阅读《〈礼记〉二则》,完成下列小题。
《礼记二则》
虽有佳肴
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》 曰:“学学半”,其此之谓乎?
大道之行也
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
1.对下列各句朗读节奏划分正确的一项是( )
A.不/知其善也。 B.故人/不独亲其/亲。
C.故/外户而不闭。 D.是故学然/后知不足。
2.从词类活用的方面判断,下列各句中加点的词,与例句中加点词的用法相同的一项是( )
例句:使老有所终。
A.选贤举能。 B.故人不独亲其亲。
C.弗食,不知其旨也。 D.力恶其不出于身也。
3.下列对选文中画横线的句子翻译正确的一项是( )
A.所以,图谋之心闭塞而不会兴起,那些专门偷窃做乱的贼人就不敢出来危害百姓,家家户户晚上睡觉就不用关门了。这就叫做社会“大同”。
B.所以,就不会有人搞阴谋,那些专门偷窃做乱的贼人就不敢出来兴风作浪,老百姓都能做到夜不闭户,路不拾遗。这就叫做社会“大同”。
C.这样一来,图谋之心闭塞而不会兴起,不会有人盗窃财物和作乱害人,老百姓都能过上安居乐业、睡觉安稳、夜不闭户的生活。这就叫做“大同”社会。
D.这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和作乱害人,家家户户都只是把门从外面带上而不是从里面闩上。这就叫做“大同”社会。
4.下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是( )
A.《虽有佳肴》一文的中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。
B.《虽有佳肴》一文开头用类比的方法切入话题,最后引用《尚书》的话印证观点。全文语言精练,逻辑严密。
C.《大道之行也》一文的主旨是阐明儒家理想中的大同社会的基本特征。“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”是儒家大同社会理想的核心。
D.《大道之行也》一文用一种特殊的总括形式,拿现实社会跟理想社会作对比,从而指出,现实中诸多黑暗现象在“大同”社会里将不复存在。
九年级语文对比阅读困难题
阅读《〈礼记〉二则》,完成下列小题。
《礼记二则》
虽有佳肴
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》 曰:“学学半”,其此之谓乎?
大道之行也
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
1.对下列各句朗读节奏划分正确的一项是( )
A.不/知其善也。 B.故人/不独亲其/亲。
C.故/外户而不闭。 D.是故学然/后知不足。
2.从词类活用的方面判断,下列各句中加点的词,与例句中加点词的用法相同的一项是( )
例句:使老有所终。
A.选贤举能。 B.故人不独亲其亲。
C.弗食,不知其旨也。 D.力恶其不出于身也。
3.下列对选文中画横线的句子翻译正确的一项是( )
A.所以,图谋之心闭塞而不会兴起,那些专门偷窃做乱的贼人就不敢出来危害百姓,家家户户晚上睡觉就不用关门了。这就叫做社会“大同”。
B.所以,就不会有人搞阴谋,那些专门偷窃做乱的贼人就不敢出来兴风作浪,老百姓都能做到夜不闭户,路不拾遗。这就叫做社会“大同”。
C.这样一来,图谋之心闭塞而不会兴起,不会有人盗窃财物和作乱害人,老百姓都能过上安居乐业、睡觉安稳、夜不闭户的生活。这就叫做“大同”社会。
D.这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和作乱害人,家家户户都只是把门从外面带上而不是从里面闩上。这就叫做“大同”社会。
4.下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是( )
A.《虽有佳肴》一文的中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。
B.《虽有佳肴》一文开头用类比的方法切入话题,最后引用《尚书》的话印证观点。全文语言精练,逻辑严密。
C.《大道之行也》一文的主旨是阐明儒家理想中的大同社会的基本特征。“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”是儒家大同社会理想的核心。
D.《大道之行也》一文用一种特殊的总括形式,拿现实社会跟理想社会作对比,从而指出,现实中诸多黑暗现象在“大同”社会里将不复存在。
九年级语文对比阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文,完成下列小题。
虽有佳肴
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
1.下列句子中,加点字词的意思相同的一组是( )
A. 然后能自反也 B. 虽有至道
环堵萧然 尔来二十有一年矣
C. 其此之谓乎 D. 不知其善也
2.翻译句子。
①虽有佳肴,弗食,不知其旨也。
②《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
3.读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面【甲】【乙】两段文言文,完成下列小题
【甲】虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(选自《礼记•学记》)
【乙】孔子学琴于师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其技也。”有间,曰:“已习其技,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间②,曰:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。”曰:“丘得其为人③,黑而长,眼如远视,如王天下,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“此曲确《文王操》④也。”
