在中国古代社会，官僚制度是维系君主权力运作的重要支柱。阅读下列材料：
材料一 君为元首，臣为股肱，上下相维，内外相制，若网之有纲，丝之有纪……古之王者，设……二十七大夫，八十一元士，以纲纪其内；设方伯、州长、卒正、连帅、属长，以纲纪其外。尊卑有序，若身之使臂，臂之使指，莫不率从。此为政之体也。
——司马光《上神宗之体要》
材料二 中国自秦以下，传统政治，论位则君最高，论职则百官分治，论权则各有所掌，各自斟酌。如汉代之选举，唐代以下之考试，皆有职司，其权不操于君。朝廷用人，则一依选举考试之所得。故中国自秦以下之传统政府，仅可称之曰：“士人政府”。
——钱穆《国史新论》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出古代封建君主为了“纲纪其内”和“纲纪其外”，在中央和地方分别实行了哪些制度？
（2）据材料二，指出钱穆的主要观点并概括其主要论据。（不得照抄原文）
（3）据上述材料，分析钱穆对于古代官僚制度认识的局限性。
高三历史非选择题中等难度题
在中国古代社会，官僚制度是维系君主权力运作的重要支柱。阅读下列材料：
材料一 君为元首，臣为股肱，上下相维，内外相制，若网之有纲，丝之有纪……古之王者，设……二十七大夫，八十一元士，以纲纪其内；设方伯、州长、卒正、连帅、属长，以纲纪其外。尊卑有序，若身之使臂，臂之使指，莫不率从。此为政之体也。
——司马光《上神宗之体要》
材料二 中国自秦以下，传统政治，论位则君最高，论职则百官分治，论权则各有所掌，各自斟酌。如汉代之选举，唐代以下之考试，皆有职司，其权不操于君。朝廷用人，则一依选举考试之所得。故中国自秦以下之传统政府，仅可称之曰：“士人政府”。
——钱穆《国史新论》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出古代封建君主为了“纲纪其内”和“纲纪其外”，在中央和地方分别实行了哪些制度？
（2）据材料二，指出钱穆的主要观点并概括其主要论据。（不得照抄原文）
（3）据上述材料，分析钱穆对于古代官僚制度认识的局限性。
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司马光的《上神宗之体要》在论及古代君臣关系时指出：“何谓为证有体？君为元首，臣为股肱，上下相维，内外相制，若网之有纲，丝之有纪……尊卑有序，若身之使臂，臂之使指，莫不率从。此为政之体也”对上述材料准确的认识是
A. 中国古代君臣之间相互监督 B. 臣属的作用是君主权力的廷伸
C. 官僚机构的设置弥补了“独治”的缺陷 D. 皇权至上是中国古代政治发展的显著特点
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阅读材料，完成下列要求。
材料一
中国古代建立起世界上最完善的官僚制度，为中华帝国的数千年延续提供了稳定的组织基础。中国式官僚制度以皇权为中心，皇权与官僚权力共存并用，当代学术界称之为“君主官僚制”。在君主官僚制中，官僚体制是依附于皇权统治基础之上的，皇权与官僚权力有着等次分明的主从关系。由于国家治理的规模，皇权的统辖权只能以官僚体制代为行使；官僚体制为皇权提供组织基础和治理工具的同时，也发展出一套等级有序、稳定运行的组织机制。这些官僚组织机制常常与皇权利益分离，正是在君主与官僚互为依赖又互为钳制的矛盾中，君主专制体制产生了活力。
——摘编自周雪光《国家治理逻辑与中国官僚体制》
材料二
南京国民政府统治初期，随着考试院的成立和《公务员考试法》、《公务员任用法》、《公务员考绩法》等一系列法规的颁布，公务员制度逐渐形成。这是我国引进西方近代文官制度、建立近代人事管理制度的一次重要尝试。国民政府时期的公务员制度包括考选制度和铨叙（指按资历或劳绩授官或升迁）制度两大部分，由考试院具体负责管理公务员的考试、任用和铨叙。1935年《公务员任用法》规定：“曾于中华民国有特殊功勋，或致力国民革命十年以上而有功劳者，经证明属实”即可免试任为公务员。国民党中央执行委员会规定，政府公职人员必须加入国民党，重要职位的公务员“应由该管长官督促研究党义，随时介绍入党”，“与党无深切关系，特非所宜”。
——摘编自姚琦《论国民政府时期的公务员制度》等
（1）根据材料一概括中国古代官僚体制与专制皇权的关系，并结合唐代政治有关史实予以分析说明。（14分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括南京国民政府公务员制度的特点并作简要评价。（11分）
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在中国古代政治制度的运作过程中，“从决策机制看，很多皇帝虽然是决策和行政的最高负责人，但其决策都是建立在集体讨论、决议的基础之上。”符合材料观点的是
A．官僚制度对皇权有制约作用 B．君主专制也体现民主性
C．皇帝权力经常受到权臣控制 D．中央集权遭到严重削弱
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在中国古代早期国家形成和发展中，氏族、血缘关系对社会的影响没有很快消失，相反，这种关系在一定时期内经过加工、改造，成为维系国家统治的重要支柱。能够体现这一历史特征的制度是
A. 宗法制
B. 井田制
C. 郡县制
D. 三公九卿制
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在中国古代早期国家形成和发展中，氏族、血缘关系对社会的影响没有很快消失，相反，这种关系在一定时期内经过加工、改造，成为维系国家统治的重要支柱。能够体现这一历史特征的制度是
A.宗法制 B.井田制
C.郡县制 D.三公九卿制
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有学者指出：“中国古代士大夫不是那种作为君主之权力工具的单纯的官僚，他们横亘于君主和庶民之间，维系着相对独立的道统，并构成了以独特机制约束政统的权力。我们不能夸大，但也决不能忽略这种约束。”上述政治形态产生的主要原因是（ ）
A．专制主义中央集权制度的确立
B．儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想
C．官僚政治形成和贵族政治解体
D．夏商周最高统治集团尚未实现权力高度集中
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有学者指出：“中国古代士大夫不是那种作为君主之权力工具的单纯的官僚，他们横亘于君主和庶民之间，维系着相对独立的道统，并构成了以独特机制约束政统的权力。我们不能夸大，但也决不能忽略这种约束。”上述政治形态产生的主要原因是
A. 专制主义中央集权制度的确立
B. 儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想
C. 官僚政治形成和贵族政治解体
D. 夏商周最高统治集团尚未实现权力高度集中
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有学者指出：“中国古代士大夫不是那种作为君主之权力工具的单纯的官僚，他们横亘于君主和庶民之间，维系着相对独立的道统，并构成了以独特机制约束政统的权力。我们不能夸大，但也决不能忽略这种约束。”上述政治形态产生的主要原因是
A．专制主义中央集权制度的确立
B．儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想
C．官僚政治形成和贵族政治解体
D．夏商周最高统治集团尚未实现权力高度集中
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在中国古代早期国家形成和发展中，氏族、血缘关系对社会的影响没有很快消失，相反，这种关系在一定时期内经过加工、改造，成为维系国家统治的重要支柱。能够体现这一历史特征的制度是
A．宗法制
B．井田制
C．郡县制
D．三公九卿制
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