在家国一体的中国古代社会，中华民族形成了重血缘、重亲情的传统观念。这种观念的制度源头是A....

在家国一体的中国古代社会，中华民族形成了重血缘、重亲情的传统观念。这种观念的制度源头是

A. 禅让制

B. 宗法制

C. 郡县制

D. 集权制

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春节是中华民族阖家团聚的传统节日。在“家国一体”的古代社会中，中华民族就已形成了重血缘、重亲情的观念。这种观念的制度源头是

A. 禅让制

B. 宗法制

C. 郡县制

D. 中央集权制

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春节是中华民族阖家团聚的传统节日。在“家国一体”的古代社会中，中华民族就已形成了重血缘、重亲情的观念。这种观念的制度源头是

A. 禅让制

B. 宗法制

C. 郡县制

D. 中央集权制

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春节是中华民族陶家团聚的传统节日。:在“家国一体”的古代社会中,中华民族就已形成了重血缘、重亲情的就念。这种观念的制度源头是

A. 禅让制.

B. 郡县制

C. 宗法制

D. 中央集权制:

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春节是中华民族合家团聚的传统节日。在“家国—体”的古代社会中，中华民族就已形成了重血缘、重亲情的就念。这种观念的制度源头是

A. 禅让制

B. 郡县制

C. 宗法制

D. 中央集权制

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“每逢佳节倍思亲”。在“家国一体”的我国古代社会中，先民们就已形成了重血缘、重亲情的观念。这种观念的制度源头是

A. 分封制

B. 宗法制

C. 中央集权制

D. 君主专制

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在中国古代“家国一体”的社会结构中，支撑“家国一体”的忠孝观念源远流长，其源头应是

A. 禅让制

B. 分封制

C. 世袭制

D. 宗法制

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在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是

A. 宗法制

B. 分封制

C. 世袭制

D. 禅让制

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在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是（ 　 　 ）

A. 宗法制　　　 　　　　　　　　　 　 B. 郡县制

C. 君主专制　　 　　　　 　 　　　 　　 D. 中央集权制

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在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是

A. 郡县制

B. 宗法制

C. 君主专制

D. 中央集权制

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