春秋战国时期百家争鸣，同时主张“兼相爱，交相利”、“以攻战亡者，不可胜数”、“俭节则昌，淫佚则亡”、“夫尚贤者，政之本也”的属于
A. 道家
B. 法家
C. 儒家
D. 墨家
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春秋战国时期百家争鸣，同时主张“兼相爱，交相利”、“以攻战亡者，不可胜数”、“俭节则昌，淫佚则亡”、“夫尚贤者，政之本也”的属于
A. 道家
B. 法家
C. 儒家
D. 墨家
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“百家争鸣”指不同文化风格、不同学术主张的派别相互竞争，同时相互学习、相互吸收的形势。针对儒家区别等级名分、重义轻利的主张，墨家提出
A. “兼相爱、交相利”
B. “利出于地”、“名出于战”
C. “非攻”、“尚贤”、“尚同”
D. “君子喻于义，小人喻于利”
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孟子是战国时期儒家的重要代表人物。下列主张中，由他提出的是( )
A．“民为贵，社稷次之，君为轻”
B．“不期修古，不法常可”
C．“制天命而用之”
D．“兼相爱，交相利”
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孟子是战国时期儒家的重要代表人物，下列主张由他提出的是（ ）
A. “民为贵，社稷次之，君为轻” B. “不期修古，不法常可”
C. “制天命而用之” D. “兼相爱，交相利”
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春秋战国作为一个社会大变革时期，同时也是一个思想流派纷呈的时期。下列春秋战国时期提出的思想，至今对构建和谐社会仍产生着积极影响的是
①“绝圣弃智，绝仁弃义”
②“己所不欲，勿施于人”
③“兼相爱，交相利”
④人贵贱有“序”
A．①②③④ B．①②③ C．②③ D．①④
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春秋战国作为一个社会大变革时期，同时也是一个思想流派纷呈的时期。下列春秋战国时期提出的思想，至今对构建和谐社会仍产生着积极影响的是
①“绝圣弃智，绝仁弃义”
②“己所不欲，勿施于人”
③“兼相爱，交相利”
④人贵贱有“序”
A．①②③④ B．①②③ C．②③ D．①④
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墨子主张“兼相爱”“交相利”，韩非子主张“法治”。造成这种分歧的根源是
A．社会的长期动荡不安
B．代表的阶级不同
C．百家争鸣的趋同现象
D．所处时代不同
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墨子主张“兼相爱”“交相利”，韩非子主张“法治”。造成这种分歧的根源是( )
A．社会的长期动荡不安 B．代表的阶级不同
C．百家争鸣的趋同现象 D．所处时代不同
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墨子主张“兼相爱”“交相利”，韩非子主张“法治”。造成这种分歧的根源是
A．社会的长期动荡不安
B．代表的阶级不同
C．百家争鸣的趋同现象
D．所处时代不同
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我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者还主张
A. 兼相爱，交相利
B. 罢黜百家，独尊儒术
C. 存天理，灭人欲
D. 天下兴亡，匹夫有责
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