斯塔夫里阿诺斯在他的名著《全球通史》中这样写道：“东周时期，周王只是名义上的统治者……实际...

斯塔夫里阿诺斯在他的名著《全球通史》中这样写道：“东周时期，周王只是名义上的统治者……实际上，周王之所以能幸存到公元前256年，主要是因为他们（周王朝）提供了精神上的领导。周王朝还起到了高级祭司的作用。”依据作者的观点，周天子的名号能够存在到战国时期是因为（　　　 ）

A．中国统一民族的逐渐形成

B．封建礼教力量的作用

C．诸侯国需要精神力量的支撑

D．周初中央集权制度的影响

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斯塔夫里阿诺斯在他的名著《全球通史》中这样写道：“东周时期，周王只是名义上的统治者……实际上，周王之所以能幸存到公元前256年，主要是因为他们（周王朝）提供了精神上的领导。周王朝还起到了高级祭司的作用。”依据作者的观点，周天子的名号能够存在到战国时期是因为

A. 中国统一民族的逐渐形成

B. 封建礼教力量的作用

C. 诸侯国需要精神力量的支撑

D. 周初中央集权制度的影响

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年，第二次发生于1911年，第三次在1949年”第一次的“革命”主要是指

A. 中央集权制建立

B. 儒家学说成为统治思想

C. 宗法式家族制度形成

D. 王位世袭制确立

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美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》指出：拿破仑所“冒犯”的人民，先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。这一评价说明

A. 拿破仑根本背叛了法国大革命的原则

B. 拿破仑传播并违背法国大革命的精神

C. 拿破仑统治主要“冒犯”人民的利益

D. 拿破仑统治时期解放了法国民众思想

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儒家思想对我国历史的发展产生了巨大的影响，它随着时代的演进而发生变化。阅读下列材料，回答问题：

材料一　 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。……这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间，希望寻得一位统治者，能采纳他关于理解政治的见解。……但他对（当时）实际政治的影响实在微不足道的……但是，它们最终还是流行开来。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二　 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了著名的“存天理，灭人欲”之说。……针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。

——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》

材料三　 古者以天下为主，君为客，凡君之所必而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……然则为天下之大害者，君而已矣。

——黄宗羲《明夷待访录》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，为什么“孔子对当时实际政治的影响实在微不足道”？汉代统治者采取什么措施促使了“它们最终流行开来”？带来了怎样的影响？

（2）据材料二，指出朱熹的政治主张和认识论。南宋以后儒学居于怎样的地位？

（3）据材料三，概括黄宗羲的主要观点。结合所学知识，分析其思想对中国传统文化主流思想发展的影响。

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“新皇帝……废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干个行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。”“新皇帝”在地方上采取的措施是

A. 创立皇帝制

B. 建立三公九卿制

C. 推行郡县制

D. 颁行“推恩令”

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斯塔夫阿里诺斯在《全球通史》中写道：“新皇帝……废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土分为若干个行政区，每一个行政区都配备了一批由中央政府认命，并向中央政府负责的官员。”“新皇帝”在地方上采取的措施是

A. 推行郡县制

B. 建立三公九卿制

C. 创立皇帝制

D. 颁行“推恩令”

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：三次灾难性的战争使中国受到了巨大的刺激。第一次是1840～1842年同英国的战争；第二次是1856～1860年同英法的战争；第三次是1894～1895年同日本的战争。这三次战争的共同之处是

A. 列强侵略中国以割地和资本输出为目的

B. 中国完全沦为半殖民地半封建社会

C. 中国被迫开放的通商口岸都在沿海地区

D. 中国逐渐被卷入资本主义世界市场

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 战争“是在战前30年的和平时期积聚起来的内在力量所造成的悲剧性后果，那种内在势力是势必要发泄出来的”，“而最糟糕的是，恰恰我们最喜欢的情绪——我们普遍都有的乐观主义欺骗了我们，因为每个国家都相信别的国家将在最后钟被吓退”，“战争的影子蔓延过我们那全部的时代，不会再从我们这里消失。可是不管怎么说，每一个影子还是光明的产儿，而且只有经历过光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，他才算真正生活过。”

——摘编自茨威格《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》

材料二　 粗看第一次世界大战前后的全球，它显露出的变化相当少。欧洲的边界虽因四大帝国的消失而不同，但就整个世界而言，欧洲的统治似乎并没有减弱……不过，从全球的观点来看，第一次世界大战的主要意义恰恰在于它开始了对欧洲霸权的削弱……

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一概括作者关于一战爆发原因的观点，并结合所学知识进行说明。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈一战对当时欧洲人的精神状态及世界霸权的影响。

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阅读材料：回答问题

“中国本身还具有任何一个穆斯林帝国都无法与它相比的一种内聚性。类似奥斯曼帝国境内各种巴尔干基督教团体的那种令人费解的少数派集团、类似莫卧儿帝国境内印度教徒和穆斯林之间的那种宗教不和，在中国是不存在的。中国的这种内聚性，并非当时才有的一种新现象。从数千年前中国文明的早期阶段起就有了，并一直存在到今天。实际上，中国文明是世界上最古老的、连续不断的文明。”

——《全球通史》（美）斯塔夫里阿诺斯

问题：提炼作者对中国文明的观点，并结合所学论证此观点形成的原因（依据）。

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