陋室铭（10分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有？
1.请用“/”给划线句子划出层次。（2分）
可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有？
2.解释下列句子中的划线词。（2分）
有仙则名（ ） 惟吾德馨（ ）
3.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？（2分）
________
5.完成下面的对偶句创作。（2分）
上句：品千古美文 下句： _____________________________
八年级语文文言文阅读简单题
翻译句子
（1）山不在高，有仙则名。
（2）斯是陋室，惟吾德馨。
（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（4）孔子云：何陋之有？
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陋室铭（12分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：何陋之有？
1.本文的作者是 代诗人 ，其文体为“ ” （2分）
2.解释下列句中加点的字词。（2分）
惟吾德馨（ ） 谈笑有鸿儒（ ）
可以调素琴（ ） 无案牍之劳形（ ）
3.翻译：（2分）
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.语段中表明全文主旨的语句是：（2分）
5.语段中描写居室环境幽静宁静的语句是：（2分）
6.请简析本文的写法特色。（2分）
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陋室铭（15分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1.解释下列划线短语。（4分）
①有仙则名（ ） ②惟吾德馨 （ ）
③斯是陋室（ ） ④无案牍之劳形 （ ）
2.下面句子中划线词意思哪一组相同？（ ）（3分）
| A．山不在高，有仙则名。尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。（《黄鹤楼》） |
| B．策之不以其道。执策而临之。（《马说》） |
| C．可以调素琴。取子敬琴弹，弦既不调。（《人琴俱亡》） |
| D．一食或尽粟一石。食不饱，力不足，才美不外见。（《马说》） |
3.用现代汉语翻译。（4分）
（1）孔子云：“何陋之有？”
（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.回答下面问题。（4分）
（1）写出本文的中心句？
（2）“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中的“诸葛”指的是________“子云”指的是________。
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文言文阅读（18分）
陋室铭（10分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.下列加横线字意思完全相同的一项是（ ）（3分）
| A．山不在高，有仙则名人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 |
| B．孔子云：何陋之有？渔人甚异之。 |
| C．可远观而不可亵玩焉可以调素琴，阅金经。 |
| D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。舟首尾长约八分有奇。 |
2.翻译句子（2分）：
斯是陋室，惟吾德馨。
3.下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
| A．刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人。 |
| B．从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论、记叙于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。 |
| C．《陋室铭》一文表现了不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。 |
| D．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，明确表达了孤芳自赏，鄙视没学问的人的思想感情。 |
4.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文或名言中写出两则有关学习方面的“座右铭”。（2分）
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陋室铭（刘禹锡）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1.解释下面句中加点词的意义。（4分）
（1）山不在高，有仙则名（ ） (2)谈笑有鸿儒（ ）
（3）可以调素琴，阅金经（ ） (4)无丝竹之乱耳（ ）
2.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）（2分）
A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
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阅读《陋室铭》，完成后面的问题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（1）下列句中加点词语解释全部正确的一项是
| A．有仙则名（出名） | 调素琴（协调） |
| B．惟吾德馨（品德高尚） | 安求其能千里也（怎么） |
| C．谈笑有鸿儒（鸿鹄） | 斯是陋室（这） |
| D．何陋之有（的） | 执策而临之（它，指千里马） |
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（3）文章表现了作者怎样的一种生活情怀？
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（一）陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.下列句子中加点字意思相同的一项是（ ）
A. 可以调素琴/ 素不相识 B. 有仙则名/并自为其名
C. 无案牍之劳形 / 形影相吊 D. 有龙则灵/舟首尾长约八分有奇
2.下列句子中加点字意义和用法相同的一项是（ ）
A. 何陋之有/水陆草木之花 B. 斯是陋室/是谓大同
C. 可以调素琴/其诗以养父母、收族为意。 D. 惟吾德馨/惟有乳下孙
3.下列对文章内容的赏析有错误的一项是（ ）
A. 作者以“山”、“水”起笔，引出陋室。“斯是陋室，惟吾德馨”点明了文章的主旨。
B. 选文在描写“陋室”时，从环境清幽雅致、室中人博学多识、生活情趣高雅脱俗三个方面写出了陋室不陋。
C. 结尾运用对比手法，暗示自己也具有古代名贤的志趣、抱负和节操。
D. 全文多用对偶句，有整齐匀称之美；同时又灵活自如，骈散相间，参差错落。
4.把第Ⅰ卷文言文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：_______________________________________________________________________
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：_______________________________________________________________________
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（10分）
【甲】陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【乙】《爱莲说》（节选）
周敦颐
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下列加点的字。（2分）
（1）斯是陋室（ ） （2）可以调素琴（ ）
（3）陶后鲜有闻（ ） （4）宜乎众矣（ ）
2.将下列句子译成现代汉语。（2分）
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）莲之爱，同予者何人？
3.甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？（3分）
4.两则选文均用了对比的手法，试各举一例说明。（3分）
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陋室铭（8分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.解释下列加点词的意思。（4分）
①有仙则名 ②斯是陋室
③可以调素琴 ④无案牍之劳形
2.用现代汉语翻译下列句子。（2分）
苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.作者写自己的陋室，为什么还要提及“诸葛庐”“子云亭”？请谈谈你的理解。（2分）
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（10分）
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.解释下列加点词语在句子中的意思。（3分）
（1）有仙则名（ ） （2）谈笑有鸿儒（ ） （3）无案牍之劳形（ ）
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．本文采用托物言志的写法，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B．文章在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人交友、生活情趣之高雅。
C．文中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静、生活闲适，“陋室”就不陋。
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