卢梭认为“我们的灵魂正是随着科学理性和艺术臻于完美而越发腐败的”。他的这一观点
A. 符合当时学术界的普遍认知
B. 揭露了资产阶级的虚伪本质
C. 背叛了启蒙运动的核心主张
D. 是对理性主义的反思和补充
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卢梭认为“我们的灵魂正是随着科学理性和艺术臻于完美而越发腐败的”。他的这一观点
A. 符合当时学术界的普遍认知
B. 揭露了资产阶级的虚伪本质
C. 背叛了启蒙运动的核心主张
D. 是对理性主义的反思和补充
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卢梭认为“道德是灵魂的力量与生气”,外在的优雅得体虽使人们不再有不体面的罪恶,但“另外的罪恶却以德行的名义被装饰起来”。科学进步可能加剧不平等,“我们的灵魂正是随着科学理性和艺术臻于完美而越发腐败的”。他的这一观点
A. 符合当时学术界的普遍认知
B. 背叛了启蒙运动的核心主张
C. 是对理性主义的反思和补充
D. 揭露了资产阶级的虚伪本质
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伏尔泰认为:启蒙的旗帜是“理性”,启蒙的基石是“进步”。卢梭则认为:“文明是道德的沦丧,理性是感性的压抑,进步是人与自然的背离。”他们观点的不同说明
A. 卢梭质疑理性和科学 B. 启蒙运动的深化
C. 两人主张的政体不同 D. 人文主义的兴起
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伏尔泰认为:启蒙的旗帜是“理性”,启蒙的基石是“进步”。卢梭则认为:“文明是道德的沦丧,理性是感性的压抑,进步是人与自然的背离。”他们观点的不同说明
A. 卢梭质疑理性和科学
B. 人文主义的兴起
C. 两人主张的政体不同
D. 启蒙运动的深化
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阅读材料,回答问题。
材料
当时一般人都认为,西方的社会生活是依据天赋人权、自由平等的理性原则建立起来的一种完美、理想的社会模式,代表着社会进步的方向。相比之下,中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗,不符合时代潮流,非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理,认为谁接受西方的社会生活习尚,谁就是文明、开化,属于新派人物,否则,谁就是保守、顽固之徒。
——王文泉《中国近代史》(1840年~1949年)
根据材料指出当时中国人的社会生活观念的变化,并结合所学知识分析变化的原因。
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伏尔泰正是借助自然科学把“上帝”和“灵魂不死”这两根宗教支柱折断。这说明伏尔泰
A. 是典型的唯物主义者
B. 具有理性主义思想
C. 极力宣扬无神论思想的
D. 开启了启蒙思想先河
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孟德斯鸠曾说:“如果君主不能给自己的臣民创造幸福的生活,反而想压迫和毁灭他们,那么,服从的理由就没有了。”下列观点符合孟德斯鸠此言论含义的是
A. 理性思考可以完美了解世界
B. 人民有权以暴力推翻专制统治
C. 近代社会思想家追求限制王权
D. 启蒙运动倡导社会各阶级平等
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一个法国思想家曾说:“如果君主不能给自己的臣民创造幸福的生活,反而想压迫和毁灭他们,那么,服从的理由就没有了。”下列观点符合孟德斯鸠此言论含义的是
A. 理性思考可以完美了解世界
B. 人民有权以暴力推翻专制统治
C. 近代社会思想家追求三权分立的政治模式
D. 启蒙运动倡导社会各阶级平等
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鸦片战争后,“新思想”萌发了,对于“新”的主要含义,同学们提出下列四种观点,你认为最正确的是
A. 揭露腐败现象,呼吁革除弊端
B. 批判程朱理学,提倡经世致用
C. 推翻清政府,改革国家体制
D. “向西方学习,寻求强国御侮之道”
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1649年,英国查理一世被处死;1793年,法国路易十六被押上断头台,这反映了当时民主与专制的斗争非常激烈。这种做法最符合
A. 孟德斯鸠的观点
B. 伏尔泰的观点
C. 康德的观点
D. 卢梭的观点
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