流行于公元前3世纪到公元2世纪的欧洲哲学思想流派——斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。这表明斯多亚学派( )
①倡导正义和公正的理性 ②主张天赋人权和人人平等
③蕴含了人文主义思想 ④促进了人类自我意识的首次觉醒
A．①②③ B．②③
C．①②④ D．①②③④
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流行于公元前3世纪到公元2世纪的欧洲哲学思想流派——斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。这表明斯多亚学派( )
①倡导正义和公正的理性 ②主张天赋人权和人人平等
③蕴含了人文主义思想 ④促进了人类自我意识的首次觉醒
A．①②③ B．②③
C．①②④ D．①②③④
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流行于公元前3世纪到公元2世纪的欧洲哲学思想流派——斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。这表明斯多亚学派( )
①倡导正义和公正的理性 ②主张天赋人权和人人平等
③蕴含了人文主义思想 ④促进了人类自我意识的首次觉醒
A．①②③ B．②③
C．①②④ D．①②③④
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拉尔夫等著《世界文明史》写道：在古罗马的法律中，包含着“自然法”的思想，“具体体现为正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。”这种自然法的思想在近代政治思想中应该体现为
A. 主权在民 B. 社会契约 C. 天赋人权 D. 反抗暴政
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公元前4世纪的希腊斯多亚学派认为：“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的；理性是人类追求幸福的重要基础”，还提出了人人皆兄弟和世界公民的政治主张。这些主张与智者学派、苏格拉底的思想一起，构成了西方早期人文精神的基本内涵。据此判断斯多亚学派思想的主要内涵是
A．神是万物的尺度 B．尊重人的价值和尊严
C．万物都是由水形成的 D．上帝是永恒的存在
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拉尔夫等著《世界文明史》写道：在古罗马的法律中，包含着“自然法”的思想，“具体体现为正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本 性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君”。这种自然法的思想在 近代政治思想中应该体现为
A．天赋人权 B.社会契约 C.主权在民 D.反抗暴政
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公元前 5 世纪希腊城邦孕育出一个新的思想流派——智者学派他们的主要观点有 ①从认识自然转移到认识社会 ②从认识社会转移到认识自然 ③提倡怀疑反对迷信 ④以培养公私兼顾的好公民为自己的任务
A. ②③④ B. ①③④ C. ①②③④ D. ③④
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公元前5世纪，希腊城邦孕育出一个新的思想流派——智者学派，他们的主要观点有
①从认识自然转移到认识社会
②从认识社会转移到认识自然
③提倡怀疑，反对迷信
④以培养公私兼顾的好公民为自己的任务
A. ②③④
B. ①③④
C. ①②③④
D. ③④
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古代西方的思想家提出“Logos”是贯穿万物的永存不朽的理性；古代中国的思想家则提出“物物各有理，总只是一个理。”下列思想流派中明确表达上述主张的是
①智者学派
②斯多亚学派
③程朱理学
④陆王心学
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ③④
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公元前5世纪，希腊智者学派产生的背景是
①希腊城邦民主政治高度发展
②公民的社会生活丰富多彩
③公民的思想活跃
④“人非工具”思想的流行
A. ①②③
B. ①④
C. ②③
D. ①②③④
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斯多亚学派是古希腊著名的哲学流派，近代西方资产阶级革命深受其影响。下列属于斯多亚学派主张的是
①反对君主专制，倡导天赋人权 ②顺应自然的生活就是至善 ③理性是激情的奴隶 ④人生而平等
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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