汉武帝“用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟……”,思想上采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”主张,这是
A. 平定七国之乱的需要
B. 削弱丞相权力的需要
C. 加强中央集权的需要
D. 发展先秦儒学的需要
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汉武帝“用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟……”,思想上采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”主张,这是
A. 平定七国之乱的需要
B. 削弱丞相权力的需要
C. 加强中央集权的需要
D. 发展先秦儒学的需要
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汉武帝“用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟……”和采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”都体现了怎样的思想
A.“君权神授”思想
B.“大一统”思想
C.反专制思想
D.理学思想
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钱穆在评论汉代政治制度时说:“汉代大体是秦代之延续。”汉武帝时期在地方管理上能体现这一特点的是( )
A.实行“推恩令”,加强中央对地方的控制
B.采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议
C.将诸侯王的军事、政治权力收归中央
D.在地方管理上全面推行郡县制
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董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,导致儒学逐渐成为封建正统思想。其最主要原因是
A. 改造并赋予儒学新的内容 B. 百家并行不利于国家稳定
C. 适应了大一统形势的需要 D. 汉武帝采纳并在全国推行
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 | B.正统的孔孟学说 |
C.柔和了道家、阴阳家等学说的儒家 | D.儒家学说与权术 |
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指 ( )
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学
B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
D.儒家学说与权术
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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指 ( )
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学
B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
D.儒家学说与权术
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我国汉武帝在位期间,著名儒家学者董仲舒提出的“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张,以“君王受命于天”作为共同的理论前提。当时,这一思想旨在( )
A.提供加强君主专制的理论依据
B.体现天人合一理念的深入人心
C.反映社会盛行的民本思想主流
D.赢得广大人民对统治者的拥护
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我国汉武帝在位期间,著名儒家学者董仲舒提出的“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张,以“君王受命于天”作为共同的理论前提。当时,这一思想旨在
A.提供加强君主专制的理论依据 B.体现天人合一理念的深入人心
C.反映社会盛行的民本思想主流 D.赢得广大人民对统治者的拥护
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