(选自《史记》有删改)
【注】①进:继续学(新内容)。②有间:过了一段时间。③为人:作曲的人。④《文王操》:周文王谱写的琴曲名。
1.解释下列句中加点的词。
①弗食,不知其旨也 __________
②已习其技,可以益矣 _______
③已习其志,可以益矣 ________
2.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是( )
A. 其此之谓乎 丘未得其志也
B. 学而不思则罔 丘得其为人,黑而长
C. 教学相长也 此曲确《文王操》也
D. 非文王其谁能为此也 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下倡
3.将下列句子翻译成现代汉语。
①虽有至道,弗学,不知其善也。
②丘已习其曲矣,未得其技也。
4.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是( )
A. 【甲】【乙】两文都是关于学习的,【甲】文谈了“教学相长”的观点,【乙】文讲述了孔子拜师学琴的故事。
B. 【乙】文中孔子一直不换新内容,是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。
C. 【乙】文中孔子学琴经历了熟悉曲子,掌握技法、领会志向(主旨)、融入曲子(理解作者)的过程。
D. 《礼记》,儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传为西汉戴圣编撰。
5.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理,请结合乙文具体分析。
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阅读下面的选文,完成小题
【甲】
虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。
(选自《礼记·学记》)
【乙】
孔子学琴于师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益②矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其技也。”有间③,曰:“已习其技,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人④也。”有间,有所默然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人矣黑而长眼如远视如王天下非文王其谁能为此也?”师襄子离席再拜,曰:“此曲确《文王操》⑤也!”
(选自《史记》有删改)
【注】①进:继续学(新内容)②益:增加、加深③有间:过了一段时间。④为人:作曲的人⑤《文王操》:周文王谱写的琴曲名。
1.选出下列加点字的意义和用法相同的一项
A. 其此之谓乎 丘未得其志也
B. 弗学,不知其善也 孔子学琴于师襄子
C. 知不足,然后能自反也 寒暑易节,始一反焉
D. 学而不思则罔 丘得其为人矣黑而长
2.选出断句正确的一项
A. 丘得其为人\矣黑而长眼\如远视\如王天下\非文王其谁能为此也?
B. 丘得其为人矣\黑而长眼\如远视\如王天下\非文王其谁能为此也?
C. 丘得其为人矣\黑而长\眼如远视\如王天下\非文王其谁能为此也?
D. 丘得其为人矣\黑而长眼如远视\如王天下非\文王其谁能为此也?
3.将下列句子翻译成现代汉语。
①弗食,不知其旨也。
②丘已习其曲矣,未得其技也。
4.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项。
A. 甲乙两文都是关于学习的,甲文谈了“教学相长”的观点,乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。
B. 《礼记》,儒家经典之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传为西汉戴圣编撰。
C. 乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会志向(主旨)、融入曲子(理解作者)的过程。
D. 乙文中孔子一直不换学新内容,是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。
5.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理,请结合乙文具体分析。
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比较阅读下面两篇文言文,完成下面小题。
【甲】虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。
——《虽有佳肴》
【乙】学者①有四失②,教者③必知之。人之学也,或失则多④,或失则寡⑤,或失则易⑥,或失则止⑦。此四者,心之莫同也⑧。知其心,然后能救其失也。教也者⑨,长善而救其失者也。
——《学者有四失》
【注释】①学者:学习的人,即学生。②失:过失,缺点。③教者:教育者,即老师。④多:学得过多(而不去实践)。⑤寡:学得太少。⑥易:把学习看得太容易。⑦止:遇到困难就不再学习。⑧心之莫同也:心理各有不同。⑨教也者:做教师的(人)。
1.解释句中加点的词。
(1)不知其旨也_________ (2)长善而救其失者也
2.下列句子节奏划分正确的一项是( )
A. 是故学/然后/知不足 B. 教/学相长也
C. 然后能/救其/失也 D. 学者/有四失
3.用现代汉语翻译下面的句子。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
4.甲文主要论述了“______________”的道理;乙文主要告诉人们做教师的应当根据学生的学习实际“____________________”。
5.甲乙两文都认为要搞好学习需要注意多个方面。其中从学生学习的角度,两文都不约而同地阐述了什么观点?
