（历史选修1：历史重大改革回眸）阅读下列材料，然后回答问题。材料一加尔文的教会的组织是完全...

（历史选修1：历史重大改革回眸）

阅读下列材料，然后回答问题。

材料一加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？当德国的路德教变成诸侯手中的驯服工具的时候，加尔文教在荷兰创立了共和国，并且在英国，特别是在苏格兰，创立了有力的共和主义的政党。

——恩格斯《“社会主义从空想到科学的发展”英文版导言》

材料二仅仅在研究这些多少是人工造成的世界宗教，特别是基督教和伊斯兰教的时候，我们才发现：一般的历史运动带有宗教的色彩，而且，甚至在基督教的领域中，这种宗教色彩，对具有真正普遍意义的革命来说，也只表现在资产阶级解放斗争的最初阶段，即从十三世纪起到十七世纪止；同时，这种色彩不能像费尔巴哈所想的那样，用人的心灵和人的宗教需要来解释，而要用整个中世纪的历史来解释，中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。

——《马克思恩格斯全集》

（1）据材料一并结合所学知识概括加尔文教和路德教的作用。

（2）结合所学知识概括材料二的主要观点并举例说明。

（3）综上所述说明16、17世纪欧洲宗教改革的意义。

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）

阅读下列材料，回答问题。

材料一　 罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍、服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。

材料二　 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

材料三　 加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。

请回答：

（1）据上述材料，马丁·路德和加尔文的基本主张的共同点是什么？与罗马天主教会的主张有何不同？他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想？

（2）概括宗教改革与社会变革的关系。

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恩格斯说：“加尔文的教会组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？”对材料理解不正确的是(　　)

A．加尔文主张建立民主的教会组织

B．加尔文主张建立政教合一的政权

C．加尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展

D．加尔文主张加强王权

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【选修1——历史上重大改革回眸】

阅读下列材料，回答问题。

材料一　 正当欧洲大陆的宗教改革如火如茶的时候，英格兰新贵族和资产阶级也希望加强王权，削弱教会，摆脱教皇的控制。但亨利八世却是天主教会的坚决支持者，由于他在反对马丁·路德的异端邪说中的功劳，教皇克雷芒七世授予他“信念捍卫者”的称号。但当教皇拒绝了亨利八世要求宣布他与凯瑟琳的婚姻无效时，亨利八世公然反抗教皇，与安妮·博林结合，并被革除教籍。他立即着手清除国内的反对力量，包括解散修道院，禁止英格兰教会向教廷交纳岁贡。1534年，促使国会通过《至尊法案》，宣布英格兰国王是英国圣公会的首脑，从而正式把教会与国家合为一体。

——摘编自程维《宪政与宗教》

材料二

——摘编自钱乘旦、许洁明《英国通史》

（1）据材料一，说明亨利八世对罗马天主教会态度的变化，并分析其原因。（10分）

（2）据材料二，归纳英国历史上宗教与王权两者关系的演变。综合上述材料，概括宗教在英国政治发展中所起的作用。（6分）

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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】

材料　 材料加尔文是宗教改革的重要人物。其思想核心是将“因信称义”发展为“先定论”（或“预定论”）。他认为信仰只是得救的精神条件，是否得救是由上帝先定的，上帝在创世以前，即预先选定一些人得救，和决定一些人沉沦。在现实生活中表现为事业的成功与否：成功者得救，成为选民；失败者不得救，成为“弃民”。这种预定论是加尔文神学体系的基石。他批驳教会“财富使人陷于罪恶，不能得救”的说教，认为财富是上帝恩赐的，是人获得成功——得救的标志。他为资产阶级发家致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。他在瑞士创立了长老制的教会组织体制——民主教会：首先全体信徒选出教会长老，再由长老选举或聘请牧师，然后长老监督牧师，共同管理教会；从各地区到全国进行分层选举，组成地区教会和国家教会。加尔文的长老制为西方民主国家的民主制度奠定了基础。

（1）根据材料并结合所学知识，指出加尔文宗教改革与马丁。路德相比有何发展，并分析其历史背景。

（2）根据材料并结合所学知识，指出加尔文宗教改革产生的积极影响。

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）

材料　 加尔文是宗教改革的重要人物。其思想核心是将“因信称义”发展为“先定论”（或“预定论”）。他认为信仰只是得救的精神条件，是否得救是由上帝先定的，上帝在创世以前，即预先选定一些人得救，和决定一些人沉沦。在现实生活中表现为事业的成功与否：成功者得救，成为选民；失败者不得救，成为“弃民”。这种预定论是加尔文神学体系的基石。他批驳教会“财富使人陷于罪恶，不能得救”的说教，认为财富是上帝恩赐的，是人获得成功——得救的标志。他为资产阶级发家致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。他在瑞士创立了长老制的教会组织体制——民主教会：首先全体信徒选出教会长老，再由长老选举或聘请牧师，然后长老监督牧师，共同管理教会；从各地区到全国进行分层选举，组成地区教会和国家教会。加尔文的长老制为西方民主国家的民主制度奠定了基础。

（1）根据材料并结合所学知识，指出加尔文宗教改革与马丁．路德相比有何发展？

（2）根据材料并结合所学知识，指出加尔文宗教改革产生的积极影响。

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A.[选修1—历史上重大改革回眸]

材料一   马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善。更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料二   资本主义精神与传统精神是相对的。传统精神不讲效率,不受任何道德伦理的约束而不择手段地攫取财富。而资本主义意味着以“合理的”手段追求最大限度的利润,与此对应的资本主义精神表现为对生活的理性态度, 讲求效率和效果的做事方法。

