在道德问题上陈独透曾一针见血地指出“孔教和共和……存其一,必废其一”,下列观点与其一致的是
A.无心插柳柳成荫 B.泼洗澡水也把孩子一起泼掉
C.闭上眼睛就没有悬崖 D.跪着造反
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在道德问题上陈独透曾一针见血地指出“孔教和共和……存其一,必废其一”,下列观点与其一致的是
A.无心插柳柳成荫 B.泼洗澡水也把孩子一起泼掉
C.闭上眼睛就没有悬崖 D.跪着造反
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产,主要由孔子及其后代儒家学着修改和润色的教诲组成。阅读下列材料,回答问题。
材料一 君君、臣臣、父父、子子。
——《论语》
材料二 君有过则谏,反复之而不听,则去。……君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
——《孟子》
(1)据材料一、二,指出孔子和孟子对君臣关系的主张。
材料三 唯天子受命干天,天下受命于天子……君为臣纲。
——《春秋繁露》
材料四 天理,只是仁义礼智之总名,仁义礼智便是天理之件数。……天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭。
——《朱子语类》
(2)材料三的作者是谁?材料三、四分别是怎样“修改和润色”儒家学说中君臣关系的?这样的润色对儒学的地位带来怎样的变化?
材料五 明末清初的思想家们对传统儒学进行了批判,使传统儒学得以发展。他们主张为学应求务实,关注国计民生,致力于变革社会,并身体力行。
——《中国文化史》
(3)据材料五并结合所学知识,指出传统儒学在明清时期得以发展的主要表现,并就此从经济和政治两个角度简析这种思想产生的原因。
材料六 陈独秀说“愚之信仰共和,必排孔教”。李大钊指出:孔子是“历代专制之护符”。吴虞在《说孝》一文中,提示“孝”的真谛,是“不犯上作乱,把中国弄成一制造顺民的大工厂。”鲁迅对封建礼教的攻击最为猛烈。他的第一篇白话小说《狂人日记》,提出了“将来容不得吃人的人活在世上”的社会理想。
——《新文化运动史料集》
(4)归纳材料六中的观点并谈谈你对该观点的认识。
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个人道德修养一直是中国传统文化的核心内容之一。子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”下列与此观点不一致的是( )
A. 文以行为本,在先诚其中。
B. 诚能体而存之,则众善之源,百行之本。
C. 类君子之有道,入暗室而不欺。
D. 君使臣以礼,臣事君以忠。
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李贽在《续焚书》中说:“是余五十以前,真一犬也。因前犬吠形,亦随而吠之。若问以吠声之故,正好哑然自笑而已。”以下四句话中与该观点一致的是
A.“人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”
B.“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”
C.“谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎?”
D.“天下无一人不生知,无一物不生知,亦无一刻不生知。”
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李贽在《续焚书》中说:“是余五十以前,真一犬也。因前犬吠形,亦随而吠之。若问以吠声之故,正好哑然自笑而已。”以下四句话中与该观点一致的是
A.“人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”
B.“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”
C.“谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎?”
D.“天下无一人不生知,无一物不生知,亦无一刻不生知。”
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战争是政治的延续,不能通过和平的方式解决政治中的矛盾的话,战争就出现了。阅读材料,回答问题。
材料一针对《凡尔赛和约》,一战时协约国军队的统帅、法国元帅福煦一针见血地指出:“这不是和平,这是二十年的休战!”
(1)请结合所学知识归纳20世纪20年代国际社会为维护和平做出了哪些努力?
材料二列宁说:“华盛顿会议为太平洋两岸两个大国的下一场战争埋下了第一批火种。
(2)结合所学知识,分析列宁做出这个判断的依据。
材料三1938年9月幕尼黑会议后,张伯伦回到英国说:“这是我们时代的和平,我建议你们安然睡觉去吧。”
(3)毛泽东在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过:“搬起石头打自己的脚,这就是张伯伦政策的必然结果。”请用1938-1940年的史实来加以说明。
材料四对全世界来说,纽伦堡法庭判决的重要性并不在于它怎样忠实地解释过去,它的价值在于怎样认真地警戒未来。
——罗伯特·杰克逊
(4)与巴黎和会相比,纽伦堡审判具有怎样的价值?
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有位美学家指出:“艺术的任务是对现实整体进行忠实和真实的描写。”下列美术作品中,创作风格与此观点一致的是
A.
B.
C.
D.
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“这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣,这些谋略家只专注于对无序的状态提出政治解决的办法,推荐积累权力的技巧。”以下观点中与该派别的思想主张一致的是
A. 仁者爱人尊君爱民
B. 崇尚贤能厉行节俭
C. 奖励耕战与民休息
D. 厉行赏罚崇尚法治
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“这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣,这些谋略家只专注于对无序的状态提出政治的暴力解决的办法,推荐积累权力的技巧。”以下观点中与该派别的思想主张一致的是
A. 崇尚法术势强化集权
B. 清静无为与民休息
C. 仁者爱人以德治国
D. 崇尚贤能厉行节俭
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“这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣,这些谋略家只专注于对无序的状态提出政治解决的办法,推荐积累权力的技巧。”以下观点中与该派别的思想主张一致的是
A. 厉行赏罚崇尚法治
B. 奖励耕战与民休息
C. 仁者爱人尊君爱民
D. 崇尚贤能厉行节俭
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