毛泽东指出：“西方资产阶级民主主义的文化，即所谓新学，和中国封建主义的文化即所谓旧学是对立...

毛泽东指出：“西方资产阶级民主主义的文化，即所谓新学，和中国封建主义的文化即所谓旧学是对立的。”西学的传入，使得封建、古老的中国出现了资本主义的近代因素，开始了自己的近代化历程。请结合所学知识，回答下列问题：

（1）鸦片战争后，面对西学与旧学的对立，清朝统治者内部部分先进中国人对西学的态度发生了什么变化？并提出了哪些主要思想主张？

（2）19世纪末20世纪初，先进中国人学习西学的层面发生了怎样的变化？概括他们提出的核心思想主张。

（3）新文化运动时期，面对西学与旧学的对立，先进中国人对旧学的态度怎样？当时他们主要提倡学习西学中的什么内容？

（4）概括近代中国向西方学习的基本特征。

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“洋务运动”和“维新运动”相继以失败告终，国人同帝国主义和封建阶级的矛盾日趋尖锐。在文化领域中，学校与科举、新学与旧学、西学与中学之间的争论愈演愈烈，反对封建统治、反对闭关自守、主张学习西方进步文明和要求富国强兵的呼声越来越高。推动文化领域不断前进的根本动力是

A. 资本主义经济的不断发展

B. 民族资产阶级的力量逐渐壮大

C. 外国列强侵略加深

D. 清政府守旧势力的不断反扑

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　四书五经、中国史事、政书、地图为旧学，西学西艺西史为新学，旧学为体，新学为用，不使偏废。

——张之洞《劝学篇》

它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是“东一块西一块的进步”。零零碎碎的，是零买的，而不是批发的。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二　严复曾多次将中学与西学作比较：“中国最重三纲，而西人首言平等……中国以孝治天下，而西人以公治天下”“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止”。

——《侯官严氏丛刊》

材料三　一个多世纪以来，特别是五四新文化运动以来，鲁迅为青年开出“必读书目”，“少看或不看中国书，多看外国书”。鲁迅的《拿来主义》喊出了对待外来文化最响亮的口号：“拿来！”

——《重视塑造国家文化形象》

(1)据材料一，说明洋务派对待传统文化与西学关系的认识，并说明其局限性。(4分)

(2)材料二中严复认为中学和西学有何差异？ (4分)

(3)据材料三和所学知识，判断中国新文化运动对待传统文化的态度，并分析其原因。(6分)

(4)综合上述材料，你认为应该如何对待传统文化？(2分)

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明清时期的文化特点是“承古萌新”，下列各项中不能体现其“新”的是

A. 科学技术，集大成，总结性　　 B. 文学艺术，小说成主流，反封建性

C. 哲学思想，进步思潮，民主性　　 D. 西学东渐，西方文化传入，新颖性

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明清时期的文化特点是“承古萌新”，下列哪项不能说是其“新”的本质

A. 科学技术，集大成，总结性

B. 文学艺术，戏剧小说成主流，平民性

C. 思想哲学，反封建启蒙，民主性

D. 西学东渐，西方文化传入，新颖性

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明清时期的文化特点是“承古萌新”，下列哪项不能说是其“新”的本质

A. 科学技术，集大成，总结性

B. 文学艺术，戏剧小说成主流，平民性

C. 思想哲学，反封建启蒙，民主性

D. 西学东渐，西方文化传入，新颖性

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鸦片战争后，西学浪潮扑面而来，满清王朝不断衰微。这一切都促使知识分子开始冲破传统观念的束缚，向西方学习，开启了近代思想文化趋势维新的艰难历程。2017年暑假，秦陕中学组织“研学之旅活动，带领大家绘制近代“思想地图”，追寻思想者熔铸中外的足迹，感受先进中国人应对危机变革的思想历程，体会中国近代社会的波澜壮阔。

（研学站点一）

武汉一面对危局的实践主张（注：张之洞长期驻跸武汉，担任湖广总督，是中国早期近代化的设计者和实践者之一）

站点资源“新旧兼学，四书五经，中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学，旧学为体，新学为用”。

——张之洞1898年《劝学篇》

（1）依据本站点资源，概括张之洞的核心思想。在此思想影响下的实践活动是什么？

（研学站点二）

广州世纪之交的制度探寻（注：康有为出身广东，长期在广州开办学堂，进行变革理论宣传）

站点资源在他（康有为）看来，孔子是一位伟大的改革家，《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》，认为《春秋公羊传》中的“三世”说为；“始于据乱（世），立君主；中于升平（世），为立宪；君民共主，终至太平（世），为民主。”

——摘编自张海鹏等编写的《中国近代史》

（2）依据本站点资源并结合所学知识回答，康有为应对危局的方案是什么？与张之洞相比，康有为的方案进步性表现在哪里？

（研学站点三）

北京一除旧纳新的思想启蒙（注：陈独秀以北京大学为活动中心，宣传进步思想，领导站点资源要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治拥护那赛先生，便不新文化运动得不反对旧艺术、旧宗教拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗

——陈独秀《（新青年）罪案之答辩书

（3）依据本站点资源并结合所学知识，指出新文化运动的核心思想。通过本次研学活动，你对中国近代思想变革历程有哪些认识？

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鸦片战争后出现的“西学东渐”局面，反映的本质问题是（　　 ）

A．先进的中国人学习西方先进的科学技术

B．西方资产阶级思想文化对封建文化的冲击

C．先进的中国人学习西方文化，抵御外国侵略

D．先进的中国人学习西方思想文化，发展资本主义

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鸦片战争后，西方的思想文化不断涌入，形成了“西学东渐”的局面，其反映的本质问题是

A. 中国人学习西方先进技术，发展生产力

B. 先进的资产阶级思想文化对落后的封建文化的冲击

C. 中国人学习西方思想文化，发展资本主义

D. 中国人学习西方思想文化，抵御外国侵略

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鸦片战争后，西方的思想文化不断涌入，形成了“西学东渐”局面，其反映的本质问题是

A．先进的中国人学习西方先进的科学技术

B．西方资产阶级思想文化对封建文化的冲击

C．先进的中国人学习西方文化，抵御外国侵略

D．先进的中国人学习西方思想，发展资本主义

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