1889年,上海格致书院举行春季考试,一个名叫钟天纬的学生写下了如此答卷:“迨一千八百零九年,而达文生焉?一千八百五十九年,特著一书论万物分种类之根源,并论万物强存弱灭之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。此可谓千秋崛起之人也。”答卷内容表明
A. 1889年后中国开始接受进化论
B. 西方各国普遍接受了进化论
C. 进化论改变了中国的传统文化
D. 进化论冲击了西方的基督教信仰
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1889年,上海格致书院举行春季考试,一个名叫钟天纬的学生写下了如此答卷:“迨一千八百零九年,而达文生焉?一千八百五十九年,特著一书论万物分种类之根源,并论万物强存弱灭之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。此可谓千秋崛起之人也。”答卷内容表明
A. 1889年后中国开始接受进化论
B. 西方各国普遍接受了进化论
C. 进化论改变了中国的传统文化
D. 进化论冲击了西方的基督教信仰
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1889年,上海格致书院举行春季考试,一个名叫钟天纬的学生写下了如此答卷:这一千八百零九年,而达文生焉……一千八百五十九年,特著一书《论万物分种类之根源》,并论万物强存弱灭之理。下列关于达尔文《论万物分种类之根源》的叙述不正确的是
A. 有力地挑战了封建神学的神创论
B. 为启蒙思想的开展奠定了基础
C. 对近代中国的思想解放产生了深远的影响
D. 第一次把生物学放在科学的基础上
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1889年,上海格致书院举行春季考试,一个名叫钟天纬的学生写下了如此答卷:这一千八百零九年,而达文生焉……一千八百五十九年,特著一书《论万物分种类之根源》,并论万物强存弱灭之理。下列关于达尔文《论万物分种类之根源》的叙述不正确的是
A.有力地挑战了封建神学的神创论 B.为启蒙思想的开展奠定了基础
C.对近代中国的思想解放产生了深远的影响 D.第一次把生物学放在科学的基础上
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1889年,上海格致书院举行春季考试,一个名叫钟天纬的学生写下了如此答卷:这一千八百零九年,而达文生焉……一千八百五十九年,特著一书《论万物分种类之根源》,并论万物强存弱灭之理。下列关于达尔文《论万物分种类之根源》的叙述不正确的是
A.有力地挑战了封建神学的神创论 B.为启蒙思想的开展奠定了基础
C.对近代中国的思想解放产生了深远的影响 D.第一次把生物学放在科学的基础上
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1889年,一名参加上海格致书院春季招生考试的学生在答卷中写道:“(某人)一千八百五十九年,特著一书论万物分种类之根源,并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”该考生所说“天道自然之理”指的是
A.经典力学 B.生物进化论
C.量子论 D.相对论
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(题文)1889年,一名参加上海格致书院春季考试的考生在答卷中写道“……(某人)一千八百五十九年,特著一书论万物分种类之根源,并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”此考生所说“某人”指的是
A. 梁启超
B. 达尔文
C. 林则徐
D. 严复
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1889年,上海格致书院春季考试的一份答卷中,这样写道:“……(某人)一千八百五十九年,特著一书……论万物分种类之根源,并论万物强存弱灭之理。其大旨谓,凡植物、动物之种类,时有变迁,非缔造至今一成不变。……今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。此可谓千秋崛起之人也。”对材料评述正确的有
①该书应是《物种起源》
②该书确立了物竞天择和适者生存的原则
③该理论对中国近代思想产生了重大影响
④该理论开始动摇了封建神学的理论基础
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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1889年,上海格致书院春季考试的一份答卷中,这样写道:“……(某人)一千八百五十九年,特著一书论万物分种类之根源,并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道自然之理”,指的是:( )
A.日心说 B.进化论 C.经典力学 D.相对论
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1889年,一名参加上海格致书院春季考试的考生在答卷中写道:“……(某人)一千八百五十九年,特著一书论万物分种类之根源,并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”此考生所说“某人”指的是
A.梁启超 B.达尔文 C.林则徐 D.严复
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1889年,上海格致书院春季考试的一份答卷中,这样写道:“……(某人)一千八百五十九年,特著一书论万物分种类之根源,并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道自然之理”,指的是
A.日心说 B.进化论 C.经典力学 D.相对论
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