阅读下面的文言文，完成文后各题。横渠先生行状【宋】吕大临先生讳载，字子厚，世大梁人。少孤自...

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横渠先生行状

【宋】吕大临

先生讳载，字子厚，世大梁人。少孤自立，无所不学。与焦寅游，寅喜谈兵，先生说其言。年十八，慨然以功名自许，上书谒范文正公。公一见知其远器，欲成就之，乃责之曰：“儒者自有名教，何事于兵！”因劝读《中庸》。先生读其书，虽爱之，犹未以为足也，于是又访诸释老之书，累年尽究其说，知无所得，反而求之六经。嘉佑初，见洛阳程伯淳、正叔昆弟于京师，共语道学之要，先生涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求！”乃尽弃异学，淳如也。

京兆王公乐道尝延致郡学，先生多教人以德，从容语学者曰：“孰能少置意科举，相从于尧舜之域否？”学者闻法语，亦多有从之者。上嗣位之二年，登用大臣，思有变更，御史中丞吕晦叔荐先生于朝。既入见上问治道皆以渐复三代为对上悦之会弟天祺以言得罪乃谒告西归居于横渠故居。

横渠至僻陋，有田数百亩以供岁计，约而能足，人不堪其忧，而先生处之益安。终日危坐一室，左右皆简编，俯而读，仰而思，有得则识之，或中夜起坐，取烛以书，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。又以为教之必能养之然后信，故虽贫不能自给，苟门人之无赀者，虽粝蔬亦共之。岁值大歉，至人相食，家人恶米不凿，将舂之，先生亟止之曰：“饿殍满野，虽蔬食且自愧，又安忍有择乎！”甚或咨嗟对案不食者数四。

会秦凤帅吕公荐之，诏从之。先生曰：“吾是行也，不敢以疾辞，庶几有遇焉。”及至都，公卿闻风慕之，然未有深知先生者，以所欲言尝试于人，多未之信。会有疾，谒告以归。不幸告终，不卒其愿。 （节选自《张载集》）

1.下列句中加横线词的解释，不正确的一项是（　　　 ）

A．慨然以功名自许　　　　　　 许：期望

B．登用大臣　　　　　　　　　　 登：选拔

C．取烛以书 　　　　　　　　　 书：读书

D．不卒其愿　　　　　　　　　　 卒：完成

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　　 ）

A．范文正公劝先生读《中庸》，先生读了之后觉得很喜欢但还不够，于是又去读佛家和道家的书。

B．先生所居的横渠地方虽偏僻，却拥有数百亩田地，所以先生的生活很富足，不用为生活担忧。

C．先生在郡学时，常常以道义教化人，他对学习的人说要稍微放下科举的想法，追求尧舜的境界。

D．秦凤帅吕公推荐先生时，先生应诏到京城后发现没有人能深深地了解他，于是趁生病请求回家了。

3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　　 ）

A．既入见上问治道/皆以渐复/三代为对上悦之/会弟天祺以言得罪/乃谒告西/归居于横渠故居

B．既入见上/问治道皆以渐/复三代为对/上悦之会弟天祺/以言得罪/乃谒告西归居于横渠故居

C．既入见/上问治道皆以渐复/三代为对上悦之/会弟天祺以言得罪/乃谒告/西归/居于横渠故居

D．既入见/上问治道/皆以渐复三代为对/上悦之/会弟天祺以言得罪/乃谒告西归/居于横渠故居

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）公一见知其远器，欲成就之，乃责之曰：“儒者自有名教，何事于兵！”

（2）又以为教之必能养之然后信，故虽贫不能自给，苟门人之无赀者，虽粝蔬亦共之。

（3）吾是行也，不敢以疾辞，庶几有遇焉。

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吴先生行状

姚永概

先生讳汝纶，字挚甫，世居桐城之南乡。父征君居乡里，孝友任恤，勇于作事，不顾利害。先生犹其风类也。弱冠中同治甲子科举人，乙丑成进士，以内阁中书用。曾文正公见先生文于方先生宗诚所，大奇之。又闻征君善教，遂延教其孙，而奏留先生于幕府十余年。

