下列材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的观点。这位思想家可归类为 齐桓公致力联系...

下列材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的观点。这位思想家可归类为

A. 墨家

B. 法家

C. 道家

D. 儒家

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下列两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的观点。这位思想家可归类为

A. 墨家

B. 法家

C. 道家

D. 儒家

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下列两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的观点。这位思想家可归类为

A. 儒家

B. 法家

C. 道家

D. 墨家

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下列两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的观点。这位思想家可归类为

A．墨家

B．法家

C．道家

D．儒家

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下列两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的观点。

这位思想家可归类为(　　　 )

A. 墨家　　 B. 法家　　 C. 道家　　 D. 儒家

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一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。这位思想家的评论所体现的理念是（　　　 ）

A．以法治国　　　　　　　　 B．兼爱非攻

C．无为而治　　　　　　　　 D．克己复礼

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一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。这位思想家秉承的理念是（　　 ）

A．无为而治　　 B．兼爱非攻　　 C．以法治国　　 D．克己复礼

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一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。这位思想家秉承的理念是

A．克己复礼      B．兼爱非攻      C．无为而治      D．以法治国

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一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。这位思想家秉承的理念是

A. 克己复礼

B. 兼爱非攻

C. 无为而治

D. 以法治国

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某位先秦思想家曾有如下评论：齐桓公致力连击诸侯，设法合作维持传统封建秩序，是个执行正道而不行诈谋的国君；晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿形天子礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于

A．儒家　　　　　　　　 B．法家

C．道家　　　　　　　　 D．墨家

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