《汉书·武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到山中隐隐传来了三声高呼...

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《汉书·武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到山中隐隐传来了三声高呼万岁。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬(　　)

A. 天赋人权　　 B. 皇权至上　　 C. 君权神授　　 D. 天人合一

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《汉书·武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到山中隐隐传来了三声高呼万岁。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬(　　)
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《汉书•武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬 (　　 )
A．皇权至上　　 B．君权神授　　 C．天赋人权　　 D．天人合一

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《汉书·武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬（　　）
A. 大一统　　 B. 强化中央集权　　 C. 皇权至上　　 D. 君权神授

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《汉书•武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬（　　　）
A．天赋人权　　 B．皇权至上　　　 C．君权神授　　 D．天人合一

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《汉书•武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬
A. 天赋人权　　 B. 皇权至上
C. 君权神授　　 D. 天人合一

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A. 君权神授
B. 皇权至上
C. 天赋人权
D. 天人合一

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A. 皇权至上
B. 君权神授
C. 天赋人权
D. 天人合一

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A. 皇权至上
B. 君权神授
C. 天赋人权
D. 天人合一

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《汉书•武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬
A．皇权至上　　　　　　　　　　 B．君权神授
C．天赋人权　　　　　　　　　　 D．天人合一

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