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文言阅读
虽有佳肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
1.用“/”划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。---请划两处
2.解释下列加点字的意思。
(1)教学相长(___________)
(2)弗食(___________)
(3)学学半(___________)
(4)教然后知困(___________)
3.翻译下列句子。
(1)虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
4.把握文章论证思路
本文在开头先以“________________”作类比引出“ ________________ ”,再从_____和“学”两方面进行道理阐述,从而得出“________________”的观点,最后又引用“_____________”来深化强调论点。
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阅读下面文言短文,完成小题。
栓①九龄,母授以((礼记》《周易》《毛诗》,皆成诵。暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声②。母与栓皆弱而多病,栓每病,母即抱栓行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。
先府君③苟有过,母必正色婉言规。或怒不听,则屏息,俊怒少解,复力争之,听而后止。先府君在客邸,督栓学甚急,稍怠,即怒而弃之,数日不及一言。吾母垂涕扑之④,令跪读至熟乃已,未尝倦也。栓故不能荒于嬉,而母教由是益以严。
—选自蒋士栓《忠雅堂集》
(注释)①锉:作者蒋士锉自称。②吟哦声:读诗的声调。③先府君:指作者已去世的父亲。④扑之:责打我(锉自指)。
1.下列句子中朗读节奏的划分不正确的一项是()
A.母与锉/皆弱而多病 B.复力/争之
C.先府君/在客邸 D.数日/不及一言
2.解释加点词的含义。
(1)暇更录唐宋人诗 (2)先府君苟有过 (3)侯怒少解
3.翻译文中画线句子。
(1)辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。
(2)栓故不能荒于嬉,而母教由是益以严。
4.你如何评价母亲“垂涕扑之”的举动?
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(甲)虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。
——《礼记·学记》
(乙)爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
——韩愈《师说》
1.解释下列句中加点的词。
①弗食,不知其旨也。 ②然后能自反也。
③于其身也,则耻师焉。 ④授之书而习其句读者
2.甲乙两文分别讲了怎样的道理?
3.简要说明两文在写法上的不同之处及其作用。
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阅读下面文章,完成小题。
春天来了,你吃花了吗
周敏 杨梅
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
——《离骚》
①春暖花开,花团锦簇,鹅黄嫩柳,姹紫嫣红。古人说:秀色可餐,这些美丽的花儿其实也是美味佳肴呢!
②什么是食用花呢?食用花即人类可食用的花。据统计,全世界的食用花大约有180种,是世界各国的特色美食。例如,澳大利亚人用新鲜的旱金莲花拌色拉,墨西哥人用仙人掌花烹调菜肴点心,日本人用樱花做樱饼和樱花饭,法国人用番红花炖鱼汤。除此之外,花还可炒食、蒸食、凉拌、包烧、腌制、油炸,当做蔬菜食用。那么,为什么吃花呢?是文化习俗使然?还是因为吃花有益健康?除此之外,目前已经发现许多花是有毒的,那么吃花是否安全呢?
