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下列关于宗教“异端”的表述正确的是：
①法国纯洁派主张否定正统宗教仪式和教阶制度
②捷克人威克里夫撰文阐述“异端”学说
③英国人胡司主张教会的权力服从世俗统治权力
A．①②③ B.①② C．① D．②③
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威克里夫被称为“15世纪天主教中的异类”，他把《圣经》翻译成英文，并系统阐述了“异端”学说，其学说的内容不包括( )
A. 国家要没收教会财产
B. 信徒和上帝之间不需要中介
C. 人们不需要信仰《圣经》
D. 宗教仪式完全不必要存在
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在宗教改革时期，英国宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语，并主张《圣经》是信仰唯一的根据。同样，捷克宗教改革家胡斯主张用捷克民族语言做礼拜，而马丁·路德也于1534年译出德文本的《圣经》。这些做法在当时
A. 使欧洲各国相继建立了民族国家
B. 进一步削弱了基督教在欧洲的影响
C. 有助于欧洲近代民族意识的觉醒
D. 表明罗马教皇已不再有昔日权威
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英国的威克里夫被称为“宗教改革的晨星”，他在欧洲最早倡导进行宗教改革。下列观点与其主张相符的是
A. 任何统治权都来自上帝的恩典
B. 教会是上帝与信徒之间的最佳中介
C. 《圣经》和教皇命令都是教条
D. 英国国王向教会缴纳税收是合理的
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下列各项中，说法正确的是：
A.10世纪基督教发生第一次分裂:天主教和东正教，分别以罗马和君士坦丁堡为中心；
B.威克里夫主张用民族语言传教，译《圣经》为捷克文。
C.马丁·路德发表了《基督教原理》，提出其改革主张
D.加尔文主张建立共和式的长老制度，实际上在日内瓦建立了政教合一的政权
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下列各项中，说法正确的是
A.10世纪基督教发生第一次分裂:天主教和东正教，分别以罗马和君士坦丁堡为中心；
B.威克里夫主张用民族语言传教，译《圣经》为捷克文。
C.马丁·路德发表了《基督教原理》，提出其改革主张
D.加尔文主张建立共和式的长老制度，实际上在日内瓦建立了政教合一的政权
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下图中的人物被称为“14世纪天主教中的异类”，他把《圣经》翻译成英文，并系统阐述了“异端”学说，其学说的内容不包括：
A. 国家要没收教会财产 B. 信徒和上帝之间不需要中介
C. 人们不需要信仰《圣经》 D. 宗教仪式完全不必要
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下图中的人物被称为“14世纪天主教中的异类”，他把《圣经》翻译成英文，并系统阐述了“异端”学说，其学说的内容不包括
A. 国家要没收教会财产
B. 信徒和上帝之间不需要中介
C. 人们不需要信仰《圣经》
D. 宗教仪式完全不必要
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在宗教改革时期，英国宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语，并主张《圣经》是信仰唯一的根据。同样，马丁·路德也于1534年译出德文本的《圣经》。这些做法在当时
A. 削弱了基督教在欧洲的影响
B. 彻底摧毁了罗马教皇的政治权威
C. 推动了欧洲的民主政治进程
D. 有助于欧洲近代民族意识的觉醒
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在宗教改革时期，英国宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语，并主张《圣经》是信仰唯一的根据。同样，马丁·路德也于1534年译出德文本的《圣经》。这些做法在当时
A. 削弱了基督教在欧洲的影响
B. 彻底摧毁了罗马教皇的政治权威
C. 推动了欧洲民主制度的建立
D. 有助于欧洲近代民族国家的形成
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