文正公薨，李文忠公继之，复致礼焉。世传曾、李奏议，多出先生手。当文正公办天津教案时，从容谓先生，曰：“吾大臣任国事不当计毁誉。子年少，名甫立，盍稍避乎？”先生笑不应。及李公用事，其所经画皆前古未尝有，而当外交之冲，操纵应付，尤惊骇世俗，非庸人所易知。先生佐佑其间，竭思虑自効，不肯诿谢。故二公深相倚重，大疑大计，悉取资之。

尝补深州直隶州知州，丁父忧，服阙，署天津府知府，补冀州直隶州知州。乾隆时，方恪敏公为总督，下教建立义仓。方公薨，仓储浸坏。咸丰兵燹以后，乃尽耗矣。同治十年，钱敏肃公为布政使，复修方公仓制，先生在深州独进曰：“不可复也，又且扰民。”钱公曰：“何谓也？”先生曰：“方公当国家全盛，上下交和，名器贵重，故给七品以次，即争纳粟。今富人亡虑皆四五品矣，安肯为劝其积也，必箕敛，甚者威之。其储也，责之仓正耗减取偿焉。其散而复敛也，敦率之不还。若息不足，必勾摄而敲朴之，故曰不可复也，又且扰民。”钱公曰：“子之言然。”深州独止不复。其在冀也，开渠四十余里，导积水入滏，商旅既便，田得河流，变为肥沃，又少水潦患，民大便之。

先生所著尚有《写定尚书》、《尚书故》、《易说》、诗、铭碑、论书、杂文、笔记、评论诸书。闿生偕门人方编次刊行。谨就闿生所述，参以见闻，稍加撰次，以待名公卿上闻，付史馆编录。谨状。

（选自《慎宜轩文集》，有删节）

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是

A. 从容谓先生　　　　　　　　　　 从容：不慌不忙

B. 不肯诿谢　　　　　　　　　　　　 诿：推脱

C. 及李公用事　　　　　　　　　　 用事：到任

D. 谨就闿生所述　　　　　　　　　 就：借助

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A. 弱冠：古代男女二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称做弱冠。

B. 服阙：守丧期满除服。古人守丧期间要穿用本色的粗布或麻布做成的丧服。

C. 义仓：旧时储粮备荒的一种习俗，是一种以赈灾自助为目的的民间储备。

D. 《尚书》：儒家经典之一，是中国第一部古典文集和最早的历史文献。

3.把下列句子翻译成现代汉语。

⑴故二公深相倚重，大疑大计，悉取资之。

⑵臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。

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戴先生行状

［清］洪榜

先生姓戴，讳震，字东原，世为休宁人。生而体貌厚重，性端严。生十岁，乃能言。就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》右经一章以下，问其塾师曰：“此何以知其为孔子之言而曾子述之？又何以知其为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此先儒子朱子所注云尔。”即问：“子朱子何时人也？”曰：“南宋。”又问：“孔子、曾子何时人也？”曰：“东周。”又问：“周去宋几何时？”曰：“几二千年矣。”又问：“然则子朱子何以知其然？”师无以应，大奇之。

先生读书，每一字必求其义，塾师略举传注训解之，先生意每不释然。师不胜其烦，因取汉许叔重《说文解字》十五卷授之。先生大好其书，学之三年，尽得其节目。又取《尔雅》、《方言》及汉儒笺注之存于今者，搜求考究。一字之义，必贯群经、本六书以为定诂。由是尽通前人所合集《十三经注疏》，举其辞无遗。

