16世纪的一位著名作家常征引古希腊、罗马时期的论述，来反思、探索人类的问题，强调每个人都可以创造自己的命运。这位作家代表的思潮是：
A．文艺复兴 B．马克思主义
C．启蒙运动 D．乌托邦思想
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16世纪的一位著名作家常征引古希腊、罗马时期的论述，来反思、探索人类的问题，强调每个人都可以创造自己的命运。这位作家代表的思潮是：
A．文艺复兴 B．马克思主义
C．启蒙运动 D．乌托邦思想
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有一位著名作家，经常征引古希腊、罗马的论述，来反思、探索人类的问题，强调每个人都可以创造自己的命运。这位作家代表哪一种思潮的精神（ ）
A．文艺复兴 B．启蒙运动 C．马克思主义 D．乌托邦思想
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有一位著名作家，经常征引古希腊、罗马的论述，来反思、探索人类的问题，强调每个人都可以创造自己的命运。这位作家代表哪一种思潮的精神（ ）
A．文艺复兴 B．启蒙运动 C．马克思主义 D．乌托邦思想
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阅读材料，完成下列要求。
材料 20世纪70年代初期，英国历史学家汤因比说：“就中国人来说，几千年来，比世界上任何民族都成功地把几亿民众，从政治文化上团结起来。他们显示出这种在政治、文化上统一的本领，具有无与伦比的成功经验。”……截至17世纪的千余年间，中国人在物质生产和精神生产方面都远远走在世界其他民族的前面，对人类文明和文化的发展做出了重大贡献。正如英国著名学者李约瑟所说，此时的中国“走在那些创造出著名的“希腊奇迹’的传奇式人物的前面，和拥有古代西方世界全部文化财富的阿拉伯人并驾齐驱，并在公元3世纪到13世纪之间保持着一个西方望尘莫及的科学知识水平”。
——摘编自张西平《向世界说明中华文化的现代价值》
根据材料结合所学知识，围绕“中国传统文化”为主题，自拟一个具体的论题（可以就中国传统文化的整体展开论述，也可以针对传统文化的部分内容或者部分领域展开论述），并结合所学知识予以阐述。
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“新的市民意识的形成使人们发现西塞罗和其他古典作家的论述极为中肯，因为他们提出一种不受基督教和中世纪传统支配的伦理学。”材料中的“他们”意在
A. 重建古代希腊罗马的奴隶制度
B. 构筑符合时代精神的个人理念
C. 终结基督教对世俗领域的控制
D. 确立未来世界理性王国的蓝图
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“新的市民意识的形成使人们发现西塞罗和其他古典作家的论述极为中肯，因此他们提出一种不受基督教和中世纪传统支配的伦理学。”材料中的“他们”意在
A. 重建古代希腊罗马的奴隶制度 B. 构筑符合时代精神的个人理念
C. 终结基督教对世俗领域的控制 D. 确立未来世界理性王国的蓝图
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“可以这样说，除了用轧锟抽出粗纱的想法可算得上真正的创造外，1800年以前棉纺技术的发明基本上只是把几个世纪以来大家知道的纺车构件连成新的结构罢了。”这一论述旨在
A. 突出技术发展的连续性 B. 强调技术创新推动工业革命
C. 体现技术革新的重要性 D. 表明科学与技术的紧密结合”
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学者坎迪斯·古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是( )
A．启蒙运动 陆王心学 B．文艺复兴 宋明理学
C．宗教改革 宋明理学 D．文艺复兴 汉代儒学
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【探索历史的奥秘】（10分）
阅读下列材料：
材料一 古代时期的图像、殖民时期的文献以及一个多世纪的人类学田野调查，使我们了解到玉米神在玛雅神话中的重要地位。民族志资料不断提及这位神祗及其在其他中美洲社会群体中的对应体，……那些看起来平常世俗的玉米播种、耕作和制作食物的准备工作亦是玉米神话的重要方面。
——MichaelD．Carrasco《玛雅农业神话：玉米和人的生命轮回》
材料二 宗教信仰在玛雅文化中，扮演着重要的角色。近年来，透过铭文释读与雕刻装饰的综合解读，研究者发现山丘是玛雅人的重要崇拜之一。山丘一词厂“泛的出现在地名、文献、雕刻装饰之中。同时，玛雅人将金字塔神庙看作是山丘。这些建筑物被设计成山丘，并且复制了神圣性地理景观到城市之中。藉由山丘崇拜，统治者增强了统治权威，塑造自己作为人间世界与超自然世界中介者的形象。
——蔡佾霖《地理景观与宗教：古典玛雅人的山丘崇拜》
请回答：
（1）据材料一，分析玛雅人的哪些方面可以成为研究其社会生活的着手点？并结合所学知识，分析这些方面在玛雅文明中产生了哪些影响？（4分）
（2）据材料二，分析“山丘”在玛雅文化中扮演着怎样的角色？并结合所学知识，分析玛雅城邦的统治者采用哪种统治方式？（4分）
（3）综合上述材料，为了较为全面的了解玛雅文明的成就，并探索玛雅文明的未解之谜，应采用什么方法进行研究？（2分）
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阅读材料，回答问题。
材料一 19世纪英国政治家威廉·格菜斯顿对美国1787年宪法赞赏有加，说“这是迄今为止，在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作”。
材料二 美国特拉华州的代表马丁·路德在制宪会议上评论道：“一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出 同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。”
恩格斯则认为：“可以表明这种人权的特殊资产阶级性质的典型表现是美国宪法，它最先承认了人权，同时确认了存在于美国的有色人种奴隶制。”
评材料中关于美国1787年宪法的观点。（12分）
（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合）
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