控制
D．宗教改革使欧洲彻底打破了宗教神学思想的束缚
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以支持路德教的诸侯和信徒为一方，以罗马教廷及其追随者为另一方，德意志发生宗教内战。1555年内战双方签订和约，路德教成为合法宗教。由此可见，马丁•路德改革成功原因之一是
A. 宣扬“因信称义”，信徒众多
B. 符合了资产阶级的时代需求
C. 罗马教廷军事实力并不强大
D. 与封建王权实现了暂时结盟
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以支持路德教的诸侯和信徒为一方，以罗马教廷及其追随者为另一方，德意志发生宗教内战。1555年内战双方签订和约，路德教成为合法宗教。由此可见，马丁•路德改革成功原因之一是
A．宣扬“因信称义”，信徒众多
B．符合了资产阶级的时代需求
C．罗马教廷军事实力并不强大
D．与封建王权实现了暂时结盟
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以支持路德教的诸侯和信徒为一方，以罗马教廷及其追随者为另一方，德意志发生宗教内战。1555年内战双方签订和约，路德教成为合法宗教。由此可见，马丁•路德改革成功原因之一是
A．宣扬“因信称义”，信徒众多
B．符合了资产阶级的时代需求
C．罗马教廷军事实力并不强大
D．与封建王权实现了暂时结盟
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教会宣称购买赎罪券可以拯救自己的灵魂，但马丁·路德认为一个人得救要靠信仰，而不是外在的东西，这就是“因信称义”从质上看“因信称义”
A. 赋予了德国民众自由精神
B. 削弱了罗马教廷的神圣权威
C. 揭露了赎罪券对民众的欺骗
D. 促进了资产阶级新教派的产生
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