时郡守何公，常以月某日，延郡之名人宿学，讲论经义于书院之怀古堂。婺源江先生永治经数十年，精于《三礼》及步算、钟律、声韵、地名沿革，博综淹贯，岿然大师。先生一见倾心，因取平日所学就质正焉。江先生见其盛年博学，相得甚欢。一日，举历算中数事问先生曰：“吾有所疑，十余年未能决。”先生请其书，谛观之，因为剖析比较，言其所以然。江先生惊喜，叹曰：“累岁之疑，一日而释，其敏不可及也。”先生亦叹江先生之学，周详精整，日从江先生从容质疑问难。盖先生律历声韵之学，亦江先生有以发之也。

东吴惠定宇先生栋，自其家三世传经，其学信而好古，从学之士甚众。先生于乾隆乙亥岁北上京师，见惠于扬州，一见订交。嘉定光禄王君鸣盛尝言曰：“方今学者，断推两先生，惠君之治经求其古，戴君求其是，究之，舍古亦无以为是。”王君博雅君子，故言云然。其言先生之学，期于求是，亦不易之论。

先生行己严介，不苟然，必絜以情理，不为矫激之行。先生接物待人以诚，谋人之事，如恐其不遂，扬人之善，如恐其不闻。其教诲人，终日矻矻，不以为倦也。先生之言，平正通达，近而易知，博极群书，而不少驰骋，有所请，各如其量以答之。凡见先生者，未尝不有所得也。先生之学，虽未设施于时，既没，其言立，所谓不朽者与！

（节选自《初堂遗稿》，有删改）

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是

A. 周去宋几何时　　　　　　　　　　 去：距离

B. 本六书以为定诂　　　　　　　　 本：根据

C. 断推两先生　　　　　　　　　　 推：荐举

D. 如恐其不遂　　　　　　　　　　 遂：完成

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 戴震读书天赋异禀，好学多思，他不满足于课堂的简单教授，塾师只得给他《说文解字》；凭着这种精神，戴震读透了《十三经注疏》。

B. 戴震谦虚好学，师从婺源大儒江永，倾心求教，深入探讨，从而获益匪浅，尤其是律历、声韵方面的学问，多有启发。

C. 王鸣盛评价戴震时，将其与东吴大儒惠栋对比，分析两人学术宗旨的不同。同时，肯定了戴震的学术成就，认为他的学说是不可更改的定论。

D. 戴震乐于教导他人，并能因材施教，根据求教者水平的不同，给予相应的指点，保证让每个人都能学有所获。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）师无以应，大奇之。

（2）先生请其书，谛观之，因为剖析比较，言其所以然。

（3）先生之学，虽未设施于时，既没，其言立，所谓不朽者与！

4.根据全文，简要概括戴震治学的特点。

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汪容甫先生行状

王引之

先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，航编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文昭，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。

年二十九，始读经之书，谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。” 其见重如此。朱文正公提学浙江，先生望谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。

先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。

性质直不饰容止疾当时所为阴阳拘忌释老神怪之说斥之不遗余力而遇一行之美一文一诗之善则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。

先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。

（选自《王文简公文集》，有删节）

1.下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 性质直/不饰容止/疾当时所为阴阳拘忌/释老神怪之说/斥之不遗余力/而遇一行之美/一文一诗之善/则称之不置/

B. 性质/直不饰容止/疾当时所为/阴阳拘忌/释老神怪之/说斥之不遗余力/而遇一行之美/一文一诗之/善则称之不置/

C. 性质直不饰/容止疾当时所为/阴阳拘忌释老神怪之说/斥之不遗/余力而遇/一行之美/一文一诗之善/则称之不置/

D. 性质直不饰/容止疾当时/所为阴阳/拘忌释老/神怪之/说斥之不遗余力/而遇一行之/美一文一诗之/善则称之/不置/

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. 江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西有右，江左即将东。

B. 三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。

C. 菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。

D. 趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。

3.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A. 汪容甫爱好学习，过目不忘。因为贫穷不能买书，帮助书商在市场卖书，于是读完了经史百家之书，看过就能背诵。

