在雅典，所谓的公民概念就是直接参与国家事务的人才料，反映出雅典A. 政治运作是直接民主方式...

在雅典，所谓的公民概念就是直接参与国家事务的人才料，反映出雅典

A. 政治运作是直接民主方式，

B. 公民享有平等的权利和义务。

C. 民主政治具有局限性，

D. 小国寡民导致直接民主

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阅读材料，完成下列要求。

材料一在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。公民大会每月召开3次～4次，凡20岁以上的男性公民都有权参加，平等享有立法权、选举权、监督权。公民大会上，公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，最后采取投票或举手的方式，按“少数服从多数的原则”作出决议，决议一旦形成，不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。雅典法律规定，公民没有抛弃公务照管私务的自由，相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。

材料二雅典的公民大会、五百人会议和陪审法庭是国家最主要的民主机构，它们分别拥有立法权、行政权和司法权，虽然其权力还有部分交叉，但“三权分立”的轮廓是明确的。这三个机构的设立反映了雅典人所具有的分权制约的思想。只要将近现代西方民主和雅典民主作一比较，不难发现雅典公民大会和五百人会议实际上是近代以来在各国出现的众议院和参议院的胚芽，众议院和参议院是西方民主国家在分权制约思想下设立的国家组织，从其源流上考察，与雅典民主政治一脉相承。

（1）根据材料一，指出雅典民主政治的特点，结合所学知识分析其形成原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出近现代西方民主和雅典民主的共通之处。

（3）我们应当以什么样的态度看待现代西方民主政治？

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伯利克里改革期间雅典公民大会发表演说者可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、富人、穷人、贵族或普通人。而台下听众可以通过叫嚷，欢呼表示赞同，也可以通过起哄，嘲笑表示不满，甚至将演说者直接赶下台。这说明，当时古代雅典

A. 全体居民直接参与城邦事务的管理

B. 公民享有平等参与民主政治的权利

C. 全体人民享有自由表达思想的权利

D. 公民大会发言人缺乏相应资格限制

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公元前5世纪，雅典民主政治达到顶峰，平等的概念被用于政治领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。下列最能体现上述特点的是

A. 所有公民均可参加公民大会　　 B. 抽签选举，轮番执政

C. 按财产多寡划分等级　　 D. 享受“观剧津贴”

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“大多数的意志就是正义。”“凡享有政治权利的公民的多数决议……总是最后的裁决，具有最高的权威。”这主要表明古代雅典民主政治

A. 坚持多数原则　　 B. 属于直接民主

C. 实行轮番而治　　 D. 奉行主权在民

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：《希腊的黄金时代》一书的作者W·杜兰总结雅典的民主政治“是历史上最狭隘也是最充实的：最狭隘，系指其享受民主权利的人数之少，最充实，是谓全体公民在管制立法及治理公众事务上的直接与平等权利”。

——张强《雅典春秋——古典文明的繁荣与衰落》

材料二：议会民主成为近代民主的象征。由于代议制民主是一个“最复杂的政体形式”（康德语），因而演绎出某些重要特征。首先是普选制的诞生，其次是近代政党的问世……第五，资产阶级改造并控制议会之后，使议会成为与行政机构相抗衡的机构。三权分立与相互制衡的权力机构遂成为近代民主政治政权组织的基本原则。

——应克复等著《西方民主史》

材料三：1949年的《组织法草案》，非常明确地规定了中华人民共和国不是像苏联那样的“无产阶级专政”，而是一种由中共领导的、以四个阶级为基础的“人民民主专政”。

——徐中约《中国近代史》

（1）根据材料一，结合所知识，归纳雅典民主政治的特点。

（2）根据材料一、二，指出近代西方民主与古代雅典民主的主要区别是什么。

（3）根据材料三，结合所知识，为巩固人民民主专政，新中国实行了哪些不同于苏联的政治制度？综上所述，你如何认识“民主制度”？

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近代平等思想发端于古希腊和罗马，也深刻影响着近代中国社会的发展。阅读下列材料，回答问题。

材料一公元前5世纪，雅典民主制达到高峰，平等的概念被用于政治领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。后来，平等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在《论共和国》中进一步论述道：“真正的法律乃是正确的理性，与自然相吻合……它是惟一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”；“既然法律是公民联盟的纽带，由法律确定的权利是平等的，那么当公民的地位不相同时……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。

——摘自西塞罗《论共和国》、王乐理《美德与国家》

材料二“人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋，生命和自由……人人可以享受”；“自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了、私有制就出现了。”

——摘自卢梭《论人类不平等的起源和基础》

材料三民族主义是对外人争平等的，不许外国人欺负中国人；民主主义是对本国人争平等的，不许有军阀官僚的特别阶级，要求全国男女的政治地位一律平等；民生主义是对于贫富争平等的，不许全国男女有大富人和大穷人的分别，要人人能够做事，人人都有饭吃。

——摘自孙中山（1924年4月4日的演讲）

（1）根据材料一，结合所学知识，分析西塞罗“权利平等”思想的历史渊源。

（2）根据材料二，概括卢梭的主要观点

（3）根据材料三，概括孙中山实现“平等””的主张，并分析其历史意义。

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下列对梭伦改革的影响，评价正确的是

A. 彻底消除了氏族血缘关系的影响

B. 公民享有的政治权利取决于他的出身

C. 既有利于平民直接管理国家事务，又限制了平民参与高级管理的机会

D. 使雅典政权由贵族转移到平民手中

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“如果希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民，都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来必定是发了疯。”这表明古代雅典（　　）

A. 全权公民享有政治权利平等　　 B. 民主制排斥持不同政见者

C. 制衡社会各阶层的政治权力　　 D. 奴隶主民主政治的普及

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雅典公民大会每月召开三到四次，凡二十岁以上的男性公民都有权参加，平等享有立法权、选举权和监督权。公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，最后采取投票或举手的方式，按照“少数服从多数的原则”做出决议。材料反映的参政方式

A. 体现了雅典民主的局限性

B. 保证了公民行使民主权利

C. 源于雅典的小国寡民特征

D. 充满了人类理性主义精神

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