③先秦及秦汉时期,人类在万物有灵,即万物均有灵魂的观念中,产生了原始的鬼神崇拜,《楚辞·九歌》中有“蕙肴蒸兮兰籍,奠桂酒兮椒浆”的诗句,可见当时用蕙、兰蒸制成食物,桂花酿制成桂酒祭拜神灵。花卉象征着高雅、圣洁的寓意,自然成为了三牲之外祭祀神灵和祖先的首选。魏晋时期,中国道教逐步成熟,讲求养生延年,例如《神农本草经》记载菊花为上品,具有“久服利气血,轻身耐老,延年”的作用。唐宋时期,花朝节食百花糕,据传是女皇武则天的发明,用各种鲜花,和米捣碎,蒸制成糕,是唐代宫廷和官僚阶层的一种节日习俗。明清时期,花卉食品和花卉饮品的品种多样,制作方法更为精细,越来越多地“飞入寻常百姓家”。
④从科学的角度看,部分食用花是有益健康的。人类的衰老是一个连续的生理过程,衰老会降低机体内面对环境胁迫维持动态平衡的能力,增加机体患病和死亡的可能性。哈曼博士于1955年针对衰老,提出了衰老的自由基理论,认为:衰老是由自由基对细胞成分的有害进攻造成的;这里所说的自由基,主要就是氧自由基;维持体内适当水平的抗氧化和自由基清除剂水平,可以延长寿命和推延衰老。而应对衰老,最有效的办法除了限食,则是天然抗氧化剂,即植物中的多酚类物质。事实上,花艳丽的颜色背后,蕴含着丰富的花青素,如飞燕草素、矢车菊素、芍药素等,而花青素属于多酚类物质的其中一类化合物。正如人们熟知的蓝莓、黑枸杞、桑葚等深色的浆果是花青素的“明星”水果,成为抗氧化活性的热衷之选。浙江大学在对近15年的所有食用花研究中,发现黄酮醇、花青素、黄酮、酚酸和黄烷醇是食用花中最多的植物化学成分,这些成分能够有效清除人体内的自由基,从而降低癌症、心血管疾病、肥胖等慢性疾病的发生风险,具有预防疾病的作用。
⑤食花也是许多地方的传统文化之一。例如,日本每年3月至4月间的樱花节,也称为樱花祭。人们在樱花树下摆上丰盛的酒宴,开怀畅饮,吟诗作画。还有每年播种春耕之时,云南的哈尼族欢度“黄饭节”。黄饭是用晒干的染饭花的花序熬成汁液,然后浸泡糯米将其染成黄色,蒸熟后就成了香喷喷的糯米饭。这是春耕前的一次重大节日,代表着迎接农忙季节的到来,和对农业丰收的祝愿。
⑥当然食用花也存在食用安全问题。部分食用花中含有对人体不利的物质或毒性成分,例如凝血素、植酸盐、草酸盐、鞣酸、氰甙、胰蛋白酶抑制剂等。在传统中,人们知道哪些物种有毒,并且知道如何通过加工处理,将有毒物质的含量降到最低。例如,墨西哥国立自治大学的教授发现当地的刺桐花加水烫煮后,花中的生物碱等不利物质随沸水被漂去,因而可以安全食用。
⑦那么,你准备好做一位花痴了吗?
(选自2019年第1期《美文》,有删改)
1.文章开头引用《离骚》的诗句有什么好处?
2.第⑤段主要运用了什么说明方法?有什么作用?
3.下面句子中的加点的“据统计”能否删去?为什么?