新教尤其是加尔文教, 对于西方资本主义精神的产生“发生过巨大无比的杠杆作用”。

——摘编自马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》

（1）如何理解材料一中马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩？（4分）

(2) 根据材料二，指出“资本主义精神”的核心内涵。为什么说加尔文的宗教改革思想“尤其”有利于上述“资本主义精神”的产生？（11分）

B．【选修4—《中外历史人物评说》】

阅读下列材料，回答下列问题：

材料一 下表摘自于一教师的《李四光》教学提纲

材料二   当正面攀登受到阻碍、不能前进到山顶时，就要有勇气走一段困难的、危险的下山道路，去寻找能够登上山顶的新路线。这样做并不是放弃登山的目标，而是为了更好地向上攀登，到达山顶。

――列宁

（1）据材料一和所学知识，概述李四光“辞官留学英国”的社会背景和向“权威”挑战的主要事迹。（8分）

（2）在苏俄的社会主义建设的实践中，列宁如何“有勇气走一段困难的、危险的下山道路，去寻找能够登上山顶的新路线”？（3分）

（3）从上述两位杰出人物的经历与话语中，你能感受到他们哪些相似的精神品质或人格魅力？（4分）

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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】

阅读材料，回答下列问题｡

材料康有为在“公车上书”后的几年，一直在为变法做着准备，他在北京创办《中外纪闻》，组织强学会｡严复在天津主编《国闻报》宣传维新变法｡全国议论时政，宣扬变法的风气已经逐渐形成｡1897年11月，德国强占胶州湾，全国人心激愤｡12月，康有为第五次上书光绪帝，指出了列强瓜分中国的企图｡1898年1月29日，康有为写了《应诏统筹全局折》，指出：“变则能全，不变则亡；全变则强，小变仍亡！”呼吁光绪帝决行变法｡1898年6月11日，光绪帝颁布上谕《定国是诏》，表示变法决心，异常短暂的改革开始了｡虽然光绪帝所表现出来的是一个自上而下的改革态势，但其实“百日维新”并没有触及封建统治的根本｡康有为政治主张中“设立国会”､“制定宪法”等主张根本没有放在光绪皇帝心中，皇帝只是想通过变法摆脱慈禧太后的控制，压制朝中和自己作对的大臣｡所以在这103天的变法中，所实施的只是文化､经济､军事上的措施｡就连这些措施都不被守旧派所接受｡9月21日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝｡所有新政措施，除京师大学堂外，全部被废止｡

——童超《中国通史》

（1）根据材料，概括“百日维新”得以实行的原因｡

（2）根据材料并结合所学知识，分析维新变法的作用｡

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【历史上重大改革回眸】

阅读材料，回答下列问题。

材料：1935年，法国国民收入比1929年减少30%，企业倒闭1.1万家，失业人口超过80万。法西斯组织活动猖獗，对法国民主制度构成严重威胁，法国社会党、激进社会党和共产党共同组成了人民阵线，参加大选。1936年6月，以社会党人勃鲁姆为总理的第一届人民阵线政府成立。法国共产党虽未入阁，但表示全力支持勃鲁姆的各项政策。

勃鲁姆政府执政后，开始实行改革。它规定一般工人的工资可提高7%～15%，待遇极差的工人的工资可提高2～3倍，允许工人和职员在不减薪的情况下每周工作40小时、每年两周带薪休假，并要求完善集体合同制度。政府还着手改革税收制度，增加对失业工人的帮助，对法兰西银行实施监督，把部分军工企业收归国有，建立全国铁路公司等。这些改革措施对法国经济的复苏起了一定作用。勃鲁姆政府的政策遭到部分资本家的反对，有大约600亿法郎被从银行提出，其中280亿法郎被转往国外。与此同时，左翼政党内部就取缔法西斯组织等问题发生激烈争执，1937年2月，勃鲁姆宣布因财政困难，暂时停止执行人民阵线的纲领。

——摘编自[法]皮埃尔•米盖尔《法国史》

（1)根据材料并结合所学知识，概括法国20世纪30年代新政府改革的背景；与同期的美国改革相比有何共同之处。

（2）根据材料并结合所学知识，简评两国改革的共同作用。

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（15分）历史上重大改革回眸

阅读下列材料，回答问题。

材料一：1935年，法国国民收入比1929年减少30%，企业倒闭1．1万家，失业人口超过80万。法西斯组织活动猖獗，对法国民主制度构成严重威胁。法国社会党、激进社会党和共产党共同组成了人民阵线，参加大选。1936年6月，以社会党人勃鲁姆为总理的第一届人民阵线政府成立。法国共产党虽未入阁，但表示全力支持勃鲁姆的各项政策。

材料二：勃鲁姆政府执政后，开始实行改革。它规定一般工人的工资可提高7～15%，待遇极差的工人的工资可提高2～3倍，允许工人和职员在不减薪的情况下每周工作40小时、每年两周带薪休假，并要求完善集体合同制度。政府还着手改革税收制度，增加对失业工人的帮助，对法兰西银行实施监督，把部分军工企业收归国有，建立全国铁路公司等。这些改革措施对法国经济的复苏起了一定作用。勃鲁姆政府的政策遭到部分资本家的反对，有大约600亿法郎被从银行提出，其中280亿法郎被转往国外。与此同时，左翼政党内部就取缔法西斯组织等问题发生激烈争执。1937年2月，勃鲁姆宣布因财政困难，暂时停止执行人民阵线的纲领。

——摘编自[法]皮埃尔·米盖尔《法国史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括法国人民阵线政府成立的背景；指出勃鲁姆改革的措施与罗斯福新政的共同之处。（10分）

（2）根据材料并结合所学知识，简评勃鲁姆改革的作用。（5分）

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