严复在译完《天演论》后指出：“此书之旨，本以救斯宾塞任天为治之末流。其中所论……于自强保种之事反复三致意焉。”这表明严复译书的政治目的是
A. 唤醒国民通过改革而奋发图强 B. 弥补斯宾塞社会进化论的缺陷
C. 号召人们顺应优胜汰无所作为 D. 从纯学术的角度介绍生物进化论
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严复在译完《天演论》后指出：“此书之旨，本以救斯宾塞任天为治之末流。其中所论……于自强保种之事反复三致意焉。”这表明严复译书的政治目的是
A. 唤醒国民通过改革而奋发图强 B. 弥补斯宾塞社会进化论的缺陷
C. 号召人们顺应优胜汰无所作为 D. 从纯学术的角度介绍生物进化论
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严复在译完《天演论》后指出：“此书之旨，本以救斯宾塞任天为治之末流。其中所论……于自强保种之事反复三致意焉。”这表明严复译书的政治目的是( )
A.从纯学术的角度介绍生物进化论
B.弥补斯宾塞社会进化论的缺陷
C.号召人们顺应优胜劣汰无所作为
D.唤醒国民通过改革而奋发图强
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严复“认为天下大道是想通的，例如，他认为，斯宾塞的社会改革与‘《大学》所谓诚正修齐治平之事有不期而合者’”。由材料可见，严复主张
A. 把自然界与人类社会分为两截 B. 主动接受自然进化
C. 在中国传统中寻找强国之道 D. 学习西方政治制度
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1895年严复指出：“由是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。……标者何？收大权，练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。”由此可见，严复认同的“自强”路径有
①学习西方科技 ②推翻君主制度 ③提高国民素养 ④倡导民主科学
A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④
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《天演论》使国人产生对本国境遇的联想，纷纷为书中的“天演”、“进化”“保种”等词汇所震撼，但事实上，他们大多未必能理解其中所涉及的赫胥黎与斯宾塞两种进化论的差异。这说明《天演论》
A. 科学阐明人类社会发展规律
B. 积极鼓吹用科学思想救国
C. 为救亡图存锻造了思想利器
D. 侧重激发国人的排外心理
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晚年的严复对天演论有所反思：“万物流变、演进，自由、平等、博爱，就像庄子说的‘仁义’只可以一宿，而不可以久处。”对严复上述言论理解准确的是
A. 批判中国传统文化中的糟粕
B. 运用西方进化论批判传统文化
C. 进一步宣扬西方社会进化思想
D. 更加客观评价社会进化学说
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1895年严复发表《原强》一文，指出：“今而图自强，非标本并治焉，固不可也……标者何？收大权，练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开、民力日奋、民德日和，则上虽不治其标，而标将自立。”由此可见严复主张
A. 倡导富国强兵
B. 重视学习西学
C. 突出中西差异
D. 关注民众启蒙
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严复发表《原强》一文，指出：“今而图自强，非标本并治焉，固不可也……标者何？收大权，练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开、民力日奋、民德日和，则上虽不治其标，而标将自立。”由此可见严复更主张
A. 倡导富国强兵
B. 学习西方制度
C. 突出中西差异
D. 关注民众启蒙
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阅读材料，回答下列问题。
材料一 严复（1854-1921）的进化论思想主要来源于英国的达尔文、赫胥黎和斯宾塞。严复对中国近代思想文化的贡献，不仅在于翻译了西学名著《天演论》，更重要的是他结合中国国情对进化论进行了选择和创新，从而使进化思想在中国呈现出一些独有的特征。首先，确认进化论为宇宙间的普遍规律，“天演”是任何事物都不可避免的普遍的客观规律。其次，严复在翻译《进化论与伦理学》一书时只取其半，强调“以人持天，与天争胜”。《天演论》发表后，对处于急剧变革时期的中国社会产生了广泛而深远的影响。
——摘编自陈国庆《严复对进化论的选择与创新》
材料二 近代自然科学的发展为启蒙运动提供了思想渊源。16-18世纪是自然科学摆脱中世纪神学束缚，获得迅速发展的“革命性”时期，它从诞生之日起就在各个领域向古代权威和基督教神学发动进攻，而且它的每一次胜利都是对宗教教义和传统观念的致命打击。同时，科学所揭示的自然界的图景及其认识事物的方法，又直接改变着人们关于世界的基本看法和思维方式，进而影响着人们的和会、政治和伦理思想观念。
——摘编自庄锡昌《西方文化史》
（1）根据材料一并结合所学，概括严复的进化论思想的特点及影响。
（2）根据上述材料并结合所学，阐释科学发展与社会进步之间的关系。
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阅读材料，完成下列要求。
材料
《天演论》译自赫胥黎的《进化论与伦理学》。严复翻译此书，其目的显然是社会学理由更多于生物学的爱好。在《天演论》中，严复接受了斯宾塞”适者生存”的口号，且加上了“物竟天择，优胜劣败”这八个字。《天演论》出版后，风靡中国思想界。梁启超因之宣讲进化者天地之公例也；胡洪梓也因之取“适者生存”之意改名为胡适；五四时期，陈独秀则作了进一步发挥，“进化论者之言曰：吾人之心，乃动物的感觉之继续。强大之族，人性兽性同时发展”。但在看到西方功利文化的恶果后，严复日益认识到中国保持“国种特性”的重要，进而开始从学习西方转而向中国传统文化寻求答案，遗嘱中更是提出：“须知中国不灭，旧法可损益，必不可扳。”
（1）根据材料．指出严复对进化论态度的变化。
（2）根据材料并结合所学知识，分析进化论在中国近代产生的影响。
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