春秋战国时期,某一学派主张:“ 信奉者应抛弃志向,避开荣誉和责任;理想的臣民应有粗大的骨胳、强壮的肌肉和空空如也的脑袋;而理想的统治者则是‘清心寡欲地治理人民’。”这一学派应该是
A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家
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春秋战国时期,某一学派主张:“ 信奉者应抛弃志向,避开荣誉和责任;理想的臣民应有粗大的骨胳、强壮的肌肉和空空如也的脑袋;而理想的统治者则是‘清心寡欲地治理人民’。”这一学派应该是
A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家
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有一种学说,主张“信奉者应抛弃志向,避开荣誉和责任,在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨骼、强壮的肌肉和空空如也的脑袋;而理想的统治者则是‘清心寡欲地治理人民’”。这种学说的代表人物是
A. 墨子
B. 秦始皇
C. 孔子
D. 老子
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有一种学说,主张“信奉者应抛弃志向,避开荣誉和责任,在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨胳、强壮的肌肉和空空如也的脑袋;而理想的统治者则是‘清心寡欲地治理人民’”。([美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》),这种学说的代表人物是( )
A.孔子 B.孟子
C.韩非子 D.老子
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“信奉者应抛弃志向,避开荣誉和责任,在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨胳、强壮的肌肉和空空如也的脑袋;而理想的统治者则是‘清心寡欲地治理人民’”……材料反映的这一思想流派的核心主张是
A.以法治国 B.克己复礼
C.无为而治 D.兼爱非攻
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“信奉者应抛弃志向,避开荣誉和责任,在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨胳、强壮的肌肉和空空如也的脑袋;……”。材料反映的这一思想流派的核心主张是( )
A.以法治国 B.克己复礼 C.无为而治 D.兼爱非攻
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易中天先生曾对春秋战国时期主要思想学派的主张进行了总结概括。下表所列主张,按学派(儒、道、墨、法)先后排列正确的是
① | 构造社会理想:平等、互利、兼爱 |
② | 创造治国理念:公开、公平、公正 |
③ | 树立人生追求:真实、自由、宽容 |
④ | 建立文化基础:仁爱、正义、自强 |
A.①③②④
B.③②①④
C.④②③①
D.④③①②
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易中天先生曾对春秋战国时期主要思想学派的主张进行了总结概括。下表所列主张,按学派(儒、道、墨、法)先后排列正确的是
① | 关注社会 | 构造社会理想:平等、互利、兼爱 |
② | 关注国家 | 创造治国理念:公开、公平、公正 |
③ | 关注人生 | 树立人生追求:真实、自由、宽容 |
④ | 关注文化 | 建立文化基础:仁爱、正义、自强 |
A.①③②④
B.③②①④
C.④②③①
D.④③①②
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易中天先生曾对春秋战国时期主要思想学派的主张进行了总结概括。下表所列主张,按学派(儒、道、墨、法)先后排列正确的是
① | 构造社会理想:平等、互利、兼爱 |
② | 创造治国理念:公开、公平、公正 |
③ | 树立人生追求:真实、自由、宽容 |
④ | 建立文化基础:仁爱、正义、自强 |
A. ①③②④
B. ③②①④
C. ④②③①
D. ④③①②
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阅读材料,回答问题
材料一:提出“仁”与“礼”的学说,主张“有教无类”,整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
材料二:“有”和“无”、“难”和“易”、“美”和“丑”、“福”和“祸”都是相互依存,可以相互转化的。
材料三:“兼相爱、交相利”、“非攻”、“尚贤”、提倡节俭,反对浪费。
材料四:认为“刑过不避大臣,赏善不遣匹夫”“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”
材料五:在一批心志高远的学者促进下,理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格,对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。
(1)提出材料一、二、三、四思想的历史人物分别是谁?他们分别创立了什么学派?
(2)这些思想和学派出现在哪一历史时期?他们之间的争论形成的局面称之为什么?
(3)根据材料三并结合所学知识回答,宋明理学的代表人物有哪些?它对中华民族性格产生了什么影响?
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春秋战国时期某一学派反对在社会中实施礼治、德治,认为在法律面前不存在贵族和平民之分,除君主外所有臣民一旦触犯法律都必须受到惩处。这一学派是
A. 道家 B. 墨家 C. 法家 D. 儒家
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