B. 汪容甫学识渊博，满腹经纶。对于六经、子、史以及词章、金石之学，都有阅读，还写了《述学》内外篇、《春秋述义》。

C. 汪容甫性格正直，不拘小节。遇到好的文句，却不吝啬地称赞。对于当时的阴阳邪说、释老的神怪之说，则不遗余力地批判它们。

D. 汪容甫以孝顺闻名，忠实厚道。家贫就卖文供养母亲，听闻老友旧交家道不济，就关心慰问。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。

（2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。

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唐故秘书少监陈公行状

公姓陈氏，自颍川来，讳京。（大历元年）举进士，为太子正字、成阳尉、太常博士、秘书少监。自考功以来，凡四命为集贤学士。德宗登遐①，公病痼，舆曳就位，备哀敬之节，由是滋甚，遂以所居官致仕。贞元二十一年四月二十五日，终于安邑里妻党之室。无子。

大历中，公始来京师，中书常舍人衮，杨舍人炎读其文，惊以相视曰：“子云之徒也。”常以兄之子妻公，由是名闻。游太原，太原尹喜曰：“重客至矣。”授馆致饩，厚以泉布献焉。公曰：“非是为也，某尝为《北都赋》未就，愿即而就焉。其宫室城郭之大，河山之富，关闬之壮，与其土疆之所出，风欲之所安，王业之所兴，苟得闻而睹之足矣。若曰受大利，是以利来，盖异前志也。吾不能，敢辞。”遂逆大河，逾北山，仿佯而归。《赋》成，果传天下。为咸阳尉，留府廷，主文章，决大事。

泾人作难，公徒行以出，奔问官守。段忠烈之死，上议罢朝七日②。宰相曰：“不可，方居行宫，无以安天下。”公进曰：“是非宰相之言。天子褒大节，哀大臣，天下所以安也，况其特异者乎?”上用之。

巡狩所至，上行罪己之道焉，曰：“凡我执事之臣，无所任罪。予惟不谨于理而有是也。”将复前之为相者。公曰：“天子加惠群臣而引慝③焉，德至厚也，而为相者复，是无以大警于后，且示天下。”率其党争之。上变于色，在列者成凶而退。公大呼曰：“赵需等勿退!”遂进而尽其辞焉。不果复。

初，礼部试士，有与亲戚者，则附于考功，莫不阴授其旨意而为进退者。及公则否，卓然有有司之道，不可犯也。

公有文章若干卷，深茂古老，慕司马相如、扬雄之辞，而其诂训多《尚书》《尔雅》之说，纪事朴实，不苟悦于人，世得以传其稿。

【注】①登遐：特指帝王之死。②建中四年十月，泾原节度使姚令言反，犯京师。戊申，德宗幸奉天。庚戌，朱此杀司农卿段秀实。③引慝：承认罪过。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（　　　 ）　　

A．授馆致饩　　　　　　　　     饩：食物

B．河山之富，关闬之壮　　　　　　　     闬：墙垣，城墙

C．将复前之为相者　　　　     复：再

D．逾北山，仿佯而归　　     仿佯：游荡不定，流连忘返

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（　　　　 ）

A．非是为也　　　　　　　　     人为刀俎，我为鱼肉，何辞为

B．在列者咸凶而退　　　　     吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

C．厚以泉布献焉 　　　　     至丹以荆卿为计，始速祸焉

D．常以兄之子妻公　　　　     君臣固守以窥周室

3.下列对原文有关内容的分析与概括，正确的一项是（3分）（　　　　 ）　　

　　　 A．唐德宗大历年间，陈京来到京师，中书舍人常衮、舍人杨炎读了他的文章后，惊讶地赞叹说：“是子云的徒弟。”常衮因此把哥哥孩子的女儿许配给他做妻子。

　　　 B．陈京曾经游太原，太原百姓非常高兴，他们对他进行了丰厚的馈赠。陈京表示，他不是为这而来的，主要是为了完成《北都赋》，因此没有接受礼物。而他的《北都赋》写成后，果然天下传扬。

