（10分）阅读材料，回答问题。
材料一 见下图。
⑴“新民”的含义是什么?（2分）梁启超的“新民”思想有何进步性?(2分)
材料二 总之，在最近三十年间，我们国民所做的事业：第一件，是将五胡乱华以来一千多年外族统治根本铲除；第二件，是将秦始皇以来两千多年君主专制的政治永远消灭。而且这两宗事业，并非无意识的偶然凑会，的确是由人民一种根本觉悟，经了很大努力，方才做成。就这一点看来，真配上是“进化”这两个字了。
——摘自梁启超《五十年中国进化概论》（1923年）
⑵分析评论梁启超的上述观点。（6分）
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（10分）阅读材料，回答问题。
材料一 见下图。
⑴“新民”的含义是什么?（2分）梁启超的“新民”思想有何进步性?(2分)
材料二 总之，在最近三十年间，我们国民所做的事业：第一件，是将五胡乱华以来一千多年外族统治根本铲除；第二件，是将秦始皇以来两千多年君主专制的政治永远消灭。而且这两宗事业，并非无意识的偶然凑会，的确是由人民一种根本觉悟，经了很大努力，方才做成。就这一点看来，真配上是“进化”这两个字了。
——摘自梁启超《五十年中国进化概论》（1923年）
⑵分析评论梁启超的上述观点。（6分）
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阅读下列材料，回答问题。
材料 中国近代以来，一直存在着国民素质与民主政治的关系问题的争论。梁启超强调：“苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民），何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。”孙中山则主张：“许多人以为中国不适用民主政府，因为人民知识程度太低。我不信有这话……人民是民国的主人，他只要能指定出一个目标来，象（像）坐汽车的一般。至于如何做去，自有有技能的各种专门人才在。所以，人民知识翟度虽低，只要说得出‘要到那里’一句话来，就无害于民主政治。”
——摘自梁启超<论新民为今日中国第一急务》《孙中山文集·关于民主政治》
结合材料及所学知识，探讨国民素质与民主政治的关系。（说明：可以就材料中某一观点进行探讨，也可以提出新的观点并加以论证。要求观点明确、史实准确、史论结合。）
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（15分）【近代社会的民主思想和实践】阅读材料，回答问题。
材料 清末，改良派倡导的是民权而不是民主，康有为、严复、黄遵完等都提倡民权，反对民主。梁启超也刻意分辨民权、民主之别……梁氏的新民说，乃是现代国家公民的意思。公民为国家服务，主要不是为争取个人自由与利益。
孙中山提倡的也非个人自由平等。三民主义里面只有民权主义，没有民主主义……他提倡的是国家自由，反对个人自由……他主张国家平等，可是他不相信人类有平等。
哲学家张申府认为民主政治就是一种与人为善，尽其在我，各得其所的政治。他晚年还说：“西方各国的宪法内容最初乃导源于天赋人权说，天赋人权说源自中国的儒家思想。可知天赋人权自为吾家旧物，遗留于海外二三百年之久，今可知游子还乡矣。彼西方既采入儒家言以建民主，吾何为不可以西方民主还之于儒家乎？”
——摘编自冯兆基《民国时期中国民主的构想》
（1）根据上述材料，概括民国时期中国知识分子进行民主构想的特点。（6分）
（2）结合所学知识，分析影响民国时期中国知识分子进行民主构想的因素。（9分）
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思想是行动的先导，思想解放是人类历史进步的动力之一。阅读材料，回答问题。
材料一：
----（选自梁启超《国家思想变迁异同论》）
（1）根据材料一，概括“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（6分）
材料二：臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。（摘自康有为《请定立宪开国会折》）
今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。
----（摘自《孙中山全集》第一卷）
1918年，李大钊发表<法俄革命之比较观》，赞誉俄国革命为“世界的新文明之曙光”和“世界的新潮流”，并且预言20世纪的文明将以俄国革命为契机而发生巨变。
----（摘自许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》）
（2）归纳材料二的基本观点。（2分）并分析这一时期中国思想界在学习世界文明方面的突出特点。（6分）
材料三：邓小平关于社会主义市场经济的思想（节选）
（3）阐述邓小平关于社会主义市场经济思想的发展历程。（6分）这一历程反映出邓小平理论的哪些特征？（2分）
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（10分） 人类社会进步的原因，总结起来无非是这样几条：生产力的变革、生产关系的调整，政治制度的创新，思想观念的解放，不同文明的交流。阅读下列材料，回答问题：
梁启超1922年为《申报》五十周年报庆所写的文章中有下面这样一段话：
“ 这五十年来中国具体的政治，诚然可以说只有退化并无进化；但从国民自觉的方面看来，那意识确是一日比一日鲜明，而且一日比一日大。自觉，觉些什么呢?
