个人道德修养一直是中国传统文化的核心内容之一。子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”下列与此观点不一致的是( )
A. 文以行为本,在先诚其中。
B. 诚能体而存之,则众善之源,百行之本。
C. 类君子之有道,入暗室而不欺。
D. 君使臣以礼,臣事君以忠。
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个人道德修养一直是中国传统文化的核心内容之一。子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”下列与此观点不一致的是( )
A. 文以行为本,在先诚其中。
B. 诚能体而存之,则众善之源,百行之本。
C. 类君子之有道,入暗室而不欺。
D. 君使臣以礼,臣事君以忠。
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阅读下列材料
材料一:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
“丧礼,君与父母、妻、后子死,三年丧服……或以不丧之间,诵《诗》三百,弦《诗》三百,歌《诗》三百,舞《诗》三百。”
——选自《论语》
材料二:以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。是是非非谓之知,非是是非谓之愚。伤良曰谗,害良曰贼。是谓是,非谓非曰直。窃货曰盗,匿行曰诈,易言曰诞。趣舍无定谓之无常。保利弃义谓之至贼。多闻曰博,少闻曰浅。多见曰闲,少见曰陋。难进曰偍,易忘曰漏。少而理曰治,多而乱曰秏。……
“厚葬久丧,重为棺椁,多为衣衾,送死若徙,三年哭泣,扶后起,杖后行,耳无闻,目无见,此足以丧天下。”
——选自《墨子》
材料三:自虞氏招仁义以挠天下也,天下莫不奔命于仁义,是非以仁义易其性与?故尝试论之,自三代以下者,天下莫不以物易其性矣。
——选自庄子《骄拇》
请回答:
(1)材料一反应了孔子的什么主张?
(2)材料二墨子的主张有何相同何不同之处?
(3)根据材料三你认为庄子所讲与孔子的什么观点相对立?庄子还有哪些思想主张?
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阅读材料,完成下列要求。
材料 中国的历史源远流长,创造出了灿烂绚丽的中华文化概括古代中华文化中所包含的核心价值思想决非一件容易的事情。但大体上可以用“仁义礼智信”这五个核心价值思想来说明其丰富内涵。因为“仁义礼智信”始终是我国传统核心价值观和道德精神最基本、最重要的范畴,是个人思想道德修养中最主要的内容。孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展过程之中,成为中国价值体系中的最核心要素。
古代欧洲哲学的历史从古希腊开始,可以说,古代欧洲哲学思想中所包含的核心价值观念集中地体现在古希腊哲学之中,古希腊哲学文化是整个西方文化的发祥地。伯特兰·罗素在其《西方的智慧》一书中说过:“现在我们所理解的哲学和科学,是希腊人的发明。……这些杰作为西方文明树下了楷模。”他还说过,严格地说,全部西方哲学就是希腊哲学。以古希腊哲学为代表的古代欧洲哲学所包含的核心价值可以概括为:高扬理性、关注心灵、热衷政治、崇尚思辨。
提取材料中古代东西方核心价值观的信息,并分别予以说明。
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孔子是中国传统文化的代表,他创立的儒学后来成为中国传统文化的主流。阅读下列材料:
材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲,孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养,具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德,而且更应怀抱经世济民的情怀,“老者安之,朋友信之,少者怀之”,“修已以安人”,“修已以安百姓”。
——林存光《孔子新论》
材料二 “《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”。
——摘自《汉书·董仲舒传》
材料三 前三代,吾无论矣。后三代,汉唐宋是也,中间千百余年…咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎?
——李贽《藏书》、《焚书》
材料四 主张改制的人,往往引证中国历史及孔子之言,以破中国不能维新之说。……证明孔子亦是一位维新派。
——摘编自郭廷以《近代中国史纲》
请回答:
(1)材料一中,孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德?
(2)依据材料二概括董仲舒思想体系的特征。结合所学知识,简述董仲舒的思想在中国古代社会的主要影响。
(3)据材料三概括李贽的思想主张。
(4)材料四评述的是哪位近代思想家?在对待孔子及其思想的问题上,你赞同材料三还是赞同材料四的做法?请说明理由。
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下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了( )
“忠” “孝” “廉” “节”
①儒家思想是人身修养的重要内容
②书院注重对学子个人品德的养成
③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具
④理学的伪善和欺骗性
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
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朱熹为湖南岳麓书院题字“忠,孝,廉,节,”,这些题字反映了 ( )。
①人身修养是儒家思想的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的养成 ③儒家传统道
德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④
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下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了 ( )
①儒家思想是人身修养的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的养成
③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了( )
①儒家思想是人身修养的重要内容
②书院注重对学子个人品德的养成
③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具
④理学的伪善和欺骗性
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
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下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了 ( )
①儒家思想是人身修养的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的养成
③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
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下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了 ( )
①儒家思想是人身修养的重要内容
②书院注重对学子个人品德的培养
③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具
④理学的伪善和欺骗性
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
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