据统计,全世界的食用花大约有180种,是世界各国的特色美食。
4.根据选文内容简述花儿抗衰老的主要机理。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
(三)阅读下面语段,回答下列小题。
中国菜系的形成
①古人认为,美味佳肴,“物无定味,适口者珍”。清代钱泳《履园丛话》论治庖时,也认为“烹调得宜,便为美馔”;“饮食一道,如方言各处不同,只要对口味。”如黄河流域的人们就普遍喜爱腌制食品,口味较重,它以齐鲁饮食文化为代表。古籍中记载齐鲁地区人们的经常性菜肴有:醢、菹菜、酱等,这都是用盐腌制的食物。所以,生活在鲁国的孔子,平日饮食是“不得其酱,不食”(《论语·乡党篇》)。而长江流域人们的饮食口味就与黄河流域大相径庭,它以荆楚饮食文化为代表,楚人饮食大体是遵循“大苦咸酸、辛甘行些”(《楚辞·招魂》)来调和五味的。
②这种不同地区口味的偏差,成为中国饮食格局构建的基础。中国饮食文化的一大特点,就是在艺术烹调的基础上,根据各地不同的味觉习惯,在选料方式、操作方法、色泽搭配等方面,逐渐构成了区域性的食谱程式——菜系,以及由此而衍化的各种风味饮食,食用惯制。
③由于地理条件、气候环境和食品种类的不同,各地人们的饮食口味和饮食结构都有明显差异。纵观中国饮食文化的分布格局,大致可以划分为11个相对独立的特色板块:1. 东北圈;2. 京津圈;3. 黄河下游圈;4. 长江下游圈;5. 东南圈;6. 中北圈;7. 黄河中游圈;8. 长江中游圈;9. 西南圈;10. 西北圈;11. 青藏高原圈。
④成书于战国时期的《黄帝内经·素问》指出:“故东方之域,天地之所始生也。鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸……西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也。其民陵居而多风,水土刚强,其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥……北方者,天地所闭藏之域也,其地高陵居,风寒冰冽。其民乐野处而乳食……南方者,天地所长养,阳之所盛处也,其地下,水土弱,雾露之所聚也,其民嗜酸而食胕……中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳。”各地饮食的差异乃自然形成,自然环境具有决定性的作用。譬如,傣族地区气候炎热、潮湿,食品容易发酵。发酵食品的一大特色是酸。久而久之,形成了傣族人酸食的饮食个性。而酸味食品恰恰满足了炎热地区人们对口味和健康的需求。因为酸食具有两大功能:一是刺激食欲,有利于食物的消化和营养的吸收;二是有消暑解热的效用。
⑤从历史文献的记载来看,中国饮食调制的地方风味差异,其形成时间可以追溯到先秦时代。《礼记·内则》比较详细地介绍了西周时代天子食用八样美味菜肴(号称“八珍”)的烹饪方法,这是目前所能见到的中国北方菜的最早食谱。其用料多为陆产,属黄河流域地方风味;而《吕览·本味》《楚辞·招魂》所列举的菜肴,其用料多为水产禽类,属长江流域地方风味。两汉以后,西南部的巴蜀、益州以及东南部的吴越广陵成为天下重镇,经济文化空前繁荣,富饶的物产资源得到更好的开发和利用;及至唐代,中国饮食调制法的风俗传承在南方形成三大各具特色的区域:西南长江中上游的川味,中南长江中下游的淮扬味以及岭南珠江流域和闽江流域的粤闽味。
⑥山东是我国著名的文化发源地之一,秦汉时期,冶铁、煮盐、纺织三大手工业尤其发达,生产力的提高大大促进了山东烹饪的发展和提高。到了宋代,“川食”“虏食”“南烹”之名见于典籍。川、鲁、苏、粤四大风味菜实际已基本形成,元、明、清三代,特别是清代,各地方风味有明显发展,《清稗类钞》“各省特色之肴馔”一节说:“肴馔之有特色者,如京师、山东、四川、广东、福建、江宁、苏州、镇江、扬州、淮安。”在四大菜系的基础上,又增加了闽菜、京菜、湘菜、徽菜,成为八大菜系。
1.本文介绍了说明对象的哪些特征?请简要概括。
2.第⑤⑥段能否调换顺序?为什么?
3.第④段划线句运用了哪种说明方法?有什么作用?
4.下面句子中加点的词语如何体现说明文语言的准确性、严密性?
到了宋代,“川食”“虏食”“南烹”之名见于典籍。川、鲁、苏、粤四大风味菜实际已基本形成
5.文章第①段有什么作用?
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