朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“...

朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：

A.世界万物的本原            B.社会发展的规律

C.封建道德规范和等级秩序    D.人的情感.感受

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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：

A.世界万物的本原         B.社会发展的规律

C.封建道德规范和等级秩序 D.人的情感、感受

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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（ ）

A. 世界万物的本原　　 B. 社会发展的规律

C. 封建道德规范和等级秩序　　 D. 人的情感、感受

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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：

A. 世界万物的本原

B. 社会发展的规律

C. 封建道德规范和等级秩序

D. 人的情感.感受

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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指(　　 )

A.世界万物的本原　　　　　　　　　　　　 B.社会发展的规律　

C.封建道德规范和等级秩序　　　　　　 D.人的情感、感受

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南宋朱熹是理学集大成者,发展了儒学思想,形成新儒学。对朱熹新儒学的表述,错误的是

A. 以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想

B. 发展了客观唯心主义体系,认为天理是万物的本原

C. 提出“存天理,灭人欲”,以维护等级秩序

D. 主张心外无理

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南宋朱熹是理学集大成者,发展了儒学思想,形成新儒学。对朱熹新儒学的表述,错误的是

A. 以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想

B. 发展了客观唯心主义体系,认为天理是万物的本原

C. 提出“存天理,灭人欲”,以维护等级秩序

D. 主张心外无理

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南宋朱熹是理学集大成者，发展了儒学思想，形成新儒学。对朱熹新儒学的表述错误的是

A. 以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想

B. 发展客观唯心主义的体系，理是万物的本原

C. 提出“存天理、灭人欲”，维护等级秩序

D. 主张“心外无理”“致良知”

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南宋朱熹是理学集大成者，发展了儒学思想，形成新儒学。对朱熹新儒学的表述错误的是

A. 以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想

B. 发展客观唯心主义的体系，理是万物的本原

C. 提出“存天理、灭人欲”，维护等级秩序

D. 主张“心外无理”“致良知”

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南宋朱熹是理学集大成者,发展了儒学思想,形成新儒学。对朱熹新儒学的表述,错误的是

A．以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想

B．发展了客观唯心主义体系,认为天理是万物的本原

C．提出“存天理,灭人欲”,以维护等级秩序

D．主张心外无理

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