　　　 C．忠烈公段秀实牺牲，皇上建议罢朝七天，宰相坚决反对。陈京严厉驳斥了宰相的说法，高度肯定了皇上的做法。最后皇上采纳了他的意见。

　　　 D．陈京写有文章若干卷，其功力深厚，不同时俗。他的文章中多处指出了《尚书》《尔雅》中的错误。其文因记事朴实，不随便取悦于人，而得以世上流传。

4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）若曰受大利，是以利来，盖异前志也。（5分）

（2）天子褒大节，哀大臣，天下所以安也，况其特异者乎?（5分）

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苏廷评^①行状^①

苏 轼

公讳序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏达不羁，读书，略知其大义，即弃去。谦而好施，急人患难，甚于为己。衣食稍有余，辄费用，或以予人，立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。旋复有余，则曰：“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者，既丰，人将偿之，公曰：“吾固自有以鬻之，非尔故也。”人不问知与不知，径与欢笑造极，输发府藏。小人或侮欺之，公卒不惩，人亦莫能测也。

李顺反，攻围眉州。公年二十有二，日操兵乘城。会皇考病没，而贼围愈急，居人相视涕泣，无复生意。而公独治丧执礼，尽哀如平日。太夫人忧甚，公强施施解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。”

庆历中，始有诏州郡立学，士欢言，朝廷且以此取人，争愿效职学中。公笑曰：“此好事，卿相以为美观耳。”戒子孙，无与人争入学。郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。

庆历七年五月十一日终于家，享年七十有五。

闻之，自五代崩乱，蜀之学者衰少，又皆怀慕亲戚乡党，不肯出仕。公始命其子涣就学，所以劝导成就者，无所不至。及涣以进士得官西归，父老纵观以为荣，教其子孙者皆法苏氏。自是眉之学者，日益至千余人。然轼之先人少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，公不答，久之，曰：“吾儿当忧其不学耶？”既而，果自愤发力学，卒显于世。

公之精识远量，施于家、闻于乡闾者如此。公之无传，非独其僻远自放终身，亦其子孙不以告人之过也。故条录其始终行事大略，以告当世之君子。谨状。

（节选自《苏轼文集·卷十六》，有删节）

【注】①廷评，即廷尉平，又称廷平。苏序：苏轼之祖父，苏洵之父，一生都未踏入仕途。苏轼在“行状”中称其为“苏廷评”，估计是父因子贵。行状：古文体名，苏廷评事略，就是讲关于苏廷评这个人的一些轶事！

1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是

2.下列句子中，表现苏序有见识或有雅量的一组是

①吾固知此不能果困人也       ②小人或侮欺之，公卒不惩

③朝廷终不弃，蜀贼行破矣     ④此好事，卿相以为美观耳

⑤公始命其子涣就学           ⑥果自愤发力学，卒显于世

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。

（2）郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。

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封中宪大夫兴化府知府周公行状

归有光

公姓周氏，讳书，字存中。其先汴人。宋靖康末，扈跸临安。至贵一公，始家昆山之吴家桥。贵一生思聪；思聪生士贤；士贤生显；显生明，是为耕乐翁，有行谊，学士吴文定公铭其墓曰“刚直君子”。生四子：长讳璇，是为乐清翁；次讳玑，讳玉，讳衡。衡，太学生。家世孝弟力田，至太学，始用儒雅登上舍。然兄弟并以赀雄乡里。吴家桥在邑南千墩浦上。直桥并小溪以东，独周氏兄弟居之；殆成聚落，无他族。其南惟有晏翁云。

