公元前4世纪的希腊斯多亚学派认为：“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的；理性是人类追求幸福的重要基础”，还提出了人人皆兄弟和世界公民的政治主张。这些主张与智者学派、苏格拉底的思想一起，构成了西方早期人文精神的基本内涵。据此判断斯多亚学派思想的主要内涵是
A．神是万物的尺度 B．尊重人的价值和尊严
C．万物都是由水形成的 D．上帝是永恒的存在
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公元前4世纪的希腊斯多亚学派认为：“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的；理性是人类追求幸福的重要基础”，还提出了人人皆兄弟和世界公民的政治主张。据此判断斯多亚学派想要解决的命题是
A. “我是什么”
B. “人应该做什么”
C. “人与人的关系”
D. “什么是幸福”
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公元前4世纪的希腊斯多亚学派认为：“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的；理性是人类追求幸福的重要基础”，还提出了人人皆兄弟和世界公民的政治主张。这些主张与智者学派、苏格拉底的思想一起，构成了西方早期人文精神的基本内涵。据此判断斯多亚学派思想的主要内涵是
A．神是万物的尺度 B．尊重人的价值和尊严
C．万物都是由水形成的 D．上帝是永恒的存在
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 老子是中国法律思想史上第一个提出“道法自然”的自然法观点的人。他认为统治者只有顺应自然，按照自然法则办事，才符合“道”的精神。与老子“道法自然”“无为而治”的法律思想相适应的是老子的理想国思想，在老子看来，理想的社会应是实行“无为而治”的一种处于“自然”状态下的社会，在这种理想国里，虽有圣人、侯王、贵族等统治阶级和平民百姓等被统治阶级，但却没有矛盾和斗争，虽有军队和法令,但却都不发挥实际作用。这是种否定一切人定法的复古例退的社会历史观和价值取向。
材料二 古希腊斯多亚学派阐述了他们的“顾从自然而生活”的伦理学观点，其中蕴含了丰富的自然法思想。斯多亚学派的重要贡献在于，将柏拉图和亚里斯多德的基于人的不平等的正义的法律观发展为“人类基本平等”的正义的法律观，认为自然法的实质就是宇宙的理性，这种宇宙的理性乃是法律和正义的基础。……古罗马自然法学家西塞罗明确指出不符合自然法的人定法是无效的。
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括古代东西方自然法的含义并分析导致其不同的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出古代东西方自然法思想在历史上的影响
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流行于公元前3世纪到公元2世纪的欧洲哲学思想流派——斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。这表明斯多亚学派( )
①倡导正义和公正的理性 ②主张天赋人权和人人平等
③蕴含了人文主义思想 ④促进了人类自我意识的首次觉醒
A．①②③ B．②③
C．①②④ D．①②③④
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流行于公元前3世纪到公元2世纪的欧洲哲学思想流派——斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。这表明斯多亚学派( )
①倡导正义和公正的理性 ②主张天赋人权和人人平等
③蕴含了人文主义思想 ④促进了人类自我意识的首次觉醒
A．①②③ B．②③
C．①②④ D．①②③④
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斯多亚学派是古希腊著名的哲学流派，近代西方资产阶级革命深受其影响。下列属于斯多亚学派主张的是
①反对君主专制，倡导天赋人权 ②顺应自然的生活就是至善 ③理性是激情的奴隶 ④人生而平等
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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苏格拉底的“认识你自己”与希腊智者学派普罗塔戈拉的名言是“人是万物的尺度”不同之处体现在前者强调
A. 追求真理的人文主义精神
B. 追求理性的自由主义
C. 追求完美的理想主义
D. 追求自我的个人主义
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材料一：公元前8世纪至公元前3世纪，在一些重要古典文化中心，如中国、印度、希腊，人类精神开始觉醒，提出人与自然和人与人关系的大问题，并进行研究和回答。人的理性精神也从而得到发扬。
材料二：人是宇宙的精华，万物的灵长！
——莎士比亚
“灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面仪式。”
——马丁·路德
“我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。”
——伏尔泰
材料三：以体育为载体的奥林匹克运动也有其鲜明的人文精神特性，“人文奥运”成为北京奥运会的基本理念和灵魂。北京时间2008年8月8日，第29届奥运会在中国北京国家体育场鸟巢开幕。孔子“三千弟子”在开幕式吟诵：“有朋自远方来不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲勿施于人”“德不孤，必有邻”“礼之用，和为贵”等《论语》名句。
请回答：
（1）列举公元前8世纪至公元前3世纪儒家学派和希腊先哲对人与人关系问题的主要观点。
（2）据材料并结合所学知识概括近代西方人文精神发展的历程及其核心。
（3）在奥运会开幕式上吟诵的《论语》名句体现了怎样的人文奥运理念？
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罗素认为：“16、17、18世纪所出现的那种天赋人权学说也是斯多亚学派学说的复活，尽管有着许多重要的修正。”下列言论属于斯多亚学派的是（ ）
A．“美德即知识” B．“只有品德才是区分人类的标准”
C．“人是万物的尺度” D．“真正的法是符合自然的正当理由”
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西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，这一时期人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。下列属于“轴心时代”人类精神文明成果的是
A.古希腊的人文精神 B.穆罕默德创立伊斯兰教
C.中国春秋战国的百家争鸣 D.罗马帝国时期基督教的产生
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