第一：觉得凡不是中国人都没有权来管中国的事。
第二：觉得凡是中国人都有权来管中国的事。
第一种是民族建国的精神；第二种是民主的精神。这两种精神，从前并不是没有，但那意识常在睡眠状态之中，朦朦胧胧的；到近五十年——实则是三十年——却很鲜明的表现出来了……在最近三十年间我们国民所做的事业，第一件，是将外族统治的政治根本铲除。第二件，是将君主专制的政治永远消灭。而且这两宗事业，并非无意识的偶然凑合。的确是由人民一种根本觉悟经过了很大的努力，方才做成。就这一点看来，真配得上进化这两个字了”。
（1）从这段文字看，梁启超对中国的政治发展持什么看法?（4分）
（2）结合“近三十年”的史实说明“这两宗事业，并非无意识的偶然凑合”。（6分）
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（24分）阅读下列材料，根据所学知识，回答问题：
材料：梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）
——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
请回答
（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（8分）
（2）据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想?（4分）选种“新思想”对欧洲社会发展有何意义？（4分）
（3）你认为梁启超作出上进比较的意图是什么？（2分）结合时代背景，分析粱启超的意愿在当时没能实现的主要原因是什么？（6分）
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材料 中国近代以来，一直存在着国民素质与民主政治的关系问题的争论。梁启超强调：“苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民），何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。”孙中山则主张：“许多人以为中国不适用民主政府，因为人民知识程度太低。我不信有这话，……人民是民国的主人，他只要能指定出一个目标来，象（像）坐汽车的一般。至于如何做去，自有有技能的各种专门人才在。所以，人民知识程度虽低，只要说得出‘要到那里’一句话来，就无害于民主政治。”
——摘自梁启超<论新民为今曰中国第一急务》《孙中山文集·关于民主政治》
结合材料及所学知识，探讨国民素质与民主政治的关系。（说明：可以就材料中某一观点进行探讨，也可以提出新的观点并加以论证。要求观点明确、史实准确、史论结合。）
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阅读材料，回答问题。
材料 梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）
——摘自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
（1）从甲、乙、丙三类思想中概括关于君主权力的不同主张。
（2）结合所学知识，分别指出上述不同主张的思想来源。
（3）结合时代背景，分析梁启超创作此文的意图。
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【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。（15分）
材料 梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表
| 甲 欧洲旧思想 | 乙 中国旧思想 | 丙 欧洲新思想 |
| 一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。 | 一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。 | 一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。 |
| 三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得相混。 | 三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。 | 三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。 |
| 五、政治为宗教之附属物。 | 五、宗教为政治之附属物。 | 五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属。 |
| 九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。 | 九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。 | 九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。 |
——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901）
（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（6分）
（2）据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想？这种“新思想”对欧洲社会发展有何意义？（4分）
（3）你认为梁启超作出上述比较的意图是什么？结合时代背景，分析梁启超的意愿在当时没能实现的主要原因是什么？（5分）
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阅读材料，回答问题：
材料 梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）
| 甲 欧洲旧思想 | 乙 中国旧思想 | 丙 欧洲新思想 |
| 一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。 | 一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。 | 一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。 |
| 三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得想混。 | 三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。 | 三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。 |
| 五、政治为宗教之附属物。 | 五、宗教为政治之附属物。 | 五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属。 |
| 九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。 | 九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。 | 九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。 |
——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
请回答：
（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（8分）
（2）据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想？这些“新思想”对欧洲社会发展有何意义？（7分）
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