乐清生四子，公其季也。母张氏。公甫冠，为晏翁婿。虽在宾馆，犹东西家也。每入定省，父母以其出婿，怜爱之，至则喜见颜色。少有志于学，为博士弟子，益自砥砺。以病，不克卒业。其病痰喘，竟岁不愈。即愈，月复继作。然性孝友恭谨，不以病废礼。居母张硕人之忧，号毁骨立；诸儿为之劝解，哭愈哀。惟见相随擗踊，则稍慰，曰：“儿能助吾哀。”自是病日益深。乐清晚得末疾，不能行，又时时欲行。公旦夕扶掖，令诸儿读书于傍，以更代。乐清谓能将迎其意，喜曰：“吾有子有孙，死不恨矣。”兄弟友爱甚笃，不忍一日相离。仲兄尝病胀，舆舁至家，晨夕不去侧，汤药必躬调以进。其它内外宗党，待之曲有恩礼。见耆年，特如敬让。人有犯，辄自反，曰：“吾其有以召之也？”置不与较。自为博士弟子不遂，居常悒悒。故尤勤于教子，延师礼费不少靳；而规范之严，诸子循循，未尝识人间佻宕之习。仲子宪副君，自束发至于贵显，所至必与天下知名之士游。而居官律已，当世士大夫称之。繄①公之教也。其为兴化知府，政成上计，得貤封如其官。金绯②辉煌，然惴惴不敢当。自宪副君起进士，出守郡，至持宪节③，专制海南，积官十余年，依然故庐，无一瓦一椽之增焉。仲兄之殁也，公已病亟，力疾往哭甚哀，公自是遂不复起矣。

（注）①繄：相当于“是”。②金绯：金印红袍，谓官服。③宪节：廉访使、巡按等风宪官所持的符节。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　　 ）

A. 然兄弟并以赀雄乡里　　　　　　　　 赀：钱财

B. 以病，不克卒业　　　　　　　　　　　 克：攻克

C. 置不与较　　　　　　　　　　　　　　　 置：放下

D. 延师礼费不少靳　　　　　　　　 延：聘请

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（　　　 ）

A. 季：古代有伯、仲、叔、季之分，即现代的老大、老二、老三和老四。

B. 定省：昏定晨省，晚间服侍就寝，早上省视问安。侍奉双亲日常礼节。

C. 忧：特指父母的丧事。朝廷官员在父母去世时，多辞官归乡为父母守制。

D. 束发：古代男孩成童，束发为髻。用束发代指成童之年，即二十岁。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）家世孝弟力田，至太学，始用儒雅登上舍。

（2）乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤。

4.请结合全文，简要概括存中公的优秀品质。

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诚意伯刘公行状

黄纪善

公讳基，字伯温，处州青田人。年十四，入郡庠，习举业，为文有奇气。凡天文、兵法诸书，过目洞识其要。举进士，安公曼硕见公，谓人曰：“此魏徵之流，而英特过之，乃济时器也。”

江西行省大臣雅知公才略，辟为掾。后与幕官议事不合，遂投劾去。居青田山中，著《郁离子》。未几，总制官孙炎以上命遣使聘公，遂由间道诣金陵。会陈友谅入寇，或谋以城降；或以钟山有王气，欲奔据之。公独张目不言。上召公入，公奋曰：“先斩主降议及奔钟山者，乃可破贼尔！”上曰：“计将安出？”公曰：“如臣之计，莫若倾府库开至诚以固士心，然则取威制敌，王业成也。”上用公策，斩获千万。

洪武元年正月，上幸凤阳，使公居守。公志在澄清天下，乃言于上曰：“宋元以来，宽纵日久。当使纪纲振肃，而后惠政可施也。”乃命宪司纠察诸道，弹劾无所避。公案劾中书省都事李彬侮法等事，罪当死。丞相李善长素爱彬，乃请缓其事。公不听，遣官赍奏诣行在。上从公议，处彬死刑。公承旨，即斩之，由是与李公大忤。比上回京，李公诉之，遂辞归。

