1889年，上海格致书院举行春季考试，一个名叫钟天纬的学生写下了如此答卷：这一千八百零九年，而达文生焉……一千八百五十九年，特著一书《论万物分种类之根源》，并论万物强存弱灭之理。下列关于达尔文《论万物分种类之根源》的叙述不正确的是
A.有力地挑战了封建神学的神创论 B.为启蒙思想的开展奠定了基础
C.对近代中国的思想解放产生了深远的影响 D.第一次把生物学放在科学的基础上
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1889年，上海格致书院举行春季考试，一个名叫钟天纬的学生写下了如此答卷：“迨一千八百零九年，而达文生焉？一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初时辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。此可谓千秋崛起之人也。”答卷内容表明
A. 1889年后中国开始接受进化论
B. 西方各国普遍接受了进化论
C. 进化论改变了中国的传统文化
D. 进化论冲击了西方的基督教信仰
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1889年，上海格致书院举行春季考试，一个名叫钟天纬的学生写下了如此答卷：这一千八百零九年，而达文生焉……一千八百五十九年，特著一书《论万物分种类之根源》，并论万物强存弱灭之理。下列关于达尔文《论万物分种类之根源》的叙述不正确的是
A. 有力地挑战了封建神学的神创论
B. 为启蒙思想的开展奠定了基础
C. 对近代中国的思想解放产生了深远的影响
D. 第一次把生物学放在科学的基础上
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1889年，上海格致书院举行春季考试，一个名叫钟天纬的学生写下了如此答卷：这一千八百零九年，而达文生焉……一千八百五十九年，特著一书《论万物分种类之根源》，并论万物强存弱灭之理。下列关于达尔文《论万物分种类之根源》的叙述不正确的是
A.有力地挑战了封建神学的神创论 B.为启蒙思想的开展奠定了基础
C.对近代中国的思想解放产生了深远的影响 D.第一次把生物学放在科学的基础上
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1889年，上海格致书院举行春季考试，一个名叫钟天纬的学生写下了如此答卷：这一千八百零九年，而达文生焉……一千八百五十九年，特著一书《论万物分种类之根源》，并论万物强存弱灭之理。下列关于达尔文《论万物分种类之根源》的叙述不正确的是
A.有力地挑战了封建神学的神创论 B.为启蒙思想的开展奠定了基础
C.对近代中国的思想解放产生了深远的影响 D.第一次把生物学放在科学的基础上
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1889年，一名参加上海格致书院春季招生考试的学生在答卷中写道：“（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”该考生所说“天道自然之理”指的是
A．经典力学 B．生物进化论
C．量子论 D．相对论
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（题文）1889年，一名参加上海格致书院春季考试的考生在答卷中写道“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”此考生所说“某人”指的是
A. 梁启超
B. 达尔文
C. 林则徐
D. 严复
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1889年，上海格致书院春季考试的一份答卷中，这样写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书……论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理。其大旨谓，凡植物、动物之种类，时有变迁，非缔造至今一成不变。……今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。此可谓千秋崛起之人也。”对材料评述正确的有
①该书应是《物种起源》
②该书确立了物竞天择和适者生存的原则
③该理论对中国近代思想产生了重大影响
④该理论开始动摇了封建神学的理论基础
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
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1889年，上海格致书院春季考试的一份答卷中，这样写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道自然之理”，指的是：（ ）
A.日心说 B.进化论 C.经典力学 D.相对论
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1889年，一名参加上海格致书院春季考试的考生在答卷中写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”此考生所说“某人”指的是
A．梁启超 B．达尔文 C．林则徐 D．严复
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1889年，上海格致书院春季考试的一份答卷中，这样写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道自然之理”，指的是
A.日心说 B.进化论 C.经典力学 D.相对论
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