【选修1——历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。材料一 正当欧洲大陆的宗教改革如火...

【选修1——历史上重大改革回眸】

阅读下列材料，回答问题。

材料一　 正当欧洲大陆的宗教改革如火如茶的时候，英格兰新贵族和资产阶级也希望加强王权，削弱教会，摆脱教皇的控制。但亨利八世却是天主教会的坚决支持者，由于他在反对马丁·路德的异端邪说中的功劳，教皇克雷芒七世授予他“信念捍卫者”的称号。但当教皇拒绝了亨利八世要求宣布他与凯瑟琳的婚姻无效时，亨利八世公然反抗教皇，与安妮·博林结合，并被革除教籍。他立即着手清除国内的反对力量，包括解散修道院，禁止英格兰教会向教廷交纳岁贡。1534年，促使国会通过《至尊法案》，宣布英格兰国王是英国圣公会的首脑，从而正式把教会与国家合为一体。

——摘编自程维《宪政与宗教》

材料二

——摘编自钱乘旦、许洁明《英国通史》

（1）据材料一，说明亨利八世对罗马天主教会态度的变化，并分析其原因。（10分）

（2）据材料二，归纳英国历史上宗教与王权两者关系的演变。综合上述材料，概括宗教在英国政治发展中所起的作用。（6分）

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【历史一选修1：历史上重大改革回眸】

材料16世纪20～30年代，欧洲大陆宗教改革的浪潮波及不列颠孤岛。罗马教廷迟迟不肯批准亨利八世（1491-1547）上诉的离婚案，是诱发英格兰宗教改革的导火线。在这场运动中，民族感情激励着英国人，他们为实现民族独立而支持英王。宗教改革前夕，作为外来势力的罗马教皇，不但在英国享有教会管理权和世俗司法权，而且通过英格兰天主教会广占田产、征敛赋税，严重地阻碍了英国的独立发展。改革伊始，亨利通过议会立法的方式，对英国天主教会特权加以限制。1531年2月，亨利召集主教会议，迫使他们接受国王为教会的最高首脑——唯一的至尊领袖。1534年颁布《至尊法案》，亨利被赋予了最高的和最充分的教会管理权。此外，议会还颁布法案，禁止主救将上任首年俸禄、年贡和十一税上交教廷，查封修道院财产，从经济上割断英国天主教会同罗马教廷之间的联系。但从信仰上而言，亨利八世原本是个正统的天主教徒和天主教“信仰的保卫者”，根本反对马丁·路德等外来的新教信仰对其臣民的精神冲击，所以他根本无意改革天主教教义和礼仪，甚至还反对和阻止这种改革。

——姜守明、洪霞《西方文化史》

（1）根据材料并结合所学知识，概述亨利八世进行宗教改革的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简析亨利八世进行宗教改革的影响。

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（历史——选修1：历史上重大改革回眸）

阅读下列材料,回答问题:

材料一　 唐、宋时期，科举制度正当发展成熟之初，从而形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。儒家学说在中国历史上地位的升沉演变，跟科举制度的发展演变正是同步的。平等竞争的科举考试以及它所体现的对教育的重视、对知识文化的崇尚，对贵族倾向的排斥，它所促成的政治组织的完善等等，都相当接近于近代社会的价值取向。然而，这一切又与封建专制政治和封建经济基础完满地互相适应，从而保持了整个社会形态的凝固式长期稳定。

——摘编自金诤《科举制度与中国文化》

材料二：于是，1905年科举制在内外交困之下走到了历史的尽头。科举被废之后，近代新式学校迅速发展。知识分子逐渐地从封建官僚玫治的束缚下解脱出来，或通过报刊、学术活动等手段议论国事，影响政治，或进入学堂或出洋留学，但他们的利益被侵害使其已极少对晚清统治者抱着死心塌地的忠诚了。士绅阶层也把目光和精力投向地方，借清政府开办新政之机，加紧同地方政治势力的联结，发展和壮大自己的力量，直接同清朝中央政府分庭抗礼。钱穆先生对此论道：“晚清末年取消……科举制度，而西方民主自由的地方选举，急切间未能学到，于是政治失却重心，实际上握有军权，即握有了政权。”