上召公赴京师，叙公勋伐。赉赐甚厚，累欲进公爵，公曰：“陛下乃天授，臣何敢贪天之功，圣恩深厚，荣显先人足矣。”遂固辞。上知其至诚，不强也。授弘文馆学士，封诚意伯。洪武八年正月，旧疾愈增，遣使驰驿送公还乡里。居家一月而薨。

公生平刚毅，慷慨有大节。每论天下安危，则义形于色。然与人游，坦然无间阻。至于义所不直，无少假借，虽亲之者以此。公初与同郡叶公景渊、金华宋公景濂同出处，有通家之好。至于居官任政，则各行其志，俱以功名显于世，而公与宋公又以文章为当代首称云。

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是

A. 江西行省大臣雅知公才略　　　　　 雅：一向

B. 遂由间道诣金陵　　　　　　　　　　 间道：小路

C. 遣官赍奏诣行在　　　　　　　　　　 赍：抄写

D. 由是与李公大忤　　　　　　　　　　 忤：不和

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A. 庠：古代的学校，也特指乡学。

B. 行在：天子所在的地方，也专指天子巡行所到之地。

C. 驿：供传递公文的人中途休息、换马的地方，也指供传递公文用的马。

D. 大节：指的是一个人通常表现出来美好的品质。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）莫若倾府库开至诚以固士心，然则取威制敌，王业成也。

（2）至于义所不直，无少假借，虽亲之者以此。

4.根据文章第三、四段，概括刘基在“居官任政”方面的特点。

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李南楼行状

归有光

李府君讳玉，字廷佩，号南楼。娶杜氏，生一子，曰宪卿，乡进士。卒于嘉靖乙未月日，享年五十。宪卿卜以卒之年月日，葬于新阡。先期，衰绖踵门而告余曰：“不肖不敢没先君之行，将欲稍加撰次，求铭于里之长者。见吾子习太史公之书，愿假手于子，吾子弗吾拒也。将为子言其略，子其文之。”余唯唯，不敢辞。

宪卿呜咽流涕泣曰：“先祖生四子，先君最少。赘城中杜氏。学书，不就，为县掾，亡何，谢去。家居垂三十年，专以不肖为念。延致师友，惟力所及。见邑中豪俊与俱，即大喜。即不肖所与游稍不胜，终不怿。不肖素孱弱多病，心独怜之，而口不言。为人忠实无他肠。与人交，洞见底里，审取重诺，尤好面折人过。先祖考妣居伯父所，时时徒走出城，往省之。或舆迎至家。比其没也，敛葬之具，靡不悉心营办。所授田宅，尽以与诸父，曰：‘生，吾不得尽其养；没，吾何忍受其产耶？且诸兄贫，亦自应得耳。’今年春，忽病作，意颇自危。而不肖尚阻水清源，未即归也。心悬，谓：‘吾子未至，病未即愈，旦暮见吾子来，吾念已慰，病当去五六矣。’因是令遍访医药，不至为痼疾也。五月十日，不肖方抵家，色已非旧岁人矣。亟往郡中谒医，已不可起矣。先君以不肖之故，聊欲营树产业，俾不肖无所顾于衣食，迄不自暇逸。今日不肖获上进，冀少息肩，而背弃矣。呜呼！吾与子言若是者，吾悲而弗详也。”

余闻而伤之。余始与宪卿游，见其丰仪俊清，衣裳整洁，皎然不染尘埃。时相过从，谈笑竟日，醴膳丰嘉，不索而具，宪卿一无所经意。乃知府君所以纵其子游学如此。宪卿以去岁发解南都，府君及见其成，亦足慰矣。余恶夫世之撰事者弗核，故弗敢损益于宪卿之言，俾铭者考焉。