——据周宁：《蓦然回首：废除科举百年祭》

(1)依据材料并结合所学，分析唐宋时期科举制度发展成熟的原因。

(2)根据上述材料并结合所学知识，简析清末废除科举制的历史影响。

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“历史上重大改革回眸”模块（10分）

1861年改革推动了俄国社会的近代化进程。阅读材料，回答问题。

材料一　 如果贵族拖延解放农奴，顽固地坚持自己不正当的权利……那么，对于被驯服、无辜的、对专制制度重新燃起怒火的农民来说，解放的命令到来太晚的话，那时他们向老爷头上抛出的斧子，即使是命令和镇压，贵族的脖子和头也不再相连了。

把农民从地主压迫中解放出来！……职业的革命家不会赞同这种方式，但我们仍坚持我们的原则……我们诚挚地选择人类和平发展的道路。

——赫尔岑《钟声》

材料二　 1856年，亚历山大二世对莫斯科贵族代表发表演说，表达解放农民的意向。赫尔岑立即致信亚历山大二世，称颂他为“开创俄国历史新纪元的活动家。”……1858年，赫尔岑写到：“亚历山大二世辜负了在他刚继位时俄国人民对他的期望。……沙皇很想把手伸向农民，农民也很想握住他。可是他们的手无法握在一起。俄国现在仍然是贵族的舞台！”

——张建华《政治激进主义与近代俄国政治》

（1）根据材料一，概括赫尔岑的主要观点。（4分）

（2）根据材料二，分析赫尔岑对亚历山大二世的态度发生变化的原因。根据上述材料，分析“沙皇很想把手伸向农民”的社会背景。（6分）

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）阅读下列材料，回答问题。

材料　 公元前536年的“铸刑鼎——把惩治犯罪的刑律铸在全属鼎上，向全国老百姓公布。这是中国政治史、法制史的一件大事。春秋时期，上层贵族社会认为刑律越秘密越好，决不能让国人知道。这样才有利于贵族随意处置老百姓，增加专制的恐怖和神秘。子产这个做法，遭到很多贵族反对。晋国大臣叔向专门为此给子产写了一封措词严厉的信。信中说，本来民众怀着恐惧之心，不敢随便乱来。你把法律公布了，民众就会钻法律的空子，争相琢磨怎么做坏事而不至于被制裁，这样就不怕长官了，反而会导致犯法的事情越来越多，腐敗贿略到处泛滥，郑国也会因此而完蛋。子产给叔向回了一封信，表示要坚定不移公布法律。结果呢？犯罪案件减少了。晋国在子产“铸刑鼎”之后20多年，也把刑法铸在鼎上向社会公布了。可是孔子认为这样做不对。孔子说，晋国大概因此要灭亡了。人民知道了法律，只看鼎上的条文，不看贵族脸色，怎么能显出资族的尊责？

——马立诚《子产铸刑鼎》

（1）根据材料并结合所学知识，指出春秋时期郑国和晋国“铸刑鼎”改革的实质及遭到反对的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，分析子产“铸刑鼎”改革的影响。

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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】

阅读下列材料，回答问题。

材料东汉顺帝之前，选官过程中就已经存在射策、对策等考试之法。起初，察举制在操作过程中不试笔墨，民间评议对朝廷选官具有重要参考价值。达官贵族通过学习儒家经典获得官职，又令子孙修经明义，取得世代进官场的特权。豪族势力把持乡举里选，也就控制了选官途径。如此一来，被推荐的多为“年少能报恩者”，致使察举成为少数人扩大权力的工具。阳嘉年间，汉顺帝下令，士人不满四十岁原则上不能应选，倘若真的才学卓异，可适当放宽；被举荐者来到中央后，需要通过政府组织的两轮考试，其中包括笔试；“诸生（儒生）试家法，文吏课笺奏”，章句家法是儒学经术，“笺奏”则是行政文书；考试不合格的要被“黜落”。阳嘉新制的产生，标志着蕴含于察举制度之内的、与“以德取人”、“以能取人”并存的另一种因素，得到了进一步的发展和制度化。这就是通过某种专门知识的程式化测验，来决定官员录用资格。