1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是

A．将欲稍加撰次　　　　 　　 　　　 次：编纂

B．将为子言其略 　　　　 　　 　　 略：概况

C．时时徒走出城，往省之　　 　　 省：探望

D．醴膳丰嘉，不索而具 　 　　 　　 具：齐全

2.下列句子中加横线词的意义和用法，相同的一组是

A．求铭于里之长者　　　　　　　　　　　　 彼于致福者，未数数然也

B．比其没也　　　　　　　　　　　　 比去，以手阖门

C．尽以与诸父　　　　　　　　　　　　　 能以足音辨人

D．乃知府君所以纵其子游学如此　　　　　 今少卿乃教以推贤进士

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）与人交，洞见底里，审取重诺，尤好面折人过。

（2）余恶夫世之撰事者弗核，故弗敢损益于宪卿之言，俾铭者考焉。

4.李南楼“以不肖为念”，在文中有哪些具体表现？请简要概述。

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李南楼行状

归有光

乍府君讳玉，字廷佩，号南楼，娶杜氏，生一子，曰宪卿，乡进士。卒于嘉靖乙未月日，享年五十。宪卿卜以卒之年月日，葬于新阡。先期，衰绖踵门而告余曰：“不肖不敢没先君之行，将欲稍加撰次，求铭于里之长者。见吾子习太史公之书，愿假手于子，吾子弗吾拒也。将为子言其略，子其文之。”余唯唯，不敢辞。

宪卿呜咽流涕泣曰：“先祖生四子，先君最少。赘城中杜氏。学书，不就，为县掾，亡何，谢去。家居垂三十年，专以不肖为念。延致师友，惟力所及。见邑中豪俊与俱，即大喜。即不肖所与游稍不胜，终不怿。不肖素孱弱多病，心独怜之，而口不言。为人忠实无他肠。与人交，洞见底里，审取重诺，尤好面折人过。先祖考妣居伯父所，时时徒走出城，往省之。或舆迎至家。比其没也，敛葬之具，靡不悉心营办。所授田宅，尽以与诸父，曰：‘生，吾不得尽其养；没，吾何忍受其产耶？且诸兄贫，亦自应得耳。’今年春，忽病作，意颇自危。而不肖尚阻水清源，未即归也。心悬，谓：‘吾子未至，病未即愈，旦暮见吾子来，吾念已慰，病当去五六矣。’因是令遍访医药，不至为痼疾也，五月十日，不肖方抵家，色已非旧岁人矣。 亟往郡中谒医，已不可起矣。先君以不肖之故，聊欲营树产业，俾不肖无所顾于衣食，迄不自暇逸。今日不肖荻上进，冀少息肩，而背弃矣。呜呼！吾与子言若是者，吾悲而弗详也。”

余闻而伤之，余始与宪卿游，见其丰仪俊清，衣裳整洁，皎然不染尘埃。时相过从，谈笑竟日，醴膳丰嘉，不索而具，宪卿一无所经意。乃知府君所以纵其子游学如此。宪卿以去，岁发解南都，府君及见其成，亦足慰矣。余恶夫世之撰事者弗核，故弗敢损益于宪卿之言，俾铭者考焉。

（选自《震川先生集》，有删节）

1.对下列句了中加点字词的解释，不正确的一项是

A．将欲稍加撰次　　　　　　　　　　 次：编纂

B．将为子言其略　　　　　　　　　　 略：概况

C．醴膳丰嘉，不索而具　　　　　　 具：齐全

D．时时徒走出城，往省之　　　　　 省：探望

7．2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是

A．愿假手于子 　　　　　　　　 故内惑于郑袖（《屈原列传》）

B．见邑中豪俊与俱 　　　　　 则与一生彘肩（《鸿门宴》）

C．冀少息肩，而背弃矣 　　 王怒而疏屈平（《屈原列传》）

D．先君以不肖之故 　　　　　 知与之为取，政之宝也（《管仲列传》）

3.把文中画线的句子翻泽成现代汉语。

（1）与人交，洞见底里，审取重诺，尤好面折人过。

（2）余恶夫世之撰事者弗核，故弗敢损益于宪卿之言，俾铭者考焉。

4.李南楼“以不肖为念”，在文中有哪些具体表现？请简要概述。

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