——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》

（1）根据材料并结合所学知识，概括阳嘉新制出台的历史背景。

（2）根据材料并结合所学知识，分析阳嘉新制的变化之处及其影响。

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（选修1：历史上重大改革回眸）阅读下列材料，回答问题。

材料 明朝中叶，土地兼并的情况相当严重。全国纳税的土地，约有一半为大地主所隐占，贵族大地主疯狂掠夺土地，租种官田的农民生活极苦，有“一亩官田七斗收，先将六斗送皇州，止留一斗完婚嫁，愁得人来好白头”的民谣。此外，政府的财政危机日渐加重。明洪武年间，夏秋二税米2473万石，麦471万石。但到嘉靖后，税收则降到了米1822万余石，麦462万余石。官员冗腐现象也日益严重。明宪宗成化时（1465～1487），明政府文武官员已达10万人，至嘉靖时（1522～1566），更是“岁增月益”；官员“无功可以受赏，有罪可以逭诛”，官风极坏。张居正为扭转这种局面，从整顿吏治着手，裁汰冗官。同时，对有才能之人，一概以“功实为准”，大胆提拔。万历元年，他修订“考成法”，以六科控制六部，以内阁控制六科，凡各项法令、章程的实施情况都必须在簿册上加以注明。六部和都察院按账簿登记，对所属官员承办的事情逐月进行检查；六科亦可根据账簿登记，要求六部每半年上报一次执行情况，违者限事例进行议处；最后内阁同样亦依账簿登记，对六科的稽查工作进行查实。“考成法”是张居正推行其他各项改革的有力武器。此法实行后，当时朝廷命令“虽万里外，朝下而夕奉行”。

（1）根据材料并结合所学知识，概括张居正政治改革的背景及措施。

（2）根据材料并结合所学知识，分析张居正推行“考成法”的作用。

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【选修1——历史上重大改革回眸】

阅读下列材料，回答问题。

材料一　 商鞅变法的基本精神是摧毁秦国贵族领主这一利益集团的世袭制，……他说“凡将立国，制度不可不察。”又说“制度时，则国俗可化而民从制。”……改革他认为不合时宜的旧制度，从而进行制度创新。——叶行昆《论商鞅变法与制度创新》

材料二　 战国时期的变法运动并不起源于秦国，……但是各国的变法运动或者持续时间不长，或者因为支持变法的君主去世而失败，或者影响有限，或者深度不够。……只有商鞅的变法取得了真正意义上的成功。……商鞅变法所推行的政策措施，精神实质上是和秦国的文化传统相一致的。

——彭安玉《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出商鞅为贯彻其“基本精神”在秦国进行的制度创新。（6分）

（2）根据材料二，分析商鞅变法取得“真正意义上的成功”原因。综合材料一、二，从政治文明进步的角度指出其深远影响。（10分）

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(10分)【历史——历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。

材料一 （阿里）进行了一系列的教育改革。具体包括：效仿欧洲建立一批世俗小学和技术学校；减少宗教课程,增加现代科学内容；聘请外国教师任教；派遣留学生到欧洲（主要是法国）学习，等等。

－—季诚钧、徐少君《埃及教育世俗化的历史考察》

材料二 （日本明治维新以后，统治集团）在教育改革的过程中，他们在特别重视初等教育和职业教育同时出于自身统治利益的目的，大力提但是“爱国”、“忠君”的德育教育观。

—－杨世武《明治统治集团教育改革刍议》

（1）依据材料一，概括阿里教育改革的特点,并分析其作用。（4分）

（2）与阿里改革相比，日本明治政府的教育改革有何新特点？对日本社会发展产生了怎样的影响？（6分）

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）

阅读材料，回答问题。

材料一1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说时说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管柬的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”

——摘自孙成木《俄国通史简编》

材料二1868年4月的一天，日本京都皇宫的大殿内，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，万机决于公论；上下一心，大展经论；官武一体以至庶民，各遂其志，务必人心不倦；破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基。”这就是日本历史上著名的“五条誓文”。

——摘自《中国近代史》

材料三1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，从喙哓哓，空言无补。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以教空疏迂谬之弊”。以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向，然后变法之事乃决，人心乃一，趋向乃定。”

——摘自梁启超《戊戌政变记》

请回答：

（1）根据材料，结合所学知识，指出上述三国解决社会危机的角度（或者侧重点）有何不同？上述三国采取的改革方式有何相同之处？

（2）上述三国改革出现了不同的结果，结合所学知识，分析影响改革成败的因素主要有哪些？

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